自宋元以后，平民家族修谱之风开始盛行，至明清时期达到高峰。现今我们能看到的孙氏族谱基本上都是这一时期编修的。据不完全统计，现存的孙氏族谱总数四百种左右，其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。
山东鄄城《孙氏族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村，该谱是发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的孙氏家谱。修纂于清光绪年间，现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖，完整记载了孙膑至清代65世孙的繁衍、迁徙及分布状况;它还明确记载孙膑原名叫孙伯灵，受膑刑后改名为孙膑。
江苏省灌南县三口镇小南村现存一部明万历三年成谱的乐安堂《新安孙氏宗谱》(主编孙宗然)，谱自一世祖孙书受姓、四十世祖万登公迁徽、四十五世天佑公后裔分迁各处内容均较完整，对民俗民风、文化艺术、历史事件等方面均有记载。该谱无论是从内容收集、格式编排、资料完整等方面均称得上是谱中珍品，对后世孙氏宗谱的修续流传均有极大影响。无论是民国十年孙乐天主编的乐安堂《淮海孙氏宗谱》，还是一九九八年出版的由孙维杰主编的乐安堂《淮海孙氏宗谱》，都借鉴了《新安谱》的内容及编排格式，在国内宗谱界均具有极大影响力。《新安谱》经抢救修复，已经翻印成功，观之者均赞不绝口。
江西《宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源流的家谱。修撰于民国二十八年(1939年)，记载了孙中山先祖孙(言利)的生平事迹及孙氏家族繁衍、迁徙、分布等情况。
广东中坝《孙氏族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱。卷首载有清雍正十年(1730年)孙继周所作谱序，详细记述了孙氏的迁徙过程，所载人物世系与《宁都孙氏族谱》所载人物世系完全衔接。
孙姓家谱中的"凡例"部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例;"谱论"则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论;"图像"即绘制的祖先画像;"思荣录"主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料，如赐字、御制谥文、碑文等;"源流考"是对家族血统源流的考证;"族规家法"是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规。
