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　　吕氏故居位于新安县铁门镇薛村，建筑面积2114平方米，占地面积2250平方米，整组建筑坐北朝南，现存宅院两处，分别为南宅和北宅。

　　吕氏故居位于新安县铁门镇薛村，建筑面积2114平方米，占地面积2250平方米，整组建筑坐北朝南，现存宅院两处，分别为南宅和北宅。南宅为三进三院，房屋共计10座，39间，北宅为三进三院，房屋10座26间，迎门的的“福”字照壁，，字高近一米，浑厚脱俗，福字的左边示子肥厚粗壮，上部开叉起笔，似龙、似凤，象鹰如剑，给人遐想，回味无穷。南宅与北宅均为硬山式建筑，灰色布瓦屋顶，门口有雕刻精美的柱础一对，院内外，房上下，房表里随处可见精雕细刻的砖，木结构件，整座建筑气势宏伟，总体布局完整。吕氏故居基本上存在了原布局形式和建筑模式，建筑的主体结构基本保持原貌，梁架和墙体保存较好，在现存的2处宅院中，其中1处墙体出现严重歪闪，墙体被红砖重新砌筑，南宅三进院2座厢房6间已塌。吕氏故居对研究清代的建筑艺术、社会发展、科学技术和传统文化具有重要价值。 [1]

　　近日，2010年全国十大考古发现初评名单正式公布,我省8项考古发现榜上有名，其中蓝田五里头北宋吕氏家族墓地的考古成果格外引人关注，本报今日专题—— 揭秘蓝田五里头北宋吕氏家族墓地考古

　　2005年年底，陕西蓝田五里头村村北果园中一座古墓葬被盗，出土大批精美宋代瓷器。经现场调查与被盗文物综合考查后初步认为，被盗墓葬主人应为北宋吕氏家族成员之一，此地可能是北宋文坛名士及金石学家吕大临与其兄弟大忠、大防、大钧等家族成员墓茔。

　　文献记载，吕大临生于1044年，卒于1091年，字与叔，今陕西蓝田县人。出身于世代书香官宦之家，才气过人而志趣高雅,不恋科举、无心仕途，一生追求学术研究。特别对古器物学情有独钟，不但自已收藏而且将前人零散书籍图录收集汇总,加以整编标注成就《考古图》一书，是我国历史上著名金石学家，也是中国考古学的先驱。其长兄大忠、三兄大钧皆在碑石学研究领域造诣深厚，是西安碑林博物馆的奠基人。二兄吕大防志向高远，胆略过人，曾官居宰相之职。故蓝田吕氏一族在北宋时期确为名门望族。

　　其家族墓地位居灞河北岸黄土台源之上，与白鹿塬隔河相望。这里土层深厚、土质坚硬，适合营造深穴墓茔，更加有秀丽风光、青山绿水相伴，与书生意气、文人喜好灵犀相映，但因地域偏僻，千年来盗掘行为时有发生，特别是现代盗墓更为猖獗，经上级领导部门批准后，陕西省考古研究院、西安市文物保护考古所联合组队对该墓地了进行抢救性发掘。

　　在考古工作全面开展前，陕西省考古研究院、西安市文物保护考古所考古队共同研究商定对北宋吕氏家族墓地的考古工作方案:1、运用全站仪大面积测量，展示北宋吕氏家族墓地的地形地貌状况，以研究其家族墓地选址理念。2、通过调查与考古钻探,认识整个北宋吕氏家族墓地的全貌,包括：墓葬群位置、墓葬布局、墓园建筑等。3、严格执行田野考古规程，认真、全面提取各种实物、文字、图像资料。 4、通过对田野考古资料的整理，研究北宋家族墓地的整体结构,家族埋葬制度，社会背景以及文化内涵。

　　考古调查与钻探工作开始于2006年12月。首先，考古队调查走访了当地吕氏家族后人及县级文物部门相关人员，并经过实地踏查，确定了考古测量和勘探范围。考古测量使用了全站仪结合GPS卫星定位系统，对墓地所在位置、周围地貌环境作了细致勘测绘图，为了解和研究整体墓园地望选择条件、营构状况等提供了标准测绘图和永久性保存资料。

