袁姓，自周惠王二十一年乙丑（公元前656年）辕涛涂开姓以来，在我国已有近2700年的历史。据国家有关部门截至公元2008年底的统计，袁氏在大陸、港、澳、台人口总数为6710343人（包括大陸少数民族249721人）。总数不足680万，号称八百万。在中国姓氏排序中排在第36位，占中华总人数的0.52％。

　　袁姓以汉族为主体，属于一元发祥一脉传承的大姓。究诘来源：有其他姓氏改袁姓者；还有满族、蒙古族、瑶族、回族、土家族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、彝族、白族等少数民族加入者。

　　袁姓远祖可追溯到五帝之一的古圣君虞舜。周武王封虞舜第三十七世后裔虞满予陈地建陈国，赐妫姓，命陈氏。陈胡公满的第十三世孙陈涛涂，东周惠王二十年甲子（公元前656年）因祸“出东道”被囚，从齐盟而得阳夏封邑，按周制立新氏，由妫姓陈氏以父字立新氏为妫姓辕氏，曰辕涛涂，从此开创了袁氏。

　　开姓鼻祖辕涛涂，字仲，谥宣，陈侯之子。约生于东周桓王十八年己卯（公元前701年），约卒于东周襄王二十六年乙未（公元前625年），享年76岁。涛涂任陈国主管军事的大夫，立辕氏前为陈国的准国君。

　　在袁氏的繁衍过程中，有一姓六写（袁、辕、榬、溒、爰、援）通用之实。一姓六写袁氏都有各自的发展，其中：袁氏，以去旁为袁的袁政、汝南汝阳袁良、司徒袁安，陈郡阳夏袁良、司徒袁滂等为代表；辕氏，以周朝辕涛涂、辕选、辕侨、辕克，战国辕达，汉朝诗人博士辕固生、隐士辕生为代表；榬氏，以汉御儿侯、楼船将军榬终古为代表。爰氏，以秦朝神人爰剑，汉朝厌次侯爰类、待中爰延、‘城头子路’爰曾，三国大司农爰敞、冀州刺史爱倩等为代表。总观袁氏、辕氏、榬氏、溒氏、爰氏、援氏，繁衍到后来袁氏子孙发展最快，成就最大。爰氏发展也不错，但随着蜀国的灭亡（公元263年），此爰氏在史书中就极少出现（以二十四史统计）。

　　时至秦末，辕政觉得辕姓六字中有辕、榬、溒、援四个字带有偏旁，去掉偏旁只剩下四个“袁”字和两个“爰”字。为统一鉴，少从多以“袁”为氏好。政公先改自己的，再游说他人。史册中也有反映，自袁政后带有偏旁的袁氏逐渐减少到不见，“爰氏”到晋时已少有，后也慢慢不见了。至此，一姓六写在经历了900多年的慢长繁衍磨合中，统一为袁氏了。袁政成为袁氏发展中又一里程碑式人物。

　　自西周涛涂至秦辕告相传十五世。秦后期，告年岁高，怕战争，为保全袁氏后继有人，带领族人老幼多处逃难，约生于东周赧王二十二年戊辰（公元前292年）。

　　简明世系为：开姓鼻祖辕涛涂（一世）－辕选－辕突－辕侨－辕克－辕雅－辕颇－辕买－爰剑－爰豪－爰卬－爰舞－辕达－辕秉－辕吿（十五世）－

　　辕氏从涛涂至告，一直是单传？其真实情况无法考证。但告公后，资料明显增多，又有“告少子政去车为袁”说，告有少子政，必有中子、长子。从告公下进行大树分枝是历史之必然，也是可行的。

　　研考袁氏时，常看到，也常听到有这样几句话：“天下袁氏出太康”，“汝南袁氏遍天下”，“袁氏旺郡在彭城”。这三个地方是我袁氏发展分支最早、最旺的祖居地。

　　太康！此名源于隋开皇七年（公元587年），改陈国阳夏（周置阳夏，汉同）为太康（现河南周口市太康县），洛阳东南700里。此地，是涛涂受封立姓之邑地，是袁氏最早的母地，其始祖自然是开姓鼻祖辕涛涂。汉初袁氏三分支时的太康支祖当是辕生。

