第三节 陈氏名人传
一、陈氏古代人物传
1、舜帝传
舜帝字重华，亦名仲重、玄景、重明，皆因舜两眼三眸而得名，他皮肤黝黑，阔口龙须，身材魁梧，高七尺一寸（一米八），考查舜帝的祖先根据山东出土最早的《吕梁碑》载：“舜祖幕，幕生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生乔牛，乔牛生瞽，瞽叟生舜。”司马迁在《史记·陈杞世家》中也说：“陈国的祖先自幕一直到舜，都能谨守天命。”所以舜的血缘先祖是虞幕，舜的父亲瞽叟，是个睁大眼睛观天象的史官，舜的母亲叫握登，传说她看见大虹，有所感觉就生了舜。舜的母亲早逝，父亲娶了继母，生了个弟弟叫象。舜从小受到父亲、继母和弟弟的虐待，所以舜的童年是悲惨的，他父亲和继母在未成年的时常常设法陷害他。但舜的性格生来就宽厚，每遭毒打虐待，他不是仇恨反抗而是逆来顺受，大打躲避，小打忍受，从不埋怨世道的不公平，而是更加孝顺父母，慈爱弟妹，舜的忍让和谦和并没有感动父亲和继母及弟弟，一次派舜去修粮仓，他们想放火烧死他，又一次命他去挖井，他们想活活埋死他，但舜有个好妹妹，名果，十分同情他，并屡次通风报信，巧妙营救他，使舜多次化险为夷，舜酷爱学习，勤恳劳动，老顺父母，友爱弟妹的善良美德，四海传扬。
舜的一生是勤劳的，艰辛的，是个多才多艺的人。在历山种过田，在雷泽捕过鱼，在黄河边做过陶器，在寿丘做过多种手艺，在负夏做过生意，他忍辱负重，颠沛流离，奔走四方，并广泛结义了许多好朋友，如雄伯、方回、续牙、伯阳、东不识、秦不空，都是部落的贤人，他耕历山时，和伯益交友，制陶器时和夏禹交友，雄伯是有洛氏酋长，方回是方人族的酋长，秦不空是秦国的始祖，伯益就是少皋氏的酋长，续牙为夏部落的酋长，这说明舜逐渐赢得了各氏族部落首领的支持，很快被选为大酋长。因此没有苦难和坎坷的生活，未必就是一种幸福。舜的继母弟象尽管百般受到父母的溺爱，后来并没有什么造化，而苦难中的舜却成了一位永垂史册的伟人和圣王。舜在本部落的成就和威望，也受到了其他部落的爱戴。由于舜的势力迅速增强，尧的部落也开始并入有虞氏，帝尧选贤时都推崇舜，后来把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，与舜一家同住妫水，帝尧并派了九个儿子帮助舜治理部落，一来观察舜的治家之道帝尧二女并不因为她们的高贵身份而自傲。
二来考察爱的治世之策，舜州岁被举用，五十八岁时帝尧去世后登帝位，建都蒲阪（今山西举用九宫十永济县）国号有虞，自此，史称虞舜，虞舜当政后，二牧八元八整的贤人，课灭四凶的不肖之徒，又帮助禹治水成功。
帝舜登位后三年，因为尧帝之子丹朱作为炎黄部族的正式代表。热力仍很强大，帝舜便以高姿态表示让位给丹朱，最后因为部落长和百姓反对，只好作罢，于是封丹朱于房陵，丹朱所率部落成为虞舜的一个属国。帝舜的智慧体现在他的组阁上，他使用的内阁成员有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、贻龙、益蚤、彭祖等，其中属东夷族的只有泉陶、契、贻龙、益蚤，其余均属黄帝族，充分体现了帝舜的博大胸怀。在心理上淡化东夷族与炎黄部族（以丹朱为代表）的斗争有力分化了对手，因为丹朱曾经一度占过上风，逼帝退避，在舜采取了一系列政治措施（包括除四凶）才逐渐打败了丹朱势力，并迫使丹朱成为有虞氏部落联盟的部属。
帝舜治理天下，是一个从政治到生产到艺术都十分辉煌的时期，中华民族的历史向前跨了一步，史称尧天舜日，他对二十二位组阁大臣进行了分工，如禹分管水利，建树最大，帝舜构造了中国国家的最初模型，为夏王朝的建立打下了牢固的基础。
舜帝的治世之道，主要是身教和德行，他虽然贵为天子，仍然和老百姓同甘共苦，舜帝在位卅九年南巡狩猎，追击一些不肯归服的三苗，崩于苍梧之野，葬在江南九嶷山（湖南宁远县境内），在九嶷山上还有舜陵，舜葬在山阳，他的儿子商均葬在山阴，山南有舜庙，立有石碑，附近有舜峰、女英峰、萧韶峰、倍有娥皇峰，山下有舜池，因九嶷山系舜陵所在，被道教列为廿三洞天，汉武帝曾祭祀舜帝于九嶷山。《太平环宇》载：舜陵亦名永陵，自古禁樵采，置守灵户，清朝每逢大典，都派官员至此祭祀。 从汉朝至明清，九疑山一直得到尊崇和保护，舜陵在九疑山三峰石深处， 陵前有铜碑额，这是陈氏家族最古老的祖坟。
娥皇、女英是舜帝的二妃，史称湘妃，即湘君湘夫人，还有第三妃登北氏，娥皇无子，女英生商均，登北氏生二女霄明和烛光，舜帝另有庶子八人，由于舜帝后来在权力斗争中失败，城后，改封商地以外，随着舜帝向南退避，除商均封于虞他的子女也散居各地。
舜帝南巡至苍梧而崩，二妃从征追之不及，行至洞庭山，噩耗传来，二妃攀竹痛哭，泪珠滴在竹上，始成斑竹。后来二妃溺死在湘江，葬于湖南岳阳附近的洞庭山，后人立墓建祠，洞庭山改名叫君山，今君山之西南有苍梧山及二妃米桑湖。江阴有二妃痛哀舜帝南巡时的哀江和哀洲。君山二妃墓历经沧桑，多次修整保持原貌，增其旧制，使这座千古墓祠更加庄严肃穆，永传万代。墓前立有墓碑，上书：“虞帝二妃之墓”。墓联为：“君妃二魄芳千古，山竹诸班泪一人”湘妃祠正殿门额书“渊德侯”，据说二妃殁后封为渊德侯，其正殿联是：二妃斑泪，五诸黯踪，望断洞庭千层浪；九疑素服，三湘金辂，招归蒲阪万里魂。
其中殿联为：湘云瑶瑟渺难闻，听四面渔家讴歌舜日
庙貌金身今即立，合数丛斑竹装缀君山
古湘妃墓志铭曰：“西临织女之庙，南望湘君之神。”历代诗人曾留下他们的佳句，李白诗云：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘群。”岑参也赋诗曰：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”新中国成立后毛泽东主席在回湖南故乡时写的一首诗道：“九嶷山上白云飞，弟子乘风下翠微，斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣。”就是用的这个典故。今湖南特有的斑竹无不记录着二妃哀帝舜不返的痛苦心情和对帝舜政权失落的悔恨。斑竹，就是历史的见证。
（据司马迁《史记•五帝本纪》整理）
2、陈胡满公传
满公是虞帝舜的嫡裔，舜为帝时，建都蒲阪（今山西永济县）在帝舜的许多后裔中，有一支嫡舜叫虞遂的，在商均被夏启由虞城改封于陕西商地时，行徙到了蒲阪附近的虞卿，即山西永济县南廿里的妫水旁定居（这条妫水是舜为帝卿时不忘故里，从燕山妫水移植过来的水名）虞卿统辖有虞氏部落，在商灭夏时曾封虞遂一支于陈（今河南省淮阳具，古称宛丘）为商的侯国。
帝舜还有一支嫡裔，亦同是商均之后，在夏朝禹的儿子启改封商均于陕西商地时，嫡裔虞思则留居虞城率领留在虞城的有虞氏部族。
帝舜平民时曾在黄河边做过陶器，在上古时舜是著名的陶器专家，舜的子孙一直承袭了这一传统手艺，都擅长制陶，第三十三代裔孙虞父（又名阙父）曾是西周文王的陶正官，专管言廷御制陶器.深得周文王的宠信，到他的儿子虞满（亦名妫满）时，又当上了周武王的陶正官，因为妫满是帝舜之子商均的后人，所以周灭商后将太姬嫁妫满，封妫满于伏羲氏太皋的故乡陈县（即今河南淮阳县）都宛丘，以取代同朝时原封在这里的商侯国（即虞逐商时的封国也叫做陈国，这实际上是周武王灭商后采用的“以夷治夷”的策略，就是用亲周的商均之后取代亲商的商均之后，这就是春秋时鲁、齐、晋、楚、郑、卫、曹、陈、魏、燕、秦、蔡十二个大卫星侯国中的陈国。