　　其次的考古勘探分为三次进行，普探面积为16万平方米，后两次是在前者基础上的重点钻探，共探明宋代墓葬16座，东、西、北有围沟环绕，墓葬排列有序，层次分明。考古发掘工作开始于2008年6月，共清理完毕吕氏家族墓葬23座，均为竖井墓道、土洞墓室，深度8.5 ～15.5米不等，其中成人墓葬16座，婴幼儿墓葬7座（皆附着于长辈墓穴之上的土层内，深2～4米）。其中五座墓带有1～2个纵向罗列的空穴,该形制在国内已发掘的宋代墓葬中尚属首见。经初步研究认定，实用墓室之上所叠压的若干空穴均做防盗之用。墓门设土坯封门亦有同种功效。

　　迄今为止，共出土器物六百余件（组），包括陶、瓷、石、铜、铁、锡、银、金、漆、骨、珠贝类，皆为实用器。骊山石器是每座墓葬中必出的极具地域特点的物品。骊山石产于骊山北麓，色青灰、质疏松，以此石为茶具和储物器，不但制做便宜,且具有透气保质功能。各类石砚是随葬器物中的又一亮点，其中豆绿色俏红边贺兰石砚以其巧夺天工、自然俏色而称瑁世间孤品；黛色歙砚的细腻质地、润泽成色、浑然厚重器形都充分显示了作为中国四大名砚之一的超凡脱俗。截止目前，共出土砖、石墓志铭二十三盒，这是当代人撰写的历史，是难得一见的珍贵文字资料，比起丰富多彩的随葬物品，从某种意义上说更重要和珍贵。石墓志多为一盒，顶式志盖上篆刻墓主职官或封号；志石为近方形，阴刻楷书志文。墓志尺寸差异较大，与墓主身份、家族荣衰有关。砖墓志皆为铺地方砖制成，面上刻划楷书，内容简单，主要用于家族中未成年人。

　　家庙遗址位于墓地中轴线南500米，为北宋时期吕氏家族所建，名曰“吕氏庄云阁寺”。金代毁于战乱，明朝蓝田县政府为纪念吕氏四杰，拨专款在其废墟上建立吕氏祠堂。该建筑经调查、钻探后可确定为南北向三进院式砖木结构，门顶为拱形，现有宽2米青石门条为证。前院正中建五开间式正房，现遗留房屋残址。中院仍居中设五开间正房，现房屋基址轮廓及柱础仍模糊可见；后院呈四合院格局，应属祠堂看护者、往来祭拜人住宿歇息之处。清代文人牛兆廉，当地人称之牛才子，是白鹿塬上家喻户晓的传奇人物，祖上与吕大临等兄弟渊源颇深，曾受其教诲。他本人亦致力于朱熹礼学的研究与传播，有生之年在吕氏祠堂中办学授教，故该处自清代以来又是学堂所在。解放后五里头村民办小学顺理成章建于此地。80年代中期，原旧房已破败不堪，为确保小学生人身安全，校方将其拆毁，并于中、后院间盖成两层砖混教学楼，将中院后部、后院前部遗迹破坏殆尽。只有那些零散躲在角落草丛中的石条、柱础、碑座和残砖碎瓦，还有那受尽岁月苍桑磨难，傲然挺立的两株古柏，默默地向世人陈述着这片古老宅院中的故事与往日的辉煌。

　　通过对吕氏家族墓地的一系列田野考古工作及对出土文物、通过考古发掘，首次发现了结构基本完整的北宋家族墓园，该墓地是由二十七座墓葬、“门”字形围沟、家庙遗址三大部分配套组成的整体结构。出土墓志内容丰富，为研究北宋官制、科考制度以及河南汲郡吕氏家族起源、分支、途迁和定居陕西蓝田后的家族发展谱系、延续脉络、家族成员在墓地中墓穴的排列制度提供了极其珍贵的第一手研究资料。大部分纪年墓中都有陶器出土，从而为北宋时期考古学的分期断代提供了最确实可靠的实物标准器。清理的大量耀州青瓷器、景德镇湖田窑青白瓷器、建窑茶具、定窑瓷器都制做精美、形制完整，不但为研究宋代制瓷工艺提供了更多更完整的标本，而且在鉴赏审美方面也不失为一批难得一见的优秀艺术作品。