　　汝南，汝南郡，秦汉之际，其地部分属陈郡。《中国历史地名大辞典·上1～7画》曰：“汝南郡，西汉高帝四年(公元前203年)置,治所在上蔡县(今河南上蔡县西南)。”辖境相当今河南颍河、淮河之间,京广铁路西侧一线以东,安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。高帝置汝南郡时,将陈郡之新阳、新蔡、平舆、上蔡、项县等地划归汝南郡，天下袁氏才有汝南袁氏之分说。汝南是个老地名，袁氏何时搬去的无考。爰类，在慎经营多年，刘邦过慎没费刀兵，爰类连人带地献给刘邦，被封为厌次侯，世袭此地。慎、项、汝阳均属汝南治，爰类是有史可查的最早迁居汝南辖地的。虽不是汝阳，就汝南统论，可视为汝南爰氏支祖。

　　彭城！汉高祖置为楚国，章帝（公元76～88年）改为彭城国。袁政子袁故，是袁氏有史可查的最早的迁居彭城的。袁故避秦乱徙彭城，生子二：哙、盎，故公长子哙世袭之。袁政可视为彭城袁氏支祖。

　　 三分支祖

　　辕生，跟随刘邦转战多年，年老体衰，看破红尘想过隐居生活，在公元前204年，临走时向刘邦献破项策，时年约为62岁。约生于东周赧王四十八年甲午（公元前266年），可视作告公长子，陈郡分支祖。

　　爰类，以慎将，从起留入汉。高祖六年（公元前200年）封厌次侯，时年当有51岁，约生于东周赧王五十一年丁酉（公元前263年），可视作告公次子，汝南分支祖。

　　袁政，秦末多地避难，汉立时约55岁，约生于东周赧王五十三年己亥（公元前261年），视为吿公少子，彭城分支祖。

　　告公后分三支时间：以汉朝立国时间，公元前206年为基准时间。

　　一、中华袁氏汉初的三大分支

　　（一）袁氏陈郡阳夏（今太康）支

　　陈郡支是指，在袁氏发祥地阳夏居住的及从本部外迁的袁氏人，其始祖是辕涛涂。在汉初分三支时的支祖是辕生。陈郡支出现的三公名人有：

　　袁滂   司徒。东汉灵帝光和元年（公元178年）二月为司空。

　　袁湛太尉。东晋安帝义熙十二年（公元416年）兼太尉。

　　袁察  司空。南朝宋。《旧唐书·列传140上》朗高祖司空察。

　　袁昴司空。南朝，梁大通元年（公元527年）迁司空。

　　从滂公开始至袁谊止，共67人，15代。时间从公元178年滂公现史至公元697年袁谊出現在史册。500多年的辉煌，派系不间断。这些名人是以太康为居的，袁滂之三子袁微避乱于交州，成为交州袁氏始祖。

　　简明世系为：

　　辕生（16世）－辕固生－辕丝－辕猛－袁干－袁经－袁山－袁圣－袁吉－袁良－袁贡－袁腾－袁滂（28世，四子：涣、霸、徽、敏）－袁涣（四子，侃、寓、奥、准）－袁准－袁冲－袁耽－袁质（二子：湛子淳子桓子峻，豹）－豹（三子：洵，濯子粲子最，淑五子几、敳、稜、凝、标）－洵（三子：顗、觊子彖、察）－顗（二子：戬、昂）－昂（子女15人，名者五子：君正，君方子奭，敬子元友子利贞，泌子蔓华，士俊子敞二子谧、谦）－君正（三子：枢，宪二子承家、承序，充）－枢（子二：郎、亮）－郎－玘（子二：晖、谊）－谊（42世）－

　　袁霸（29世）－袁亮－袁粲－袁朗－袁悦之－袁渊－袁式－袁济（二子：袁洸、袁演37世）－

　　袁奥（30世）－袁毅（二子：袁瑰子乔子方平子崧，袁猷）－袁猷－袁勖－袁宏（三子：超子、成子、明子）－袁明子－景隽－廓之－宣（四子：翻二子：聿修出继、宝首，跃，飏，昇）－跃－聿修（入嗣）－知礼（41世）－

　　（二）袁氏汝南汝阳支

　　汝南支是指，从袁氏本部阳夏迁到汝南郡居住及从汝南郡外迁的袁氏人。袁氏人迁居汝南郡的时间应在公元前206年以前，爰类任慎城将军时。刘邦过慎没费刀兵，爰类连人带地献给刘邦，被封为厌次侯，世袭此地。汉初分三支时的代表是厌次侯爰类。汝南支出现的三公名人有：