妫满被封为陈国国王，从此以国为姓，曰陈，陈满就是中华陈姆的始祖，太姬为祖妣，在公元前1065年时受封，公元前1034年驾崩在位22年，周成王九年去世，谥胡公，满公生二子，长子犀继位是为申公，申公之后是满公次子陈皋羊继为相公。陈国共二十世，传了廿六人，经历588年，到公元前479年陈国泯公陈越时，被楚惠于所灭。
陈满公死后葬于今河南省淮阳县柳湖旁，因城壕水注浸其地，所以用铁固住，俗称铁墓，这就是中华陈姓始祖的坟墓。
（据《史记·陈杞世家》整理）
3、陈完传
陈完，字敬仲。公元前六七三年，陈国宣公时，发生了争夺政权的内乱，先是陈佗（五父）杀其兄桓公鲍，又杀其侄子太子免，结果蔡国出兵杀陈佗，立御寇为太子后，国乱亦被杀，厉公陈跃之子陈完怕祸连自身，便逃奔到齐国去避难，史称“陈完奔齐”。陈完奔齐时一路在田里采野菜吃，为了避陈国的嫌疑，便改姓田，找到齐大夫懿仲，他替陈完卜卦说：“凤凰于飞，和鸣锵锵，有妫之音，将音于善，五世其昌，弄于玉卿，八世之后，莫之与京。”就认为将来有所作为，便把自己的女儿嫁给陈完为妻，他在齐国做了个“工政”的官。以后陈完的子孙正如卦文所说，不仅在齐国做了高官，而且十世之后，做了齐国的国君，史称“田氏代齐”。
陈完逃奔到齐国后，传到第五世孙田乞，田乞当了齐景公的大夫，就采取一些有利老百姓的政策，大得民心，又联合异姓大夫鲍牧攻击齐君孺子，杀掉了宰相及其亲族，晏孺子逃奔到鲁国去了，田乞便扶立起晏孺子的庶兄阳生做国王叫齐悼公，他是田乞的好朋友，更加宠信田气，田气的儿子田常当了悼公的儿子简公的宰相，后来又发动政变，把齐国鲍、晏亲族中的强悍对手除掉了，又杀掉齐简公，立他的弟弟平公做国王。从此，田氏世代当齐国宰相，完全掌握了齐国的政权，齐王却成了个傀儡，田常的儿子田盘又让他的兄弟同族都到齐国来当重要的官员，进一步把齐国地方的政权都揽到田姓一族人手中，传到田盘的孙儿田和时，受到周天子的册封和列国的承认，不久，田和就废除齐康王，迁他到海边住下，齐太公田和的孙儿田因齐当了国王，叫齐威王，国家强盛，成为战国七雄之一。再传至齐威王的玄孙，齐王田建时，即公元前221年，田齐被秦始皇所灭。
总之陈完后裔建立的田齐国传了八个君王，历时一八四年，陈完的子孙在齐国共传了十六世，经历了四五一年。
田齐被秦灭后，子孙承受了极大的羞辱，最直接的后果就是子孙纷纷改姓，其中齐王田建的子孙认为自己是王室之后，一部分改姓王，表示不忘祖宗，不忘记自己是齐国王族之后，象北海，陈留等地的王姓就是齐王田建之后，如齐王田建次子田桓之后改王姓，田建长子田升之子田安自立为济北王，其后田遂改王姓，田遂就是以后西汉末年建立“新朝”王莽的王世祖宗，王莽先祖世系为：齐王建——田升——田安（济北王）—田遂（改王姓）——王贺——王禁——王莽（建立新朝）。
王莽自称：“予以不德，托于皇初祖考黄帝之后，皇始祖考虞帝之苗裔。”他要取代西汉称帝，必须翻族谱找依据，来证明自己的高贵血统，当帝王是有资格的事实上王莽是虞舜的后裔陈田氏的子孙。齐王田建除上述二支改姓王外，还有一支在以后也改姓王了。总之，齐王田建这一支脉有三支改王姓，成了北海陈留王姓之始祖。
还要特别提到的是齐王田建第三子田轸，原相于楚，封于颍川，为颍川侯。田齐被秦灭后，田轸归宗复祖陈姓，名陈轸，成为颍川陈氏中的一个支派。这个支派后裔与户牖、固始陈联谱，共尊太邱长陈实寔为颍川始祖。
后来陈胜发动农民起义，原六国诸侯先后打出六国旗号企图恢复旧国，其中田齐族人田儋杀县令据地，称齐王，田儋战死后，齐地白姓拥戴齐王田建的弟弟田假为王，田儋的弟弟田荣不服，率兵赶走了田假，立田儋的儿子田市为王。后来楚霸王项羽和汉王刘邦呕气，一下子重新封了十九个诸侯，将田市改封为胶东王，田市的部将田都做了齐王，项羽自己的部将田安封为齐王，这使田荣大为恼火，发兵攻打新封的齐王田都，项羽见竟敢不服管制，就发兵攻打田荣，田荣兵败战死，田荣的弟弟田横自立为齐王，率兵反抗项羽，在项羽被刘邦逼死乌江后，韩信将兵破齐，田横率领五百人逃往海上，兵败不投降，在海岛上全部跳海自杀了，这就是中国历史上有名的五百壮士殉难的悲歌。
4、陈胜传
陈胜，字涉，河南阳城人，陈国亡国后，子孙多逃到这里避难，陈胜就是陈国泯公避国难于户牖的儿子陈衍的七世陈从吉（仕秦拜上大夫）的儿子，把家由户牖迁居阳城（今河南登封县）。从而孕育了中国历史上第一支农民起义军的领袖陈胜。
秦二世元年七月（公元前209年）征调闾左平民去屯守渔阳（今河北密云县），陈胜和阳夏人（今河南太康县）吴广担任屯队的队长，他们一行共九百人，当时正遇天下大雨，道路中断不通，耽误了到达目的地的期限。按秦朝的法律误期是要杀头的，九百农民队伍驻扎在大泽乡（今安徽宿县），陈胜和吴广商量说，秦二世是秦始皇的小儿子，不该做皇帝，应该坐位的是长子扶苏，扶苏因为屡次向始皇提意见，始皇就派他带兵驻守外地，二世胡亥假借始皇的命令把无罪的扶苏处死了，这次屯守渔阳误了期，死罪难免，只好举行起义，反抗暴秦，陈、吴二人并计议，决定诈称公子扶苏和楚将项梁的名义，向下发出号召。陈胜又假托鬼神来制造舆论，用布帛书写“陈胜王”三个字藏在鱼肚子里，又暗地派戍卒把鱼买回破开，让大家认为是天意要让陈胜为王，借此来发动群众。吴广也派人到树林中的神庙里点上灯装扮成鬼火，模仿狐狸叫“大楚兴，陈胜王”鼓动平民推举陈胜领导造反，反抗秦二世的暴政。吴广是一位有心计的人，一向关怀爱护别人，戍卒都愿意听他的使唤，趁着官府派来管制他们的都尉喝醉酒时，吴广故意几次提起成卒逃亡的事，来激怒都尉，惹得都尉拔剑要杀吴广，吴广就势夺剑杀死了都尉，随即召集所有成卒宣告起义。大家一致推举陈胜、吴广为头领导起义，号称“大楚”。陈胜自己担任将军，吴广担任都尉。带领这支仅有九百人的农民军，斩木为兵（武器）揭竿为旗，首先进攻大泽乡，接着进攻蕲县，一连攻下了桎、赞、苦、柘、谯几处地方，到攻下了陈国故都宛丘（河南淮阳县）时，战车已有六七百部，骑兵一千有余，步卒好几万人。于是陈胜在祖先发源地陈国自立为王，国号“张楚”（扩大的楚国）。全国各地纷纷响应起义。陈胜命吴广为帅，督促各部将领西进荥阳（今河南荥阳县）。陈国的武臣、张耳、陈馀（田齐王田建之子陈轸之孙）等人进攻河北一带原属赵国的地方，命汝阴邓宗去进攻九江郡（今安徽、江西南部一带）。于是，全国性的农民大起义在陈胜的领导下爆发了。
秦二世元年腊月（公元前209年），陈胜到了汝阴，在回到下城父（今安徽蒙城县）时，陈胜被他的车夫庄贾杀害，并投降了秦军，陈胜葬在砀县（今安徽砀山县），谥号“隐王”。陈胜早年的卫侍吕臣，这时已升为张楚国的将军。带领一支青帽军，从新阳起兵进攻陈城，攻破城池杀掉了杀害陈胜的庄贾，并且又以陈城作为张楚国的据点。
陈胜建立张楚国称王到被庄贾杀害，仅六个月时间。陈胜起义虽然失败了，但是他所封立任命的王侯将相们还是灭亡了秦国。西汉建立后，汉高祖刘邦特地在砀县陈胜墓旁安置三十户人家看守，并按时祭祀陈胜。