　　8月12日，星期天，天气睛朗。送岳母回老家，抽空到薛村拍古民居。经村民介绍，我找到了吕百吉老人作向导，并得以进入古宅拍照。大中午，饿着肚子，在吕氏故宅拍个不停，追忆吕氏家族曾经辉煌的历史，感慨不已。作成美篇，分享给各位。

　　薛村位于洛阳市新安县铁门镇。1981年6月，我初中毕业，偶然从当民办教师的父亲办公室找到一本书，看到当时的铁门乡地图，才知道本乡20多个行政村的名字和位置，第一次知道薛村，离我们庙头村约10里地。当年9月，我到县城上高中，当语文科代表，负责收作文、周记，上自习时翻看，发现班里田姓才女是薛村的，在她的周记里，薜村山青水秀，民风淳朴，重知识，爱文化，留下深刻的印象。转眼几十年过去，2016年，我从《洛阳晚报》得知，薛村有成片的明清古建筑，规模宏大，保存完整，便开车带家人去参观。正好有村民从井里打水，一尝，甘甜清冽，洗把脸，水质润滑，感觉特别好。那一次，用手机拍了好多照片，发了微信朋友圈。这次一并分享！

　　在此，感谢各位关心、关注薛村古民居，希望不久的将来，薛村古民居得到有效的保护性开发。

　　车上拍。桥上是运输繁忙的连霍高速公路。过了这个桥洞，不到二里，就是薛村了。

　　薛村吕氏故居位于新安县铁门镇北部，距县城约8公里，距310国道约3公里。

　　薛村背依云梦山，南对象山、金斗山，东有龙潭河，西有林泉河。两河并驰南下，遇山受阻汇在一起，折向西南流入涧河，被人称为“逆溪”。远远望去，这里山清水秀，整个地形恰似一个“元”字。

　　新安吕氏家族，历经明清两代，出过7个进士，绵延兴盛200多年，清代诗人杨淮选编《中州诗钞》称：“新安吕氏为中原望族，甲于全豫。”至今，新安县铁门镇薛村仍有吕氏老宅，县内还有吕家大山、梦月岩祠堂等遗迹。

　　在新安吕氏家族崛起的进程中，吕维祺是一位极其重要的人物。他于万历四十一年(公元1613年)考中进士，官至南京兵部尚书(公元1641年，农民军攻破洛阳时被李自成所杀)。他修身齐家，垂范子弟，有口皆碑。他如昙花一朵，临春先开，成就了吕氏家族在明末的一世繁华。

　　老乡见我挎着相机，便说：看老房子，去找吕百吉吧，他拿着钥匙哩。

　　吕百吉老人家拍两张

　　古井，方园几十里，难得一见，水质甘甜可口。

　　这位老先生，就是吕百吉，古民居守护人之一，专门去他家邀请，带我去参观。再次表示感谢！

　　老住宅区面积不大，一条东西向的老街坑洼不平，长约百米，四五米宽，将它分为南、北两个部分。街道两旁，一座座深宅大院以石条奠基，规划有致；大门前方，一对对上马石分立左右，雕饰各异，显示着旧时宅主的地位、富有和情趣。

　　专业去痣。横着念，最后两句：“放下包袱奔四化，痛痛快快过一生”。

　　吕氏宅院建筑面积2114平方米，占地面积2250平方米，整组建筑坐北朝南，现存宅院四处和祠堂，分别为南宅一所、北宅两所、东宅一所和祠堂。

　　南宅和北宅均为四进院落，硬山式建筑，灰色布瓦屋顶。这些宅院坐北向南，进深60余米，每座宽约11米，临街为面阔三间的倒座儿，大门设在每座院子的东南角，都是2米宽、5米高的二层楼，属于典型的“走马门楼”，高大而气派，装饰有寓意富贵吉祥图案的精美砖雕和木雕构件，建筑气势宏伟，总体布局完整。南宅房屋共计10座，39间。北宅房屋10座26间。

　　北宅一号，至今还保存有“南山北斗”古匾，为乾隆年间众多受业学生庆祝恩师吕世恒七十大寿而立。另一为“君子偕老”古匾，为康熙年间，钦命提督河南全省学政、刑科给事中邵曾康为薛村“吕起曾及其妻”所立。