　　一世袁安  司徒。东汉章和元年（公元87年）为司徒。

　　二世袁敞  司空。东汉元初三年（公元116年）为司空。

　　三世袁汤  太尉。东汉桓帝初（公元147年）为司空，后累迁司徒、太尉。

　　四世袁隗  太傅。东汉献帝初（公元190年）为太傅。先袁逢为三公。

　　四世袁逢  司空。东汉灵帝光和元年（公元178年）冬十月为司空。

　　从良公开始到祕、谭、熙、尚、曜止，共25人，8代。时间从公元前15年至公元207年，袁尚死。近200年的輝煌。派系不间断。这些名人是以汝南郡为居的，袁安次子袁京因避弟乱于公元117年左右远徙隐居江西宜春五里山，成为袁州一带袁氏始祖。袁京长孙袁贺一度在彭城为相，可能有后人留居彭城，但他们应属汝南彭城支。

　　简明世系：

　　爰类（16世）－爰贺－爰辅－爰寿－榬终古－爰世－袁丰－袁万－袁良－袁昌－袁安（26世，三子：赏、京、敞子盱）－袁京（二子：彭、汤）－袁汤（四子：平；成；逢三子：基，绍出继，术子曜；隗二子：懿达、仁达）－袁成－袁绍（入嗣，三子）－谭、熙、尚（31世）

　　袁彭－贺（三子：闳、忠、弘）－忠－祕（31世）－

　　（三）袁氏彭城支

　　彭城支是指，从袁氏本部阳夏迁到彭城郡居住及从彭城郡外迁的袁氏人。袁故是袁氏有史可查的最早迁居彭城的，时间约在公元前210年前后。时故公因避秦乱徙彭城，生子二哙、盎，故公长子哙世袭之。

　　彭城支早期名人如《史记·袁盎晁错传》曰：“袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。”

　　爰故，在汉惠帝执政期间，人民不满吕后专权，怀念刘邦朝之恩起义造反。爰故是农民起义领导者之一（小人物朝廷是不会知其名的）。高后掌权后为巩固政权收买人心，特诏爰故子（含其他造反头目）到朝中给予安排是很可能的。

　　起义事平后，爰故担心彭城官员找麻烦，迁移至安陵。安陵至少有三处：陕西省安陵；河南省安陵；河北省安陵。到底是哪一地呢？

　　袁故所徙安陵之选择：

　　陕西省安陵不能选，朝廷会变脸。长子爰哙虽先入仕，但根基不稳。爰故不放心也不可能随长子哙将家远迁至汉都长安（西安）近地咸阳安陵；

　　河南省安陵不愿选，本从河南迁出来不愿回迁；

　　河北安陵距彭城较近，有事可互相照应为妥当。袁故徙河北安陵可能只带爰盎而行，不几年盎也入朝为官。彭城之业由长子哙世守，袁故为彭城支袁氏始迁祖。  

　　爰哙先入仕，也确有执政办事天赋，不几年就位升至郡守级。亲将弟爰盎保举为中郎。爰哙始终是地方官，父爰故徙安陵后，哙自己留在彭城世守祖业，爰哙子爰种、爰叔。

　　爰盎，在长安（西安）三朝当官，为三个皇帝效力：高后只取4年、文帝23年、景帝8年，共用时35年。很可能在文帝中后期将家迁长安近地咸阳安陵。他死后葬在安陵汉惠帝刘盈墓的陪葬墓区，以示对汉朝的忠心。

　　爰盎迁家于陕西咸阳安陵是史实，爰盎成为陕西一带袁氏支祖是可以认定的。袁盎有无子乎？

　　盎公，三十余年直接与两朝皇帝打交道，若有子自然会被任用，可史册资料毫无反映。古记录中对盎公的父亲、兄长、侄儿、迁地等都作了详细的记录，连父亲当过群盗都没放过。为什么没记录盎公的儿子呢？是盎公的儿子没当官，还是官太小，不值一记？显然不是！那为什么呢？盎公可能无子？

