艺文书画

11【南宋】高宗草书《洛神狱》(局部):
    赵构在治国上的庸怯早有历史定论.但他在书史上却能开一代风范。书史每艳称父子书家羲献、欧阳、米氏.其实.赵估与赵构也称得上父子名家。赵构自称“余自魏!以来至六朝笔法.无不临幕:又云:“顷自柬发,即喜揽绝作字.虽屡易典型,而心之所啥者,固有在央:“每得右军或数行、或数字,手之不V云云。明陶宗仪称赞“高宗菩真行草书.无不造妙……自成一家.。草书《洛神斌》便是他晚年的代表作。

    在书体的创造性上,高宗略逊徽宗一筹。而高宗在中国书法史上的意义,不在于他的书法水平,而在于他提携和影响了南宋一代书风,身体力行地提倡了大众研习书法的风气。一时间,南宋几乎掀起了一个以高宗为中心的学书高潮。对此,马宗霍在《书林藻鉴》中说:“高宗初学黄字,天下翁然学黄字.后作米字,天下翁然学米字.最后作孙过庭字,而孙字又盛……盖一艺之微,苟倡之自上,其风靡有如此者。”在最高权威的号召下开展学书运动,必然得到全社会的响应。当时张孝祥以诗、书、文“三绝”而受知于高宗;吴据、张即之等人在高宗追慕米芾的背景下,专以模仿米字为能事,尤其是吴据学米字,简直到了以假乱真的地步。宋室赵氏后裔、元代大书画家赵孟頫的书法,最初也是学习宋高宗的。宋高宗虽然没有像他的父亲徽宗那样创造出个什么书体来,但其影响力是很大的
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