太史公司马迁评价他说：陈胜仅是一个用破瓮作窗，用草绳系门轴的穷人家子弟，替人做工种田的仆役，发配去屯戍的下等人。他的才智赶不上一个中等人，并没有孔子墨子的贤能，也没有陶朱和猗顿的财富。他置身在戍卒的行列之中，当个号令由人的小队长，带领疲乏散乱的成卒，指挥着几百个手无寸铁的农民军，砍下木头作兵器，举起竹竿为旗号，勇敢地起来反抗暴秦，天下的人竟像风起云聚一般响应，各自担了粮食去追随他，终于灭亡了秦国，陈胜成了一名永垂青史的英雄豪杰——中国历史上第一次农民起义的领袖人物。
5、陈平传
陈平，字叔孚，是陈胜侄孙，同是陈仲不之后。陈衍九世补陈述。娶妻徐氏，生二子陈伯、陈平。陈平家就而好学，喜黄老之杰与死陈伯同居。陈伯以耕种为业，支持陈平外出游学，平身材魁据，但邻里都嫌他贫困又不置产业，不愿将女嫁他为妻，后来同乡的富户张负见陈住在穷巷陋室内，以草席为门，但许多有学间的人都愿意同他来往，门外留下不少长者访他的车辙，便回家对儿子张钟说出了将孙女嫁陈平的想法。这样陈平就娶了张家的女儿。从此陈平在游学上得到张家资助，交际日广，日后终于有所成就，成为佐汉高祖定天下的名相。
陈平在家时，乡里常推他为社宰，主持分肉，固其公平合理而备受邻里夸奖。陈平说：“如果我要能够宰治天下，亦当象分肉那样公平。”以后陈平佐刘邦三朝为相，与少年时期的胸襟是有关系的。直到现在中国的广大农村，每逢春节时，厨门上都常贴有“陈平宰割，烟火平安”的对联，这是户牖陈氏家族的骄傲。
公元前209年，陈姓始祖在阳城的裔孙陈胜和吴广起兵反秦，同时项羽、刘邦也接着起兵。陈胜起兵封魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。陈平离家投魏咎任太仆，后因被人进了谗言，转投项羽为卿，封为信武君，因讨降殷王有功，赐金廿镒，封为都尉。后来刘邦攻下了殷地，项羽欲杀陈平，于是陈平又转投刘邦，任都尉。刘邦对陈平始终相信和重用，后任护军中尉，管理军队，法令严明，各军也不敢诽谤陈平。后来项羽刘邦于荥阳城，在楚强汉弱的紧急关头，刘邦听从陈平的计谋，拨黄金四万斤行反间计于楚军，离间项羽和他的谋士范增，猛将钟离昧的关系，使刘邦有机可乘逃离荣阳城，重新集结兵力，终于逼楚霸王项羽自刎于乌江，建立起强大的西汉王朝。陈平算是开国功臣，先后被封为户牖侯，曲逆侯。陈平推让说：“这不是我的功劳。”刘邦说：“我用先生的计谋，克敌制胜，不是功劳是什么?”陈平又说：“没有魏无知，我怎么能得到重用呢?”刘邦说：“先生真是不忘本啊!”于是刘邦又赏赐魏无知伯乐荐贤的功劳。后来刘邦征讨叛逆，韩信兵到平城白登时被匈奴军队包围，断食七日，刘邦又用陈平的计谋，终于解了白登之围。陈平还帮助刘邦平定了陈烯、臧茶、英布等的叛乱，汉朝才得以安宁。
汉高祖刘邦死后，吕后之妹吕媭（樊脍之妻）欲谗陈平，陈平借奔高祖丧，哀悲甚切，固请得宿卫中。任郎中令，成为吕后之子汉惠帝的老师。汉惠帝六年，相国曹参死，安国侯王陵为右相，陈平为左相。
吕后死，陈平和太尉周勃联合用计杀诸吕而立孝文帝。使吕后梦想由吕家取代天下的阴谋彻底破灭。这是陈平小不忍则乱大谋，待机行事的又一策略。孝文帝赏重金十斤，增封食邑三千户。右相周勃自知不如陈平，借病辞相，从此陈平为专一的丞相职务。
太史公司马迁在《史记》中评价说：“倾侧扰攘于楚魏之间，举归高帝。常出奇计，救纷纠之难，振国家之患。及吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善使善终哉!非知谋孰能当此者乎?”
汉孝文帝二年，即公元前一七八年陈平去世，寿八十岁，谥献侯，子孙世袭。汉朝议大夫张衡赞曰：“户牖始赐，曲逆加封，计定汉室，长流芳踪。”
6、陈汤传
陈汤（公元前90——公元前7年）字子公，号公仲。由于在汉元帝二年（公元前47年）朝中权臣中书令石显上疏议论先朝大臣功罪，陈平六世孙陈汤的父亲陈考被下狱，家计为之一空。在这以前陈考移家山阳（今山东兖州市）成为户牖世系徙山阳的一世祖，因此，陈汤从小家贫，但陈汤年少好学，文士出身，知识广博，善于文章，而且英勇善谋，胸怀大志。
陈汤长成后，西行到长安去求官，汉元帝初元三年（公元前46年）得到富平侯张勃的赏识，将陈汤推荐给汉元帝，这时父亲陈考忧愤病逝，不及奔丧，司棣向皇帝报告说陈汤死不奔丧，没有孝行，结果陈汤被下狱，以致使富平侯张勃因举人不实的罪过也连坐，并且受到削邑二百户的处罚。张勃死后才谥谬侯的封号。后来，陈汤被推荐当了郎官，成为外交家，经常出使外国，后来又迁升为出使西域的付校尉，与西域都护甘延寿一道出使西域，成为名符其实的外交官。成为西汉张骞通西域后的重要人物。
建昭三年冬，即公元前36年，陈汤与甘延寿出使西域，见匈奴郅支单于势大，料日后必为大患，会危及西汉边陲的安宁。如果发屯田官兵，突击郅支，可断边防后顾之忧，为了不走漏风声，免丧失战争主动权，陈汤竟先不报朝廷，矫制发兵，并按剑追主帅甘延寿一起行动，虽然犯下灭族之罪，但毕竟立下了旷世奇功。
这次战争，甘延寿作为主帅，却是很被动的，而陈汤却对甘延寿说：“昔日西域臣服匈奴，是逼于威势，现在郅支自持国威，侵凌乌孙、大宛，并为康居策划谋吞二国，若二国被吞，势必再攻份犁，西取安息，南击月氐，不出数年，西域将尽为郅支所有，且郅支骤悍善战，此时不图必为后患。最好的办法是先发制人，尽发屯田官兵，驱使鸟孙众部，突击康居，况且郅支迁居康居守备未坚，乘机斩其首级上献长安，以安边陲，是千载一时的大功。”但甘延寿踌躇不决，不同意先斩后奏，但陈汤果断执行，把军队集中起来进行检阅，甘延寿喝问：“众兵到此意欲何为?”陈汤毫不退缩，反而按剑叱道：“大众齐集征讨郅支，岂子尚敢阻止么?”可见陈汤敢说敢为，甘延寿瞠目结舌，不敢异议。再问实情，才知道是陈汤见甘延寿优柔寡断，乘其病中矫制发兵，甘延寿见箭在弦上不得不发，只好与陈汤部署军队，分三路进发。由南道越葱岭，由大宛绕行康居城，三个队由陈甘二人率领，从北部过乌孙国入康居境，行至滇池西边，时值康居副王抱阗领数千骑兵，侵赤谷城掳得人畜回来，被陈汤麾兵截杀，夺回人口470余人，交付乌孙国牲畜留军用，再西行入康居界，恰好康居贵族与郅支不和，招至军。晓以祸福，屠墨自愿乞和，陈汤与之歃血为盟，遣令所部不得扰汉，一路揭示秋毫无犯，途中又得到屠墨从子使为向导直向郅支康居城进发，距城约卅余里扎下盘寨。陈甘二人同心协力，与郅支斗智斗勇，经过多次撕杀，郅支鼻子中箭，忍痛据城死守。城破，郅支迎战被汉兵斫倒，汉军杜勋抢先一步割下首级，杀死太子名王五佰人，生擒番头目约五十余人，收降胡兵千余人，将他们分配给随征的西域十五个国王做奴隶，搜得汉超使节二柄和谷吉的殒赍招书，金帛牲畜全部分偿给部下，全体欢腾，从此，西域各国得到暂时安定。汉朝边陲也得以稍安，陈汤矫制发兵平定郅支立下了旷世奇功。