　　为什么有些地方袁氏本不是盎公后裔却硬以盎公为直属始祖呢？因为袁盎在西汉早期连三朝为官名气大，修谱者对袁氏缺乏总体全面了解，认为只要是袁氏名人即可请过来照用造成的。袁盎为陕西支祖其根也应是彭城支下的，可叫彭城陕西支。

　　简明世系：

　　袁政（16世）－袁故（二子：袁哙、袁盎）－袁哙（二子：袁种、袁叔）－袁种－爰印－辕隆－爰礼－袁齐－袁曾－袁康－袁阆－袁赦－爰延－爰骥－爰津－爰邵（三子：爰翰、爰敞、爰倩）－爰翰－爰俞（33世）－

　　二、袁氏三大分支发展各有千秋

　　综观汉初袁氏三大分支，发展人口不太平衡，涌现的历史名人各有千秋，在中华历史长河中所呈现的辉煌历史时期互为长短。分析其原因虽是多方面的，但也各有所主。

　　1．最先发迹彭城支

　　彭城支袁氏，汉惠帝时（公元前194～前186年）由造反起步，没几年袁哙就位升至郡守级地方大员。显赫于袁盎，他三朝当官，为三个皇帝效力共35年。成为汉初袁氏三分支后最先发迹的一支。

　　为什么二十四史中至袁盎后，对彭城袁政支系记录少或没提及呢？彭城支袁氏自袁盎迁陕西安陵后，彭城本支无大官现史册。爰哙虽是副省级至省级的官，但在属地方大员史册中记录事迹少影响面小；修谱者在选择爰哙、爰盎两兄弟时，选择三朝为官的爰盎。把爰哙及子放置一边，或说他们并不知有爰哙这个人；可能是二十四史中没提袁盎有后人造成的；更为重要的是袁哙、袁盎本身缺《孟氏易》式的家庭教育，在家族中没形成《孟氏易》式的家传。袁哙虽有子，长子“袁种为常侍骑，持节夹乘”为皇帝管车乘；二子爰叔从小跟随爷爷住安陵，成人后与偃交善。凭着父亲和叔叔的威望游浪社会。

　　现很少有人称是彭城支人，是和汝南支“四世五位三公”的大名头吸引有关联，后裔们有尊安公为祖。

　　2.  四世五位三公汝南支

　　汝南支虽起于厌次侯爰类，到第二代爰贺造反就衰落了。直到公元3年前后袁安祖父袁良习《孟氏易》，举明经为太子舍人才又有了新起色。汝南支鼎盛时期自元和三年（公元86年）五月丙子拜司空，到中平六年（公元189年）后将军袁隗为太傅，献帝初平元年（公元190年）三月戊午，董卓杀太傅袁隗、太仆袁基，夷其族止。近110年、连续四世、朝中有“三公”五人。

　　为什么到袁谭弟兄以后，汝南支袁氏500余年史册无名呢？袁氏家族习《孟氏易》，自袁安祖父袁良开始。自此以后，袁安少传良学。安子京，京子彭，彭弟汤均传家学。这前五代人因学《孟氏易》，表现出不畏权贵，守正不移，为官清廉，公正严明。但袁汤以后，如汤之子袁成左中郎将早卒；袁逢以累世三公子，宽厚笃信，著称于世；袁隗少历显官，故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与他公族同；及袁绍壮健好结交，大将军梁冀以下莫不善之；袁术少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节，均不再传家学了。这是汝南袁氏支族突变的本质原因！

　　3.注重内敛，不图虚名五百年陈郡支

　　陈郡支袁氏是全袁氏根基支，就汉初袁氏三分支时起于辕生，辕生虽有功于汉朝，但他想过隐居生活。直到公元70年前后袁滂曾祖父袁良以孝廉入仕，既而郎中、谒者、将作大匠、丞相令、广陵太守，年90余岁时由三府共举拜国三老。请辞归家时，帝御九龙殿，引对飮宴。使者持节安车，几杖之尊，袒割之养，可谓荣贵。陈郡支袁氏历时最久，呈波浪式发展，也曾出现四人位“三公”，东汉灵帝光和元年（公元178年）袁滂任司徒；唐有司空袁察；东晋安帝义熙十二年（公元416年）袁湛任太尉；南朝梁大通元年（公元527年）袁昂迁司空。

