刘姓是当代中国第四大姓氏，是中国最有影响的大姓之一。 刘姓氏族大约占中国当代人口的５．４%， 即每１０００个中国人中

　　姓刘的人至少有５４个， 总人口大约在６５００万。 《中国人名大辞典》收入了刘姓历代名人１５７４名， 占历代名人总数的３．

　　４６%，排在姓氏名人的第四位； 刘姓的著名文学家占中国历代文学家总数的４．３９%， 排在第四位；但在历代帝王录上，刘氏

　　却以６６位帝王而独占鳌头， 领诸姓氏之先。 自大汉天子刘邦开汉室天下以降，刘氏一族， 龙脉不绝；东汉的刘秀家族，三国的刘

　　备家族， 西晋末年的刘渊家族，南朝的刘裕家族，五代十国的刘知远家族等， 都曾开创过一个朝代或建立过国家政权。 显赫的刘氏

　　皇权曾先后延继了６５０余年。大汉天子，帝王胄裔， 其后虽经数代王朝鼎革，但遍布各地的刘姓望族中还是霸主继起， 王侯不

　　绝，历朝历代的政治家、军事家、思想家、史学家、学者， 层出不穷。 刘氏是当代中国人口最多的姓氏之一。历史上素有“ 刘天

　　下，李半边”之说，民间也有“张、王、李、赵遍地刘” 的说法。刘姓，自诞生迄今至少已有４０００余年的历史， 是中华历史最悠久

　　的姓氏之一。 中国是世界上最早使用姓氏的国家。 姓氏不仅仅与每个人的姓名相关，也不单纯标志着人种遗传， 它更深蕴着深厚的

　　历史文化底蕴。上古时之华夏民族， 姓与氏是分开的；《通志·氏族略序》中记载，“贵者有氏， 贱者有姓无氏”。 姓与氏最初的来源

　　大约有三种：“因生赐姓氏”、 “因德赐姓氏”、“因地赐姓氏”。“姓者，女生也“，左女右生， 意谓为女所生。混沌开辟之初，人立姓以

　　别于族群、以别于禽兽。 异姓合婚始立人伦，优于生育，以利族群繁衍。 “因生赐姓氏”，是血缘传承的标志。“因德赐姓氏” 是其具

　　有特别的建树?熏重大的发明，是文化文明的标志。 燧人氏发明了火，称为燧人氏；伏羲发明了庖厨，称为庖牺氏； 炎帝发明了农

　　业，称神农氏；少昊发明了金星历，称金天氏。“ 因地赐姓氏”，就是以发祥地为姓氏。黄帝祖居轩辕丘， 则称轩辕氏；长于姬水则

　　称姬姓；颛顼于高阳而起，称高阳氏； 帝喾于高辛兴起，称高辛氏；尧因封地在唐而烧陶，称陶唐氏。 古时，同氏不同姓者可通

　　婚，同姓不同氏者不通婚，自秦汉以后， 姓与氏合二为一，现在所说的姓氏则单指姓。 刘姓族源大概可分为四支， 而陶唐氏则是今

　　天我们能追溯的刘氏最远的族源之一。 陶唐氏尧帝的后裔 根据许多史料和刘氏族谱记载， 中国的刘氏绝大部分来自唐尧帝之后，这

　　是刘氏之主流。 唐尧帝是原始社会氏族部落的首领，姓伊祁? 穴因生于伊祁山而得名?雪，名放勋，居于山西平阳?穴今临汾县? 雪。

　　他是黄帝的五世裔孙，即黄帝—玄嚣—乔极—帝喾—尧。 因尧帝当了部落联盟的首领后，清政廉洁，积德施仁， 被称为典范之仁

　　君。晚年其子丹朱没能继承王位， 而被舜放逐到刘地?穴河北唐县?雪。后来， 繁衍于刘地的尧的子孙们，便以地为姓，得姓刘。 自

　　尧下传到十八世有刘累。刘累的出生很奇特， 一生下来两手手掌中便各有一个特殊的纹饰， 看上去分别像当时的文字“留”和“累”，先

　　秦时“留”与“刘” 通用。古人那时很迷信， 刘累的家人认为这种胎记是上天的某种预兆，是神的暗示， 因此就把这位新出生的婴儿取

　　名叫刘累。 刘累所出生之刘地是原始时期一支崇拜斧钺并善于使用斧钺的部族。 斧钺是人类征服自然的最重要的工具， 而当时对人

　　类最大的威胁莫过于那些巨大的猛兽。当时人们认为， 在所有的动物中，尤以龙是最神秘莫测的，是人类最难征服的动物。 直到春

　　秋时期，人们仍认为“虫莫知于龙”。可以说， 龙是动物界的代表，是动物之神。 正因为如此，我们的祖先就崇拜龙了。 龙是一般人

　　不能征服的，除了作为上帝之子的帝王外， 就只有那些具有非凡本领的特殊人物，才具有征服龙的专门本领。 作为远古时期最优秀

　　的狩猎部族， 刘地的刘氏自然很希望能成为征服龙的部族。刘累诞生时， 两手掌中分别有“留累”二字，刘氏族的人便认为这正是神

　　的暗示， 即刘姓将要成为征服龙的氏族。因为“刘”象征着一柄巨斧， 寓含着征服和杀伐的意思；而“累”字本义是一种绳索， 引申为

　　拘系、捆绑的意思。 这两个分别出现于刘累两手掌的字合起来，就是一手执“刘”， 一手执“绳”。由此，人们进而意会到这是神命刘累

　　去征服、 驯服龙的意思。这就是神的旨意。也是“‘留’字卯在田上，‘累’ 字系在田下”的谜底。