后来郅支单于的哥哥呼韩邪单于不敢与汉朝对抗，决心与汉和好，在汉元帝建昭五年亲自来长安朝见汉元帝，乞求和亲，俯首做汉朝的女婿，汉元帝就把王昭君嫁给呼韩邪单于，自后，汉朝与西域各国，特别是匈奴又恢复了平静和友好。汉元帝以甘陈西征战绩封甘延寿为义成候，长水校尉，封陈汤为关内侯，官射声校尉，食邑各三佰户，赐金百斤。后陈汤被石显陷害下狱，得太常丞谷永替罪免死，带罪出狱。削职为民，由于陈汤熟谙外交，英明果断，得到大司马王凤的器重，向元帝奏为从事中郎，引入幕僚，参决军谋。汉成帝缓和二年（公元前7年），病殁长安，享年八十三岁，公元8年，新朝王莽以陈汤前功，追谥为破胡壮侯，世袭爵位。
7、陈实传
陈实，字仲弓，生于汉和帝永元十五年农历二月初二，卒于汉灵帝中平三年八月（公元103年—186年），享年83岁，他是关内侯陈汤七世孙陈翔的儿子，因党锢之祸，受到牵连，为了避祸后来迁到颍川的许县（今河南长葛市）成为颍川世家的始祖。
陈实出身卑微，青年时在县吏手下当差，他不辞劳苦，任劳任怨，因而升为都亭刺佐（城内辖区小官）他有志好业，坐立诵读，勤奋克俭，受到县令的赏识，准备提拔他作县吏。陈实辞而不就，躲到阳城山中（今登封县境），后来还是作了郡西亭长，转为郡功曹官，不久朝廷的中常侍侯览，利用权势，曾介绍一位视信的人，要太守高伦任用为吏，高伦便任用当文学椽，陈实认为这个人无德无才，不能胜任，就说：“既然你很为难，那就以我个人反对为名，把他退掉，把我降级使用，不管别人看法怎样，我是刚正无私的，为朝廷大事着想。”于是高伦便照他的意见办了。这事过后，很多人指责陈实，而他从来不加以解释。后来，高伦升任尚书，郡中官员为他送行时，他无限感慨地对大家说：“陈君可谓善则称君，过则称己者也。”
后来，司空黄琼选忠厚正直的人当官，让陈实做闻喜长（相当于县令），数月后，他因回乡办丧事而辞了官，不久，又任太邱长（今河南永城县），陈实在任太邱长期间，修德清静，不加派赋税，百姓安居乐业。一天晚餐，有个小偷混进陈实家里，躲在梁上，想等夜深人睡后偷东西，被陈实发觉后，并不声张，只把他的儿孙喊到堂前训诫他们说：“人不可不自勉，恶人未必本恶，习以成性，遂至于此，梁上君子就是如此。”盗大惊，自投于地，叩头谢罪。陈实劝譬说：“视君状，貌不似恶人，宜深省改过从善。”并赠绢二匹给他，从此，一县之内再没盗贼了，“梁上君子”由此而来。
邻县的人户都搬到他管辖的地方来住，陈实恳切地训导他们，劝告他们搬回去，他手下人考虑告状的人多，要他采取措施制止，陈实说：“告状是求得正确处理，禁止上告，怎么能伸张正义呢?”他下属的人叹息说：“陈实通情达理，怎么能怨恨他呢?”陈实在多间处事公正，有许多告状的人都找他处理，经过他弄清曲直，公正评理了事，都没有怨言。所以人们叹息说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”
陈实在任太邱长时，为大将军窦武所重做了橡属官，在第二次党锅之祸中，窦武被宦官所杀，陈实是窦武下属官，就幸连到了他，当时许多有关的人都逃亡求免祸，但陈实却挺身而出说：“吾不就狱，众无所恃。”大义凛然地进京自请入狱。结果陈实坐了二十年牢，在狱中他乐天知命，坦然自逸，交不陷上，爱不渎下，释出狱时，已年七十了。他感到时事难测，仕途渺茫，就安心当老百姓，不愿再作官了，结果隐居邱山悬车告老，闭门谢客，静心修养。朝廷多次派人来劝他出去做官，但陈实不为利所动，都谢绝了。
陈实活了八十三岁，死后素服棺椁，丧车惟约，州都百官莫不感动，附近的人都到墓前瞻仰拜奠，从外地赶来送葬的达三万多人。大将军何进赐他谥号称“文范先生”，刊石立碑纪念。陈实生在颖川，死后埋在颖川，因为他德高望重，名倾天下，受到朝野的敬重。著名文学家蔡邕亲自为他撰写碑文。唐朝秘书监弘馆学士颜师古赞道：
巍巍高邱，威仪齐楚；
应召德星，化感贼虏。
伊召之寿，颜闵其隅；
万岁千秋，令名不朽。
8、陈武帝霸先传
陈武帝霸先，字兴国，生于梁天监二年（公元503年）。吴兴长城（今浙江长兴）人，长城世系，第十一世孙，父陈文瓒，生三子，长子谈先，次子霸先，三子休先。霸先从小就胸怀大志，意气豪爽，好读兵书，喜练武术，办事明达果断，为人钦服。霸先生有异相身高七尺五寸，日角龙颜，两手过膝，游历义兴馆时，夜梦天开数丈，四朱衣人捧红日，让他吞入口中，及醒，腹中犹热。霸先因此自负。
青年时曾当过乡里油库吏，传令使等小官，后来梁国长城太守肖映对霸先十分贯识，对别人说：“此人胸怀经天纬地之才，济世安民之略，他日所就正来可量。”当肖映任广州太守时，就引荐他当了参军。命令他召集武勇之士，训练军队，境内盗寇，无不被消灭。当时武林候肖替住并州刺史，因治理无方，大失民心，乡人李贲联络数郡豪杰同时造反，连克数城逼广州，形势危急，霸先率领三千精兵，火速增援，屡战屡捷。梁大同十二年（公元546年）擒斩李贲，首级送到梁都城，梁武帝十分赞赏，提拔他当了直阁将军，西江都护。从此，霸先经历大小战事，运筹帷幄，用兵决策果断，获得一次又一次的胜利，职务越来越显赫。
梁太清三年（公元549年）霸先担任始兴太守（广东韶关）受湘武东王肖绎的节制，当时河南王侯景（北魏尔朱荣部将，后归高欣，欣死附梁），举兵叛乱，霸先便从始兴起兵会合王僧辩讨伐侯景，后来侯景叛军攻陷了梁都城建康（今南京），梁武帝肖衍被包围在建康台城（指皇宫），肖衍被逼自杀，侯景自立，称汉帝。长江下游生产遭到了极大的破坏，史称《侯景之乱》，在征讨侯景的战争中，霸先任征西将军。公元550年军至南康（江西南昌），公元555年，梁元帝肖绎派陈霸先和王增辩联合攻下了建康，把侯景歼灭了，平定了叛乱。
梁元帝（肖绎）天成元年，北朝西魏攻破了江陵，元帝被杀，王僧辩和陈霸先在南京拥立梁元帝太子肖方智为梁王，是为敬帝，北齐则派兵要拥立梁武帝（肖衍）的侄子阳侯肖渊明为梁王、肖渊明是亲北齐的，北齐派贞雍立肖渊明名义上为梁王，实质上其目的就是要借机会把北齐的强大势力扩张到长江以南。王僧辩也知道北齐的用意，但害怕北齐的强大势力，仍然把肖渊明立为梁王，年号天成。陈霸先驻军京口（江苏镇江）虽然王僧辩再三苦争，但仍然无济于事，霸先担心的是，如果肖渊明梁王得逞，南京就会同江陵的肖誉一样（江陵的肖称后梁），建康的梁国就会变为北齐的附属国了。王僧辩由于畏齐而不听从霸先计议，使霸先十分气愤，他说：“我与王公俱受重托，语未绝音，声犹在耳，岂其一是，便有异图?”于是密备衣袍锦绸金银赏将士，急磋商，水陆相应征讨王僧辩，一举就攻下了建康，王僧辩父子躲进南楼，霸先纵火，僧辩父子被擒，当夜缢死。肖方智被重新扶植上了台，这就是南朝梁国的敬帝，由于霸先决策果断，北齐势力，再也不能侵入江南了。同年，陈霸先攻败北齐，削平了叛乱，受封为陈，官居相国，掌握南朝梁国的军政大权。
公元557年十月，梁敬帝下诏禅位于陈，陈霸先便建立起了一个对抗齐、周，后梁的江南王朝——陈国。陈国建立后，监警父亲陈文瓒为景皇帝，母亲曾氏为安皇太后，立夫人章氏为安星后，霸先有六子见于记载的是陈克、陈立、陈权、陈昌，霸先从给兴起兵到建立陈困，征战八年，他的几个儿子都战死了，只有陈昌尚存，但被软禁在北周，所以没有立太子。又追封胞兄谈先为始兴昭烈王，（在侯景之乱，率二千弓箭手增援途中被流矢射死）。追封胞弟体先为南康郡王，又封侄儿陈茜为临川王，陈菁之弟陈项与陈昌因拘于周而未封。
