温姓是中华姓氏中的一个著名姓氏。在宋朝《 百家姓》中，排名第321位。按当今人口多少计算，现有人口190余万，占全中国人口的0.16%，在当代姓氏统计中，排名第104位。温氏在中华民族的起源与发展中，和其他姓氏一道，发挥了十分重要的作用，在中华民族史上，写下了光辉灿烂的篇章。

　　关于温姓之源，过去有不同的版本，有不同的说法。最具代表性的是“三源说”和“多源说”。“三源说”主张部分温姓有三个源头：一是出自 己姓，为 颛瑞 高阳氏之裔，是 昆吾氏之子立 温国后以国为氏。二是 颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子 苏国之后，源于苏国己姓。清人 张澍《 姓氏寻源》说：“春秋僖公十年，狄灭温。温子奔卫。温子即苏子，苏氏为己姓，则温出己姓无疑。”此说主张温氏始祖为西周初年苏国的始君 苏忿生。三是认为温氏源于 姬姓，为 唐叔虞之后。唐人 林宝《 元和姓纂》载：“温，唐叔虞之后，晋公族受封河内之温，因以命氏。又 郤至食采于温，亦号 温季。”《 新唐书·宰相世袭表》沿袭此说。主张温氏始祖为唐叔虞和郤至，经考证这个是宋明后修谱时的附会。

　　“多源说”更为复杂，除了上述三源之外，还有刘 氏改姓温，菲律宾国王苏禄东次子温哈赤改姓温，少数民族改姓温等等。研究中华姓氏，就要正本清源。根据这一原则，经过认真探索，华夏姓氏源流研究中心认为（部分）温氏出自 己姓，为 颛顼 高阳氏后裔，始祖 温平，是 温国的缔造者、创始人，温人以国为氏，始有温姓。

　　《战国琐事》是秦比较反对的书，因为当时的皇帝秦始皇本姓嬴，在该书里面记载为黄帝的 曾孙帝颛顼的后代，但温姓出自 子姓黄帝的后裔，以国名为姓。其远祖先是黄帝，近祖先是颛顼，受姓祖先为己平（温平），当时嬴政身边一个阉人姓温，因此嬴觉得此书是一个极大的侮辱，一统之后趁焚书事件一齐将此书从历史中抹去，当然这件事情也没记载，不能判断真伪.

　　这有两个依据：一、历史文献。相传《唐太常丞温信碑》云：“温，颛顼裔，为己姓。”这个太常丞 温信可能就是 温佶，大约属于后人的误记。《国语·郑语》说：“己姓，昆吾、苏、顾、温、董”。 韦昭注：“五国皆昆吾之后别封者。”这说明， 温国与昆吾、苏、顾、董四国都是 颛顼 高阳氏后裔昆吾的后代，同为 己姓。温于夏代前期建国，夏代末年，商族崛起，今本《 竹书纪年》载：“帝癸二十六年，商灭温。”商族于公元前1605年，在伐夏过程中灭掉温国。文献记载温国兴亡史有根有据，所说温姓源于温国。绝非空穴来风。二、 碑碣墓志等实物资料。济源市文物局干部 卢化南先生对 温佶碑和 温邈墓志的考古发现与文物价值已经作了详尽的介绍。这对于探讨温氏之源有重大的参考价值。过去虽然大都主张温氏为颛顼高阳氏的后裔，但具体得姓始祖不详。如今这两块碑石明确无误地记载温国始君名平，找到了温姓始祖，解决了温姓之源。其重要价值，不限于此，还对温姓流变作了记载，是说著名的太原堂温氏就是 温平的后裔。《唐故太常丞赠谏议大夫温府君（佶）神道碑》说：“温氏裔 颛顼，为 己姓，其后有平，佐夏灭穷，厥用祚土，子孙因居其邑页仍其侯。著名书法家 柳公权书丹，规格甚高，史料价值甚高。再一个是《唐故征君左补阙温先生（邈）墓志铭并序》云：“温先生讳邈，字顺之，本己姓，有平者，佐夏灭穷，受封于温，因以命氏。自平至乂，二十六代，仕周为司马，别封于祁，始为太原人。”由此可知，温族始于夏代前期，始祖名平，因助夏灭有穷氏有功，受封于温（今河南 温县），建立 温国。温平至二十六孙温乂时，别封于外地。 温佶碑说别封于郄地，温邈墓志说别封于祁。郄与祁字形与音相近，两地相距不远。

　　有可能是温乂别封到郄地，至西汉初，其后裔 温疥之孙温何迁至太原 祁县。其后裔中名人辈出，有东汉精忠报国的 温序、三国魏 凉州刺史 温恢、西晋司徒 温羡、东 晋安郡公 温峤、赫赫有名的唐初三彦—— 温大雅、 温彦博、 温彦将。追根溯源，这些人都是平的后裔。温佶是温大雅的五世孙，温邈是温大雅的六世孙。因而温氏主流郡望——太原堂温氏是由 温平后裔形成的。