《孙公·百忍歌》

百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；

能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；

贵不忍则倾，富不忍则损；

不忍小事变大事，不忍善事终成恨；

父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；

朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；

刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；

石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；

如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。

百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。

思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；

忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；

忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；

忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；

须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；

就是人笑也要忍，莫听人言?悴蝗蹋皇兰溆奕诵Φ娜蹋咸焐衩髦氐娜蹋?

我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；

人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。

作者简介：

孙星衍（1753年—1818年），字渊如，又字伯渊、伯如、季逑等，江苏阳湖（今武进）人。幼有异稟，过目成诵，未冠补诸生。旋与女诗人王采薇（玉瑛）结婚，夫唱妇和，伉儷殊為情深。 乾隆三十九年（1774年），被聘讲学於南京钟山书院，因与钱大昕、洪亮吉、杨芳灿、卢文弨及袁枚等相结识，而深受汉学家考证学风之影响。诗文之外，并及於经史、文字、音训、诸子百家之学。四十二年（1778年），王夫人卒，星衍至感悲伤，特将其遗著长离阁（诗）集刊行於世。四十五年（1780年），以参加南京恩科试未第，转治佛学。次年，為陜抚毕沅所延，入其幕府，前后五年。毕氏所撰之关中胜蹟志、山海经注、校正晏子春秋、墨子，及校刻惠栋诸书，皆星衍所手订。他如陕西醴泉县志、邠州志、澄城县志之撰修，星衍亦参与其事。乾隆五十二年(1787年)成举人。次年，以一甲进士授翰林院编修，充三通馆校理。其后历官刑部主事、员外郎、山东兖沂曹济道，所至皆有政声，不畏权贵。嘉庆四年（1799年），以丁母忧去官。六年（1801年），一度为浙抚阮元延讲詁经精舍。服闋入都，仍以道员分发山东。十年（1805年），署登莱青道。十二年（1807年），署市政使。十六年（1811年），以病退休。晚年主讲於钟山书院。

孙星衍书法以篆，隶最工，直追秦汉。篆书精妙圆润，工稳遒劲。其书篆时毛笔剪去笔尖，以达到万毫平铺的效果，故篆字显得更瘦硬工整。 传世墨迹有《七言联》《八言联》等。亦工篆刻，不多作。

孙星衍《草书临王右军帖扇面》纸本草书 北京故宫博物院藏

孙星衍 《草书临王右军帖扇面》 纸本草书 16.3×52.2cm

释文：足下今年政七十耶，知体气常佳,此大庆也。想复勤加颐养。吾年垂耳顺,推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳。以尔要欲一游目汶领，非复常言。足下但当保护，以俟此期，勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也。 
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款署：临右军。奉学之大弟正画。星衍。 

钤印：星衍私印（白文）、孙氏伯渊（白文）

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《篆书谢安杜宏八言联》纸本篆书 上海博物馆藏

《篆书谢安杜宏八言联》纸本篆书 131.9×29.2cm×2 

释文：谢安石有山泽闲度，杜宏治是神仙中人。 

款署：集史语为朴山大兄先生政画。时壬申岁上巳，兰陵弟孙星衍。