陈霸先践梁建陈国后，一则由于战事频繁，操劳过度，二则只剩一子陈昌尚拘于北周，霸先多次派人迎归，北周许而不放，心中极端忧郁，于公元559年，在位三年便逝世了。寿只五十七岁，谥号武帝。据史载：霸先生活俭仆，膳食只几样小菜，餐具都是极平常的“瓦器蚪盘”亲眷子女一概穿极平常的衣服，从来没有金银翠玉的制品，严禁奢侈。后来宋朝抗金名将宗泽赞扬他说：“伟哉神武，才德自殊，侯景之讨，僧辩之诛，祥有天下，诚哉宜乎。”
陈霸先死后，遗诏以始兴昭烈王陈谈先的长子临川王陈茜继承大统，是为陈文帝。陈武帝自公元557年建陈国，历五帝，传三世，于公元589年为隋所灭，共计32年，南朝陈国是中华陈姓家族最显赫的标志。在中国历史有着光辉的一页。
（据《陈书•武帝纪》整理）
9、陈叔明传
陈叔明，（公元555-617年），字子昭。生于南梁敬帝绍泰元年乙亥，六月初十辰时。娶万氏，生子七：志高、志能、志龙、志炫、志熙、志静、志范。公乃义门祖也。太建五年癸已封宜都王，寻授将军，置佐史。七年授东中郎扬州刺史。寻为轻车将军、卫御卿，十三年，出为持使节云麾将军，徐州刺史，又为侍中翊右将军。至德四年丙午，进号安右将军。祯明三年已酉入关，隋大业为鸿胪少卿。寿六十三，卒于炀帝大业十三年丁丑十月二十一日。
10、唐玄奘陈袆传
玄奘，姓陈名袆，《西游记》中称“唐僧”（公元602-664），通称三藏法师，唐僧，玄奘。汉太邱令陈实的后裔。因徒居故，为河南洛州偃师（今河南偃师县缑氏镇附近）人。祖父陈康，曾为北齐国子博士；父亲陈惠，拜江陵令，兄陈素出家，号长捷法师，住东都净土寺。玄奘少年聪颖，其兄很是喜欢他，也就着意培养他对佛教的兴趣。“日授精理，旁兼巧伦”。玄奘十一岁时，便懂得了不少经书，开口成诵。十五岁时，玄奘正式削发为僧，与兄同居净土寺。从此他刻苦修行，钻研佛理，常不知东方之既白。高僧慧休，在佛林很有声名，玄奘闻说后便去拜谒，慧休为他一人独讲《杂习摄论》，一连八个月，而玄奘“领酬无厌”，使慧休大为惊异，抚掌嗟叹道：“希世若人，尔其是也”。又有一位道岳僧，论休高深佛理，其徒如林，玄奘听讲后，“乃一举十问皆陈奥”，令钦佩。但是，随着他佛学根底的精进，深感各派所说纷歧，难有定论，决心赴天竺印度去寻本索源，以求解决。唐太宗贞观三年（公元629年，一说是贞观元年），从凉州出玉门关西行去印度，在那烂陀寺从戒贤受学，然后又游学印度各地，同一些学者进行切磋，名闻印度邦土。他去印度时二十九岁，行程五万余里，往返17年，在当时说是千古一人。贞观十九年，玄奘回到长安，唐太宗、高宗父子大力支持他，为他提供宏伟的译经场所，使唯识宗在我国的形成和流传有了良好的客观条件。玄奘从事翻译工作19年，共译出佛典75部，凡1335卷。他还把译经、讲经和培养后学统一起来，他周围聚集了一大批学有专长的佛教学者，长安一时成为名僧荟萃之地。公元664年，玄奘圆寂，明人吴承恩以玄奘事迹为素材成就千古奇书《西游记》。
11、陈子昂传
陈子昂，字伯玉，唐代杰出诗人，祖籍颍川。子昂少时，豪放任侠，曾于长安闹市高价购胡琴一把，等市民围观他拉琴时，突然将琴摔碎，当众演讲自己的才学抱负，并分赠自己的作品。
子昂24岁中进士，26岁起赴京上书，被武后赞为“地籍英灵，任麟台正字。”28岁从军。随乔知之北征同罗，仆固。33岁升右拾遗，
36岁“坐逆堂”，陷冤狱，次年获释复官。38岁逢边地吃紧毅然投笔从戎，从右武威卫大将军信宜征契丹。当前锋失利，举军震恐，子昂挺身而出，愿将一万人马为前驱退敌，不料反遭主帅武信宜贬黜。40岁辞官归隐。
子昂著有《陈伯玉诗文集》，为初唐杰出诗人。他倡导汉魏风骨，以洗涤齐梁以来的绮靡颓废诗风。他的诗作得益家传具有道家大时空的境界。其中《登幽州台歌》尤为千古绝唱。
武后久视元年（公元700年），权臣武三思阴嘱县令段简罗织罪名，诬陷子昂，再度下狱，忧愤而卒，享年42岁。
（据唐书整理）
12、陈元光传
陈元光，唐代河南光州固始县人，字廷矩，号龙湖，高宗仪凤中(676)随父(陈政将军)开赴漳泉，政卒，代领兵马，高宗永龙初(680)，潮州遭匪乱，民不安宁，公奏请违州置吏署於泉潮间，以控岑表，朝廷许之，委以中郎将，公率所部，披荆斩棘，开设营地，数千里无桴鼓之警，已而蛮匪复炽，公亲率轻骑讨之，因授迟至，公遂战亡。后漳氏立祠以祀，造念功德，谥：“忠毅”号“陈圣王”、“开漳王”。星洲陈氏大宗祠保赤功即是为纪念陈圣王祠。
13、陈伯宣传
陈阔，字伯宣，号主敬，宜都王陈叔明十一世孙，福建泉州仙游县陈瓖第五子。公自幼聪颖好学，涉猎经史负文史英才，常谓人曰：“禄位权势实中之虚；潸修逸乐虚中之实；此有物外，永矢弗告之趣。”对官场名利比较淡薄，朝廷屡征不就。唐时，扶风人马总因坐事贬泉州，两人志趣相投，公与马总友善，关系甚密，后马总迁任虔州刺史，公访友马总，与马总同游庐山，见庐阜彭蠡浸其左，九江注其右，豫章（南昌）都其南，浔阳托其北，山高水澄，秀甲他郡，且土地富饶，闻名四方。公悦其山水之秀，遂结茅晦迹于庐山圣治峰下的龙潭窝，在庐山隐居下来了。公负文史才，累征不起，隐居庐山注司马迁《史记》行世，名闻朝廷，后拜著作郎。
伯宣公自唐开元间隐庐山，后因神人相邀遂移家于九江府德化县甘泉乡齐集里杖迁坪，地址座落于德化、德安、瑞昌三县的交界处，距府城西六十里，与株岭高梁山相接，后因始倡义门，故后世称“老义门”（载德化县志）直至去世，在书海墨潮中苦心耕耘了什三个春秋，文示嘉其孝义，和阎益睦，伯宣公非常看重与神人易居之地，所以临终前有遗言曰：“株峰九十九尖峰，行到义门不见踪，有人居住此处地，王侯将相与三公。”伯宣公夫人朱氏是当朝秘书阁修国史朱少莲公侄女（生卒年不详），享年七十五岁，合葬于瑞昌金城乡乐岗泮湖石牛之地曰：“飞雁投湖。”伯宣公逝世后，九江知府童潮挽联赞曰：“许巢踪迹，班马胸襟；江湖眼界，金玉德音。卜居庐阜，官授翰林。累朝旌奖，本固根深。”伯宣公生二子长子陈隐又名檀，官福州刺史，学有父风，次子陈修，又名村，官福州刺吏，陈修之子陈昱为淮州刺史，后不详。
14、陈旺传
陈旺，讳景旺，字天相，号野王。檀公长子，生有瑞应，既长卓异。少时随祖父伯宣赴南康，聆听祖父调训，精经通略，时登进士第，授江州牧，知德安事。唐文宗中叶，寿步天命，夙抱三立之志，携眷置产于江州德安太平乡常乐里艾草坪，为江州义门陈肇基始祖。公娶配孙氏、四娘、六娘，敕封太君，生子二：机、棋。公她合葬故居宅东桃林坪东皋峰下，子午向，此山后称旺公山。
日转星移，义门陈人口递增，家族显赫，义振朝野，历朝受帝干旌表。宋天圣元年封义门陈始祖旺公为晋国公。至今天下旺公之裔泱泱数千万之众，此乃旺公之灵应显也。
15、陈崇传
陈崇：字克遵，号景先，唐僖宗时人。系南朝陈宣帝第六子宜都王叔明之后，义门陈旺公第六代孙，仲公之子。唐昭宗中任江州长史，主家政28年，主张治家必以孝义始。义门人口时增二百，崇公恐将来昆云渐众，愚智不同，苟无敦睦之方，虑乖负荷之理。故而亲自创制《义门家法三十三条》，在家族内“推功任能，惩恶劝善，公私出纳之式、男婚女嫁之礼聘，蚕事衣妆货财饮食，须令均等，务要和同，今子子孙孙无间言而守义范也”。三十三条家法使这个庞大的家族维系了几百年之久，人口达三千九百余口，田庄三百多处。为了提高义门陈入的素质，崇公又创办了两级学校曰“书屋”“书堂”、“东佳书院”。在科举取士的当时，东佳书院为朝廷输送人才，同时巩固提高了义门陈氏的政治地位。历朝帝王的宠爱，使义门家族日益昌盛繁荣。崇公官至上柱国，皇赐银青光禄大夫，赐紫金鱼袋。娶朱氏、洪氏，生子有三：枋、衮、让。