　　上联：銮书叠锡宽恕堂

　　下联：忠孝世胄大夫第

　　横批：大夫第

　　“大夫第”为吕兆琚次子吕益恒及其子孙所居住。吕益恒，贡生，子吕扬曾，封奉直大夫，晋中宪大夫(清代正四品文官名)，“大夫第”即由此得名。

　　北宅二号。打开大门，吕先生带领参观。

　　北宅迎门的“福”字照壁，字高近一米，浑厚脱俗，福字的左边示子肥厚粗壮，上部开叉起笔，似龙、似凤，象鹰如剑，给人遐想，回味无穷。

　　在传统社会，一个家族身份地位的象征，除功名、文名和德行外，住宅是最直观的实物例证。薛村现存的吕氏老宅，就是新安县吕氏家族在清代重振门望后兴建的。

　　新安县吕氏家族，在元末明初由山西洪洞迁至河南新安，世代以耕读为业，至明万历年间声名鹊起，历经明清朝代更迭，依旧保持声望不坠，绵延兴盛至清代乾隆年间，成为跨越明清两代、甲于全豫的中原望族。

　　新安吕氏的远祖是北宋宰相吕蒙正的第六子吕居简，吕居简官至殿中丞、广州知府，其后代主要居住在山西。到明朝初年，后裔吕俊举家从山西洪洞迁至河南新安，到第九世吕维祺，他于万历四十一年(公元1613年)考中进士，官至南京兵部尚书。他修身齐家，垂范子弟，有口皆碑。他如昙花一朵，临春先开，成就了吕氏家族在明末的一世繁华。

　　明末李自成攻破洛阳城，吕维祺保卫洛阳城，跟随福王赴难。薛村吕氏老宅建于康熙二十五年(公元1686年)，是清政府安抚人心，为吕维祺的后人建。自吕维祺开始，新安吕氏家族功名鼎盛。初步统计，吕氏五世出现7个进士，“忠孝簪缨”“五世进士”两块匾额，见证了吕氏家族的辉煌。

　　二楼是小姐绣楼

　　保存完好的木梯

　　吕氏后人，古宅文化的守护者

　　回到老街，继续参观。

　　东宅，没让进。

　　上联：东为上东是主东院家风

　　下联：大门楼大宅府大宗世居

　　横批：大宗门第

　　“大宗门第”坐落于老街东头，为吕兆琚三子吕世恒及其子吕起曾所居住。“大宗门第”的建造颇具特色：依据地形，后窄前宽，以正房两端为起点，向前呈扇形布局，以村里人称之为“凤凰展翅”的风水思想设计建造。

　　宅中至今仍保留着一个完整的照壁，上面的砖雕图案“凤凰斗麒麟”栩栩如生，与“凤凰展翅”的风水思想暗合。

　　在“大宗门第”老宅中，还藏有“南山北斗”古匾，为乾隆年间众多受业学生庆祝恩师吕世恒七十大寿而立。另一为“君子偕老”古匾，为康熙年间，钦命提督河南全省学政、刑科给事中邵曾康为薛村“吕起曾及其妻”所立。

　　外面看，应该是四进院。

　　“传家两字曰：读与耕；兴家两字曰：俭与勤……”吕氏宅院宗祠西厢房的一处墙壁上，至今仍镶嵌着一块刻制于清朝的“戒石”，这是当年吕氏家族的家训。。

　　转到前街，清朝，学生给田老夫子立的碑。

　　南宅，大门敞开

　　“参军第”位于老街南面，是一处比北侧三座老宅更为宏大的四进大院，为乾隆年间薛村吕氏最为兴盛时的吕公烈所建。吕公烈，贡生，官至参军。“参军第”同样坐北朝南，更为宽敞，临街房、过厅、二厅和上房均面阔五间，各小院中的对厦皆出前檐，形成走廊，院子东设小巷，西有花园，设施较为完善。

　　巴图就是我。

　　吕氏宗祠是由明清之际江南著名理学家、文学家吕留良的后人所建。位于齐齐哈尔市今建华区西二道街北段路西，坐北朝南，青砖灰瓦，古朴典雅，是典型的清代建筑。

　　吕留良，字用晦，浙江崇德人。雍正年间受文字狱之株连，吕氏举家遭难。免死的吕氏12户111人被流放到宁古塔（今宁安县）；乾隆四十年（1775年）吕氏家族的一部分又被发遣到黑龙江（卜奎古城）。卜奎的吕氏族人或经商，或教书，或行医，渐成望族大户。其中吕留良七子的后代吕景儒（吕留良四世孙）尊师重教，悬壶济世，深得人心。