　　陈郡支在史册记录中历500余年之久派系不间断，为什么呢？陈郡支袁氏接受了汝南支袁氏突然衰落的教训，在500多年里对族内注重内敛反对张扬；对外宣扬汝南支袁氏“四世三公”，用来激励族人；在朝中不图虚名，注重内朝官位之尚书台（类今组织部）位。陈郡支袁氏有连续五百多年的辉煌，与此套策略是分不开的。在这500多年时间里，虽汝南支袁氏没有出现名人，但汝南支袁氏“四世三公”之盛名却深入族内外人心。

　　三、为何现时有百分之六七十的袁氏人自称是汝南支人？

　　在袁氏发展过程中，特别是汉初三分支后，各支均有一定数量的后裔，其繁衍数量不一定相等。现时确有百分之六七十的袁氏人自称是汝南支人，实乃盛名之下随者多形成的。

　　1．在袁氏汉初三分支后，汝南支最有大起色，表现突出。时间从公元前15年至公元207年，袁尚死。近200年的辉煌，派系不间断，其间出现了以袁安为首的四世五位三公。

　　2．到公元265年前后魏晋之间，周斐撰的《汝南先贤传》中有一篇安公卧雪的故事。安公卧雪说有损安公之本来形象，却被不少文人墨客以此写文、做诗、做对，在历史上确有较大影响。有袁氏族人在修家谱时，只看表面“大雪天人人皆又饿又冻，我不应该再去干扰别人”之谈，不顾文中有损安公形象之本质，以“卧雪堂”为时尚。

　　3．陈郡支着力的宣传效应

　　陈郡支袁氏接受了汝南支袁氏突然衰落的教训，在500多年里对族内注重内敛反对张扬；对外大力宣扬汝南支袁氏“四世三公”，用来激励族人；在这500多年时间里，虽汝南支袁氏没有出现名人，但汝南支袁氏“四世五位三公”之盛名却深入族内外人心。

　　正是因为陈郡支袁氏500多年深入人心地宣扬“四世三公”、“安公卧雪”，在这朗朗上口辉煌的形势下，才促使众多本不知自己属袁氏哪一支的族人；或不知老祖宗迁移情况的袁氏族人；或为仕途壮门阀的袁氏族人；或为修谱壮谱中威的袁氏族人等，自觉自愿地加入到袁氏汝南支行列。

　　四、正确认识袁氏三大分支

　　现今袁氏称是陈郡支人不少，称是彭城支人少；所见袁氏家谱中打“汝南”旗号者多，开口“汝南袁氏”，动辄“汝南袁氏联修”。其实又有多少族支真正属汝南袁氏？恐怕没人能说得清！

　　其一，在二十四史中汝南袁氏，时间从公元前15年至公元207年，袁尚死。只有近两百年的辉煌，派系不间断。

　　其二，在二十四史中陈郡袁氏，从滂公开始至袁誼止，共67人，15代。时间从公元178年滂公现史至公元697年袁谊出現在史册。五百多年的辉煌，派系不间断，其间没有汝南支袁氏人现史册。

　　试问：从公元178年至公元697年，500多年时间里没有汝南支袁氏人现史册，唐宋以后的修谱人如何得知某族支属汝南而非陈郡，非彭城？

　　试问：从公元178年至公元697年，500多年时间里没有汝南支袁氏人现史册，唐宋以后的修谱人在排世系用人时，照用陈郡袁氏袁滂至袁誼世系人而又不敢公开他们不是汝南支袁氏的身份，是何原因？

　　一言以蔽之，无非是汝南支袁氏出名早，有四世五位三公，加上袁滂族支的宣扬使之名气更大，言汝南用以壮支族威，不知本支族祖推尊安公为袓。

　　陈郡支袁氏在历史上比汝南支袁氏辉煌的时间要多一倍，人们在谈论时只谈陈郡支袁氏中的个人，少有提及陈郡支；把彭城支袁氏早期名人爰盎硬说成是汝南支人；谈支则讲汝南。许多袁氏人以为汝南即袁氏，更有甚者提出“天下袁氏归汝南”的大错特错的口号。其实质是对袁氏缺乏全面了解，忘却了陈郡阳夏支乃我袁氏之根本，汝南袁氏支乃分支也。陈郡太康（阳夏）才是袁氏之根基地、始源地！“中华袁氏遍天下，天下袁氏根太康！”才是唯一正说！