16、陈兢传
陈兢，江州德安人，陈宜都王叔明之后。其先祖伯宣，避难泉州，与马总善，注司马迁《史记》行于世；后游庐山，因居德安，尝以著作佐郎召，不起，大顺初卒。伯宣子崇为江州长史，益置田园，为家法戒子孙，择群从掌其事，建书堂教诲之。僖宗时尝诏旌其门，南唐又为立义门，免其徭役。崇子衮，江州司户。衮子昉，试奉礼郎。
昉家十三世同居，不蓄仆妾，上下姻睦，人无间言。每食，必群坐广堂，未成人者别为一席。有犬百余，亦置一槽共食，一犬不至，群犬亦皆不食。建书楼于别墅，延四方之士，肄业者多依焉。乡里率化，争讼稀少。开宝初（末），平江南，知州张齐贤上请仍旧免其徭役，从之。昉弟之子鸿。太平兴国七年，江南转运使张齐贤又奏免杂科。兢即鸿之弟。淳化元年，知州康又上言兢家常苦食不足，诏本州每岁贷粟二千石。
后兢死，其从父弟旭每岁止受贷粟之半，云省啬而食，可以及秋成。属岁俭谷贵，或劝其全受而之，可邀善价，旭曰：“朝廷以旭家群从千口，轸其乏食，贷以公粟，岂可见利忘义，为罔上之事乎?”至道初，遣内侍裴愈就赐御书，还，言加家老友俭让，近于淳古。太宗尝对近臣言之，参知政事张洎对曰：“旭宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，闺（阖）门之内，肃于公府。”且言及旭受贷事。上以远民义聚，复能固廉节，为之叹息。大中祥符四年，以旭为江州助教。旭卒，弟蕴主家事。天圣元年，又以蕴继为助教。蕴卒，弟泰主事。
（全文录自《宋史•列传•孝义》卷四五六）
17、陈恕传
陈恕，字仲言，宋代洪州南昌市人。宋太宗太平兴国二年进士，任大理评事，通判洪州，想以系家乡，辞不就职。改澧州通判。后迁工部郎中，知大名府。时契丹入侵，受诏增浚城防，其器械取于民间，难以筹集，恕令擒境内中大豪强一人，将各级官员召集拢来，准备将大蒙强斩首。大豪强的族人求饶，众官也为之求情，大豪强叩头流血，请次日收齐器材，如过期甘负死罪，恕令他带枷督责。民皆恐惧，无敢延误者，不数日便把修城工程完成了。契丹兵退去，陈恕被召为户部郎中。又知代州拜盐铁使。恕有心计，屡去积弊，宋太宗很器重他，亲题殿柱“真盐铁使陈恕”。迁给事中参知政事，后因小事出知江陵府，大发群吏奸赃，将之停废流徙，郡内得以安定。
恕颇涉史传，多识典故，精于吏理，深刻少恩，人不敢干以私情，前后统领财政大权十余年，强力干事胥吏畏服，有称职之誉，善谈论，听者忘记疲倦。素不喜佛教，曾经上疏，请求废除译经院，辞其激切。卒年59岁。
（据宋史整理）
18、陈执中传
陈执中(990~1059)，江州义门陈氏名相陈恕之后，生于洪州南昌。真宗时以父荫为秘书省正字。累迁卫尉寺丞，知梧州。后历知江宁府、扬州、永兴军。仁宗宝元元年(1038)同知枢密院事(《宋宰辅编年录》卷四)。庆历元年(1041)出知青州，改永兴军。四年，召拜参知政事。五年，同平章事兼枢密使。皇祐元年(1049)出知陈州。五年，再入相。至和二年(1055)充镇海军节度使判亳州(同上书卷五）。逾年辞节，以司徒致仕。嘉祐四年卒，年七十(《乐全集》卷三七《陈公神道碑铭》）。谥恭。《宋史》卷二八五有传。
陈执中在宋仁宗时任宰相。“身居宝马三公位”的陈执中虽为一品大官，权倾朝野，但他从不以官高自恃，更不以权谋私，而是处处严于律己，一直以为官清廉而自重。由于陈执中为人正直，勤于政务，所以深得仁宗皇帝的垂青。对此，有些人心怀不满，攻击陈执中呆板固执，处事太死性，说他不是当宰相的料。对此，陈执中嗤之以鼻，仍不改初衷，处人办事还是一如既往。一次，一个谏官对仁宗说“陛下之所以看重陈执中，是不是因为他曾在先皇面前请求立陛下为太子?其实，他不说太子也是非陛下莫属，他有什么功劳可称道的呢?”仁宗道：“并不是为了太子的缘故，而是陈执中为相，坚持以国家为重，从不以权谋一己之利，从不做欺骗瞒哄的事，所以我才这样信任他。”这个谏官听皇上这么说，就无言以对了。
陈执中为相，确实是于公于私都是如此。他决不允许以私害公，不允许“一人得道，鸡犬升天”的事在他的亲朋中存在。陈执中的一个女婿找他想为自己安排一个好差使，就遭到了陈执中的拒绝。他说：“官职是国家的，并不是个人居室抽匣中的东西可以随便取用。你虽是我的女婿，但也不能把官职作为私人财物那样轻易拿取呀!”
19、陈友谅传
陈友谅：元末著名的农民起义领袖，(1320-1363)，湖北沔阳黄蓬山人（今湖北仙桃市）。出身渔家，义门陈崇阳庄知升公十四代孙。少读书，略通文义，有风水先生相其祖墓说，当有贵人出，因此友谅心中暗喜，初为县吏。十四世纪中叶，中国历史上发生了推翻元朝统治的大起义，元至正十一年(1351)韩正章，利用白莲教发动农民起义，其教徒刘福通在安徽阜阳立韩正章之子韩林儿为小明王，继续起义，发展至十余万众，号称红巾军，各地纷纷响应。重要的有台州人方国珍起义，攻占温州；郭子兴、朱元璋在濠州（安徽凤阳）起义；徐寿辉在蕲州（湖北浠水）起义；建立天王政权，转战长江流域。陈友谅起兵反元，参加徐寿辉的红巾军，在徐部将倪文俊手下当薄掾，因战功渐升为元帅，元顺帝至正十七年(1357)倪文俊谋杀徐寿辉不成，友谅杀文俊兼有其众，连克福建，江西等地，二年之后，迎徐寿辉由汉阳迁都九江，自称汉王。元至正廿年(1360)，陈友谅杀徐寿辉称帝，建都江州国号汉，年号大义，拥兵七十万，是江南起义军的最强势力，《沔阳县志》载陈友谅“奋臂黄蓬，挥戈荆楚，屡破坚城，可谓勇矣”。元至正十五年(1355)郭子兴战死，朱元璋代领起义军，攻占太平安庆等地。1361年，陈友谅愤疆士日促，便大造楼船数百艘，高数丈，每船三层，上置走马栅，上下人语，声不相闻，箱皆包铁，载家属百宫尽数，攻南昌，飞梯开车，百道并进。朱元璋从子文正和邓愈坚守三个月未攻下，朱元璋亲白率兵救南昌，陈友谅闻朱元璋兵至，撤军出都阳湖，战朱元璋部于康郎山，友谅集巨舰连锁为阵后不能仰攻，连战三日不克，时值东北风起，纵火焚友谅船队，友谅之弟友仁皆烧死。陈友谅见友仁死而气愤，怒战朱元璋，朱船小行驶方便，友谅军俱朦量巨舰。不利于进退，结果失败，朱元璋坐的船是白樯帆，友谅命军士第二天集中力量攻白帆船，元璋知晓，命所有船只尽挂白帆，翌日复战，自辰至午，友谅军败，欲退兵保鞍山，但朱元璋预先伏兵于湖口截断陈友谅归路，在鄱阳湖泾江口两军相持数日，陈友谅问计于诸将，右金吾将军说，出湖口难，宜焚舟登陆直趋湖南以图再举，左金吾将军说，焚船登陆是示弱，如果对方以步骑蹑我军，进退无据可守，大事去矣。陈友谅无奈说，右金吾之言是也。左金吾见友谅不听己言，于是举所部降朱，右金吾见状亦降朱。朱元璋见友谅困难重重，就与书信一封逼陈友谅说：吾欲与公约从，各安一方，以俟天命。公失计肆毒于我，我轻师间出，奄有公龙兴十一郡，犹不白悔祸，复构兵端，一困于洪都，再败于康郎，骨肉将士，重罹涂炭，公即侥幸生还，亦宜却帝号，坐待真主，不则丧家灭姓，悔之晚矣!