　　为缅怀先人，吕氏后人在院内修建了吕氏宗祠。民国元年，近代民主革命家、思想家和国学大师章炳麟（章太炎）来黑龙江视察教育，曾拜谒该祠，并就此撰文道：“齐齐哈尔人知书，由用晦（吕留良）后裔谪戍者开之。”这是近代学者对卜奎古城吕氏一族的高度评价。吕氏宗祠因其家族人物在历史上的影响以及作为惟一保留至今的家祠古建筑，被称为“卜奎第一家庙”。

　　据了解，曾有北京的专家来吕氏故宅考察，确定为清代建筑。令人遗憾的是，虽然1998年，我市文管站将包括吕氏故宅在内的三处申报市级文物保护单位，但到现在吕氏故宅至今没有列入保护建筑。

　　每个名人的故居都有一段珍贵的历史，在故居中我们不仅可以了解到其一生的事迹，还可以走进一段历史之中。

　　吕思勉是现代中国四大史学家之一，他毕生致力于史学研究与教学工作，作品长期用作学校的教材，被誉为青年学习历史的"门径之门径，阶梯之阶梯"。

　　吕思勉的故居位于常州市十子街8—12号，这条普通的街巷并不起眼，却是国学大师吕思勉先生曾经学习、生活过的地方，街巷中的几棵老树彰显了这里沧桑的历史。吕思勉故居坐北朝南，共4进，每进中间设有天井、花坛，给人以古朴典雅、书香溢斋的氛围。这栋建于清咸丰元年的老宅目前已被列为江苏省文物保护单位。由市文物管理委员会办公室修复并对外开放。

　　客厅门楣悬挂著名史学家周谷城手书的红木横匾：“吕思勉故居”。

　　吕思勉（1884——1957），字诚之，常州人士，中国著名史学家。毕生致力于史学研究和教学工作，对古代史研究作出了卓越的贡献。吕先生15岁考中秀才，第二年即开始自学史学。23岁起立志治史，24岁年走上执教生涯，先后执教于常州府中学堂、江苏省立第一师范学校、上海沪江大学等。1926年起任上海光华大学教授、系主任。1951年光华等高校调整合并，成立华东师范大学任该校一级教授又任上海历史学会理事、首届江苏省政协委员。吕先生一生志行高洁，诲人不倦，堪称师范，为国家培养了不少著名文史学者，门墙桃李，遍及国内外。其中有著名学者赵元任、钱穆、唐长孺、周而复、杨宽、黄永年、邵洛羊等。

　　吕思勉故居共四进，颇具规模：头进为门屋；二进为大厅，后接翻轩；三进为客厅，四进为二层楼房。每进之间是庭院（天井），庭院内，花草苗木颇具生机。故居二进大厅内正在举办“吕思勉生平展”，展出大量的图片和实物，系统地介绍吕思勉先生潜心向学、立志治史、博通周赡、传薪授徒的学者才性；展示了吕思勉先生著作等身、桃李遍天下的非凡一生。

　　故居陈列有吕思勉生平学术展览，保存有吕思勉所藏的古籍、图书、字画、生活用品等文物。

　　吕思勉先生研读《二十四史》达三遍以上。他从23岁起立志治史，便首次读遍《二十四史》。期间五十年，吕先生先后反复研读《二十四史》从未间断。展柜中陈物展出，有老版本的《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《史记》、《廿四策案》等吕氏藏书，其上有吕先生读史用红笔圈识，用庄书小楷眉批之笔痕，并有将史料钩稽排比所作的考订札记。

　　吕先生读万卷书，笔耕不缀，学富五车，在治史路上投下了路标般的参照，为后学留下了丰厚的史学遗产。有中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史等专史著作传世，以及涉及文字学、历史研究法、史籍读法等诸领域著作，一生著述总量超过一千万字。

　　一带国学大师虽然早已经离我们远去了，但是他的人格魅力和著作，却是后人们永远怀念和长久学习的。