陈友谅得书信，怒不可遏。久之，军中乏粮，突围出湖口，大战泾江口，至暮围不解，陈友谅自舟中引首出被流矢射中眼睛，穿过头颅而死，全军大溃，友谅太子善儿被挑执，太尉张定边夜挟友谅次子陈理，载友谅尸体遁还武昌，陈友谅称帝四年，陈理还武昌后嗣位，改元德寿。1363年冬，朱元璋又亲征武昌，次年，1364年，十二月再次新征，陈理的丞相张必先自岳州（岳阳）来援，被常遇春击败擒之。张必先是友谅手下骁骑将军中号称“泼张”，武昌城内闻讯大惧，欲降者众。朱元璋派友谅故臣罗复仁入城招降，陈理遂降，朱元璋入城见陈理幼弱，从地掖之起，握理手说：“吾不汝罪也。”旋即授陈理爵为归德侯。从此，江山尽归朱元璋。鄱阳之战，史称“陈将张定边，身被百余矢，士卒多死伤。烟焰张天，湖水尽赤，”说明陈友谅全军损失惨重，大部分壮烈牺牲。陈友谅死后葬武昌，至今武昌蛇山有陈友谅墓。（位于武汉长江大桥蛇山引桥南侧，离武昌桥头堡不远，坐北朝南)。湖北省仙桃市建有陈友谅纪念馆。
20、陈光亨传
陈光亨(1797-1878)，字衡书，号秋门。义门陈果石庄思洪公后裔。兴国州兴瑞里漆坊陈村人。1826年登进士，钦点翰林院庶吉士，任武英殿协修道篡修官。1832年，授翰林院编修。1838年，补山东道监察御史。1839年，奏请饬禁臣僚竟认“师生”、结纳营私风。1840年，先后奏请饬查湖北恶吏孙楚镛残害民众暴行及四川贪官刘有仪，吴勤脂穷迹，弹劾军机大臣穆尊师爱生阿，人称“铁御史”。1841-1842年，巡视北域，不妄加拘押，结案500余起。1843年，转户科掌印给事中。1846年4月，因弹劾穆阿奏折留中，急流勇退，告养归里。
1847年，兴国州水灾，陈赴省请领赈银4500两，从夏口购回大米分发饥民。1851年，主讲富川书院。1853年，太平军克武昌，陈奉命帮办兴国州团练，与太平军对抗。1855年逃江西，入曾国藩幕。1857年初返兴国州，应湖北巡抚胡林翼之请，总办团捐事务，为过境清军筹饷。专派族弟履亨持具亲笔信前经武昌，竭力制止胡林翼欲将兴国州人“斩尽杀绝”，遂使浩劫稍轻。6月，又致函胡林翼，要求裁减湖北钱漕费积弊。1858年，再函请胡林翼减免各小镇厘金。10月，钦加四品卿衔。1855年，开始篡修《兴国州志》，1857年成书，计得本12册36卷。咸丰年间，为义门陈果石庄编篡64字派。又主持扩修文庙、考棚。1878年卒于家。著作入《养和堂遗集》。
二、陈氏近现代人物传略
1.陈嘉庚传略
陈嘉庚，字科次，1874年10月21日出生于福建同安县集美村（今厦门市集美镇），十七岁南渡新加坡，先协助父亲经营米店，后独立经营罐头业和橡胶垦殖业，被称为东南亚橡胶王国的四大开拓者之一。到1923年，他事业大发展，成为150000英亩橡胶园的拥有者，橡胶品遍销五洲。他还经营米店、木材厂、冰糖厂、饼干厂、皮革厂，资产约值黄金百万两。从此“华侨大实业家”之名远驰海内外。陈嘉庚的“鸿鹄之志”，不在发财，而在于报国。创办教育是他一生中的一项主要活动。1894年，他20岁从南洋归国，便把所积蓄2000元全部捐献出来，办起了“惕斋学塾”。以后一发不可收，先后捐资在厦门、集美、新加坡办起了70多所学校。陈嘉庚认为兴邦必办教育，他说：“余侨裔星洲，慨祖国之陵夷，悯故乡之哄斗，以为改造国家社会，舍教育莫为功，”从1912年到1927年陈嘉庚共在家乡集美创办了男子小学、女子小学、男子师范学校、男子中学、女子中学、水产航海学校、商业学校、农林学校、幼稚师范学校，国家专门学校等10所学校，合称集美学校。同时，又独资创办了厦门大学。
1929年，由于受世界经济危机的冲击，陈嘉庚的企业江河日下，集美、厦大两校经费日形匮乏，在这困窘的时刻，陈嘉庚慨然表示：“我的企业可以收盘，但学校绝不能停办!”他果断变卖家产，坚持办学，并把全家居住的三栋住宅也卖掉了，全部所得作厦大经费。从此，陈嘉庚“变卖大厦，维持厦大”的举动在海内外传为美谈。辛亥革命元老黄炎培先生曾感慨地赞道：“发了财的人，而肯全部拿出来的，只有陈先生。”
陈嘉庚曾交待家人：“以后产业逐年所得之利，除供花销以外，或留一部分添入资本，其余所剩之额虽至数百万元，尽数寄归祖国以充教育费用，是余之所大愿也。”陈嘉庚到晚年，此愿尤甚。1954年，80高龄的他仍对集美、厦大的扩建和发展极为关心，他每天持杖步行数华里，巡视各处工程，严寒酷暑，劳瘁费辞。
陈嘉庚一生自奉甚俭，家居生活极其简朴，他居室里陈设的全是一些与他的身份极不相称的破旧家具，他使用的一把破伞已被补于遮盖得不见本色，他常说，该花的钱千百万都不吝啬，不该花的一分也不能浪费。他一生捐献给文化教育事业的款项约值人民币1亿5千万元，临终，他嘱咐将银行存款300多万元全部献给国家，未给自己子孙留一分钱。陈嘉庚以他的行为实践了“取诸社会，用诸社会。”的诺言。
（据《姓氏通书》整理）
2、陈其美传略
陈其美(1877-1916)，字英士，浙江吴兴人。早年经营典当业及丝绸业。1906年夏到日本东京，入警监学校，并结交革命青年，同时加入同盟会，次年改入东斌学校学习军事。
1908年在上海接办革命机关天宝栈，拟与浙江会党首领张恭等策动浙江起义，因叛徒告密未果。1909至1910年在上海办《中国公报》、《民声丛报》，并协助宋教仁、于右任等办《民立报》，宣传革命。加入上海青帮，成为大头目之一。1911年7月同盟会中部总会在上海成立，被推为庶务部长。武昌起义后，联络上海商团部分青帮分子和清军士兵，发动武装起义，上海光复，被推举为沪军都督。旋与苏、浙、镇各军合组联军，会攻南京。二次革命期间任上海讨袁总司令，失败后逃亡日本。1914年加入中华革命党。任总务部长。次年，孙中山拟在广东发动讨袁世凯复辟帝制的护国战争，他奉命在上海组织机关，并派人暗杀袁氏死党上海镇守使郑汝成，十二月，发动肇和兵舰起义，受挫。护国军兴，他谋江浙响应，屡起屡败。1916年5月，被奉系军阀张宗昌部下刺杀于上海寓所。享年39岁。
（录自《姓氏通书》）
3、陈独秀传略
陈独秀(1879-1942)，安徽怀宁(今安庆)人。原名乾生，字仲甫，笔号实庵。早年曾中秀才。1897年入杭州求是书院学习，1901年后两次赴日本留学，就读于东京高等师范学校。1903年回国。1904年创办《安徽俗话报》，并组织岳王会，任总会长。1906年又赴日本留学。1907年回国后，在杭州浙江陆军小学任教，辛亥革命后，任安徽省都督府秘书长和安徽高等学堂教务主任。1915年创办《青年》杂志，后长期主编《新青年》。1917年被聘北京大学文科学长。1918年与李大钊等创办《每周评论》，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教。积极宣传马克思主义。1919年参加领导“五四运动”，是“五四”新文化运动主要领导人之一。1920年发起组织上海共产主义小组和筹备成立中国共产党。并指导成立中国社会主义青年团。1921年在中国共产党第一次全国代表大会上被选为中央局书记，后又被选为中共第二、第三届中央执行委员会委员长，第四、第五届中央委员会总书记。1927年在中央八七会议后，被撤销中共中央总书记职务。后隐居上海，从事文字学研究。1932年在上海被国民党政府逮捕。抗日战争爆发后出狱。1942年5月27日因心脏病在四川江津去世。享年六十三岁。主要著作编为《独秀文存》《陈独秀文章选编》等。
4、陈果夫传略
陈果夫(1892-1950)讳祖焘，字果夫，浙江吴兴人。分庄祖继登公之后裔。生于清光绪十八年。
武昌起义，先生与同学们谋赴南京响应，事泄，乃与同学赴武汉助战。民国元年，在上海帮助大叔英士先生办理琐务。预备赴法国求学，病不如愿。民国二年组织讨袁奋勇军，英士任司令，先生副之。七月加入中华革命党。二十五岁，先生受命军校建军。民国十四年任招兵委员会副主任，民国十五年一月参加在广州召开的中国国民党第二次全国代表大会，被选为监察委员。十一月与戴季陶创办《新生命杂志》，担任中央民众训练委员，八月，提《训政时期建设程序方案》，十月兼任监察院副院长。出版《果夫小说集》。民国十八年，被推为建设委员会委员，总理园陵管理委员会委员。次年六月当选四届中执委常委委员、政治会议委员、财务委员、国府委员。八月被任为导淮委员会委员长。十月受蒋之托，出任江苏省主席。民国二十七年，随公务迁武汉，致力抗战，1950年八月二十五日病故，著有《苏政回忆》。
5、陈立夫传略
陈立夫(1900—2001)讳祖燕，祖籍浙江吴兴，系江州义门陈继登公之后裔。毕业于天津北洋大学，1923年到美国匹兹堡大学深造，获得了硕士学位。
回国后，遵兄意，到广州当了蒋介石办公室的机要秘书，北伐期间，在民国政府中担任了许多党政要职。1929年到1936年期间，被选为中央党政秘书长，担任中央政治会议秘书长，中央组织部长，中央社会部长等职。抗日期间任教育部长，抗日胜利后，被选为立法院副院长。
1949年迁台后，引咎辞职，离开政坛，定居美国，在此期间思念故土，盼望祖国早日统一，做了许多工作。
1966年，先生奉召由美回台。1970年任中华文化复兴运动委员会副会长，1974年当选台湾孔孟学会理事长。致力于中华文化的复兴工作。直到97年间仍担任中国医药学院董事长。中西医合作研究推行委员会主任委员，《中国之科学与文明》总编辑。为拓展中国医药，宏扬孔孟之道，作出了贡献。
先生著作甚多，有《四书道贯》，《孔子之政治思想》，《孔孟之道德伦理》，《孔子思想对世界之影响》等。先生对我国文化的传承和发扬贡献多多，不愧为吾族中之翘楚。先生2001年去世。
6、陈毅传略
陈毅(1901-1972)四川乐至人。字仲弘，1919年赴法勤工俭学，1921年因参加中国留学学生爱国运动，被强迫遣送回国，1922年加入中国社会主义青年团，1923年加入中国共产党。1924年任北京学生总会党团书记，中国国民党市党部中央代表，1927年在武汉中央军事政治学校担任政治工作。参加南昌起义和湘南起义，任工农革命军第一师党代表，后与朱德率起义部队上井岗山。任中国工农红军第四军政治部主任兼第二师师长，军委书记、前委书记，红六军、红三军政委，红二十二军军长，中共赣西南特委书记，江西军委总指挥，1934年中央红军主力长征后，任苏区中央分局委员，中华苏维埃共和国中央政府办事处主任，领导南方三年游击战争。抗日战争时期，任新四军第一支队司令员，新四军代理军长，中共中央军委华中分区副书记。解放战争时期，任新四军军长，山东军区司令员、华东军区司令员，第三野战军司令员兼政委，中共中央中原局第二书记，参与组织和指挥淮海战役。建国后，任华东军区司令员，中共中央华东局第二书记兼上海市委第一书记和上海市市长，中共中央军委付主席、国务院副总理兼外交部长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席、国防委员会副主席，中共中央军委副主席，1955年被授于元帅军衔。是中国共产党第七、八、九届中央委员，第八届中央政治局委员。1972年1月在北京病逝。
7、陈云传略
陈云(1905-1995)江苏青蒲县人。中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一。1919年在五四运动的影响下，到上海书馆当学徒，后当店员。1925年在上海参加五卅运动，领导职工大罢工，当年加入中国共产党。1926-1927年参加上海工人为配合北伐而举行的三次武装起义。1929年-1932年，在上海领导农工运动，曾任中共江苏省委委员兼农委书记，上海临时中央成员，常委，全国总工会党团书记等职。1930年中共六届三中全会被选为中央委员。1931年到达革命根据地瑞金继续领导总工会工作，1934年在中央六届五中全会上被选为中央政治局委员、常委兼白区工作部长。在红军长征中，曾任军委纵队政委，并参加了遵义会议，积极支持毛泽东的正确主张。1935年6月在长征中，以中央代表身份从四川到达上海，恢复和开展党的秘密工作，写了《随军西行见闻录》，1937年担任中共中央驻新疆代表，后到延安，担任中央组织部部长，历时七年，1944年改任西北财经办事处副主任，主持陕甘宁的经济工作。抗日胜利后，担任东北局副书记，为东北经济复苏和大部队顺利进关作战，作出了突出的贡献。新中国成立后，历任中央人民政府国务院副总理，兼财经委员会主任，中共中央副主席。长期主持全国财经工作，为建设富强、民主和文明的现代化国家，作出了巨大的努力。1995年4月11日在北京病逝，享年90岁。
8、陈赓传略
陈赓(1903-1961)，原名陈庶康，1903年2月27日生于湖南省湘乡县二都柳树铺，1916年入湘当兵，1921年脱离湘军，在长沙参加爱国运动，1922年12月加入中国共产党。1924年5月考入黄浦军校第一期，毕业后留校任连长，参加了平定商团叛乱和讨伐陈炯明的东征等多次作战，1926年秋赴苏联学习，1927年回国，南下途中在贺龙部任营长，同年8月参加南昌起义。从1928年起，在上海主持中共中央特区的情报工作。1931年9月赴鄂豫皖苏区，历任中国工衣红军第四方面军的团长、师长。翌年因负重伤，秘密到上海就医，曾向鲁迅介绍鄂豫皖红军的斗争事迹。1933年3月被捕，严正拒绝了蒋介石的诱降，经中共中央和宋庆龄的营救，脱险后到中央苏区任步兵学校校长，长征中任干部团团长，曾率干部团抢占皎平渡，顺利渡过金沙江，到达陕北后任第一军团第一师师长，参加了直罗镇东征、西征和山城堡战役，1937年2月入抗大兼任第一队队长。
抗日战争任八路军一二九师三八六旅旅长，率部开赴太行山区，转战平汉铁路中段，鲁西北，冀南平原。1940年任太岳军区司令员，翌年任太岳纵队司令员，参与领导创建晋冀豫抗日根据地。1943年赴延安入中央党校学习。抗日战争胜利后率太岳纵队参加上党战役，转战晋南，六战六捷，歼灭胡宗南主力第一部，1947年8月与谢富治率领晋冀鲁豫军主力，强渡黄河，进军豫西，开辟豫陕鄂解放区，配合刘邓、陈粟野战军，在中原进行战略进攻。淮海战役中，率中原野战军第四纵队，协同友邻部队在徐州以南切断津浦铁路，围歼黄维兵团，1949年，任解放军第四兵团司令员兼政委，指挥所部横渡长江，解放南昌，入粤歼敌，直插雷州半岛，切断白崇禧部海上退路，继又西进千里，直抵云南边陲，指挥滇南战役，消灭企图逃出国境的国民党军二万余人，1950年2月进驻昆明，先后被任命为云南军区司令员，云南省主席。1950年7月应邀赴越南进行抗法战争。1951年参加抗美援朝，任志愿军副司令员，兼第三兵团司令员、政委，1952年回国任军事工程学院院长兼政委，1955年被授予大将军衔，1961年3月16日病逝于上海，享年58岁。
9.陈丕显传略
陈丕显，1916年3月生，福建上杭人。曾用名陈家煜，化名阿丕。1929年加入中国共产主义青年团，1931年转为中国共产党党员，1929年参加革命工作。历任共青团闽赣地区中心县委书记，中共中央东南分局青委书记，苏北区党委副书记，苏中区党委书记兼新四军苏中军区政治委员，华中分局组织部副部长、中共华中工委书记。建国后历任苏南区党委书记，中共上海市委第一书记。六十、七十年代初期任上海市政协主席、上海市革委会副主任、湖北省革委会副主任，湖北省委第一书记兼武汉军区政治委员。中共中央书记处书记，中共中央政法委员会书记。1983年6月当选为第六届全国人大常委会副委员长。
中共第八届中央候补委员，第十一届、十二届中央委员，第十二届中央书记处书记，中共十三大当选为中央顾问委员会委员、常委。1995年8月23日在北京逝世。
10、陈叔通传略
陈叔通(1876-1966)中国政治活动家，爱国民主人士。浙江杭州人。清末翰林。甲午战争后留学日本，曾参加戊戌维新运动。辛亥革命后，任第一届国会众议院议员。曾参加反对袁世凯的斗争。此后，长期担任上海商务印书馆董事、浙江兴业银行董事等职。抗日战争期间参加抗日救亡活动。抗战胜利前夕，参加筹组上海市各界人民团体联合会。1949年9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中华人民共和国建立后，任中央人民政府委员，全国人大常委会副委员长，政协全国委员会副主席，中华全国工商联合会第一、二、三届主任委员。1966年2月17日卒于北京。
11、陈永贵传略
陈永贵(1914-1986)山西昔阳人。出身贫农家庭。解放战争时期加入农会，参加本地土地改革运动。1948年加人中国共产党。新中国成立后，先后任山西省昔阳县大寨大队生产委员，中共大寨大队支部书记、大寨农业生产合作社主任。他积极领导全村群众，响应中共中央和中央政府“自力更生、艰苦创业”的号召，大干苦干，修造梯田，兴修水利，为改变大寨大队贫穷落后的面貌、促进当时山区农业生产发展做出了贡献。大寨生产合作社（后为生产大队）受到中共中央、国务院和毛泽东主席、周恩来总理的赞扬和表彰。他被评为全国农业劳动模范。1967年后，担任山西省革命委员会第一副主任、中共山西省委副书记等职。1969年4月出席中国共产党第九大，被选为九届中央委员。1973年8月被选为中共十届中央委员、中央政治局委员。1975年1月，担任国务院副总理，主管全国农业工作。1977年继续当选为中共十一届中央委员、中央政治局委员。1980年9月都去中共中央政治局委员和国务院副总理的职务。1983年起体北京市东郊农场顾问。是三、四、五届全国人大代表。1986年3月26日因病在北京逝世。
12、陈锡联传略
陈锡联，(1915.1-1999.6.10)，湖北省黄安县(今红安县)人。曾用名陈普庆。
1929年4月参加中国工农红军。
1930年加入中国共产主义青年团。同年8月转为中国共产党党员。土地革命时期，历任红军政治处通讯班班长，团通讯连指导员，营教导员，团政委，副师长，师长。抗日战争时期，历任八路军团长、旅长、军分区司令员。解放战争时期，历任中原野战军第三纵队司令员、二野第三兵团司令员。建国后历任解放军二野第三兵团司令员，中共重庆市委第一书记、市长，解放军炮兵司令员、解放军总军械部部长、解放军炮兵学院院长、东北局书记处书记、辽宁省革委会主任、辽宁省委第一书记、北京军区司令员，党委第一书记、国务院副总理中共中央军委常委。是第一、二、三届国防委员会委员。第一、四、五届全国人大代表。中共七大代表，八届中央候补委员、十一中全会递补为中央委员，第九、十、十一届中央委员、中央政治局委员(1980年免)，第十二、十三届中顾委常委。1955年9月被授予上将军衔，获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1988年7月被授予一级红星功勋荣誉章。
1999年6月10日在北京逝世。
13、陈伯达传略
陈伯达(1904-1989)福建惠安人。1927年加入中国共产党。同年去莫斯科中山大学学习。1930年回国后，先后在北平中国大学、延安中共中央党校、马列学院任教，并在中共中央宣传部、军委、中央秘书处、中央政治研究室等机构工作。在此期间有《中国四大家族》《窃国大盗袁世凯》《人民公敌蒋介石》等政治论著，成为在中共党内有影响的理论宣传家之一。1945年在中国共产党第七次全国代表大会上被选为中央候补委员。中共七届二中全会递补为中央委员。中共八大后当选中央政治局候补委员。曾任中共中央宣传部副部长、中国科学院副院长及党中央机关刊物《红旗》杂志总编辑等职。著有《毛泽东论中国革命》等书，并协助毛泽东起草过一些党的文件。文化大革命期间任“中央文化革命领导小组组长”。1989年9月22日卒于北京。
