人物简介

齐之鸾，字瑞卿，号蓉川，安徽桐城县城人(今安徽枞阳雨坛人)，明朝有名的直臣，事迹入选明史，为桐城历史上的第一位翰林。据传齐之鸾先祖本明代开国功臣凤阳徐达之后，明太祖逼死中山王徐达，徐达之子徐添福避祸南迁，更姓为齐。老宰相张英的祖母（张廷玉曾祖母）就是齐之鸾的小儿子齐近的女儿。明正德六年（1511年）29岁时中进士，入选翰林院庶吉士，后授刑部给事中。依据《蓉川公年谱》和《复姓疏》，齐之鸾先世尝居凤阳，元末迁居桐城，明初占籍县市乡，一百多年后，宪宗成化十九年癸卯正月初八日（公元1483年），家族第六世齐之鸾出生于安徽桐城县城太平坊之旧第。（据周京《蓉川先生小传》）

个人事迹

之鸾9岁时读私塾。一日，同乡前辈袁太仆来访，恰值塾师外出，塾中学童见袁都惊恐逃散，只有之鸾端坐不动，伏案读书。袁太仆笑道：“客人来不理会，未免不礼貌吧!”之鸾回答说：“老师教导我读书，没有嘱咐我接待客人。”袁太仆大加赏识，后以女儿嫁之。

之鸾在任刑部给事中期间，直言敢谏。正德十一年，武宗受权奸煽惑，准备在京城开设宫市馆舍，供君臣游乐。消息传开，朝野哗然。之鸾认为：身为天子，岂能乱政?他极力上疏，剖陈其弊，武宗遂止。中官马永成生前即为其兄弟子侄谋官争禄，对皇上百般献媚，死后武宗欲授其家族官爵达90人。之鸾上疏直语：“成何功?岂能恩滥至此，臣恐天下闻而解体。”因此，封授未果。宁王朱宸濠，自恃皇族仗势骄横，蓄意谋反，造龙舟于江南，邀武宗驾临，图谋弑君篡位；之鸾同御史肖淮力谏，揭穿其阴谋，阻武宗南巡。正德十四年，宸濠果然举兵反叛。武宗令张忠、许泰领禁军征讨，派之鸾随军纪录战功。张、许尚未到赣州，宸濠即已被江西巡抚王守仁击溃俘获。当时张忠等佞臣因妒忌王守仁独得大功，想夺其功劳，令之鸾为其记功，之鸾不肯。张忠等百般威逼，之鸾说：“江西守臣有功不记，却滥记无功的权贵，如何向黎民百姓交待?我宁愿丢官，也不枉法。”张、许二人在搜捕朱宸濠逆党时，株连无辜甚多，之鸾多方为之开释，并向朝廷上疏，备陈征战给人民带来的困苦，请减免田租，停派夫役，宽赦旧欠，获得武宗批准。平乱后，武宗迷恋江南，游山玩水，不思返都，他屡请驾回宫，并作《回銮赋》以谏。又劾许泰与尚书王宪依附太监江彬，结党营私，应当罢免；武宗宠幸二人，之鸾反遭遣责。江彬又利用当时诸将要夺王守仁平叛之功，被之鸾严词拒绝而不得的怨恨心理，多方向武宗诬控之鸾，终未得逞。

武宗死，世宗立，改年号为嘉靖元年(1522年)。之鸾上疏揭发太监弄权，蒙蔽武宗，损害朝廷利益，建议世宗广开言路，起用正人，罢黜奸佞，并极力指陈前朝的积弊。世宗虽心知所言是实，但因初即位，一时未能拨乱反正。之鸾终因忤触权贵，降职出任崇德丞，又先后改任长兴令、青州同知。因母逝，回籍奔丧，后转任南京刑部郎中。嘉靖八年，改任陕西宁夏佥事。时关内大旱，灾民苦不堪言，他关心民之疾苦，并上报皇帝。

宁夏是古代北方边防，从红山堡的黑水沟到定边的南山口、花马池一线，原有堡垒，因年久倒塌。该地是砂碛区，少土缺水，先后驻守官员，都因修不好城堡犯罪丢官。之鸾当初任佥事时，曾因这事劾过王琼，现王琼任总兵镇守榆林，他调任后正是王的下属。王要报旧怨，特向朝廷荐之鸾负责在花马池建城堡，以此来刁难之鸾。之鸾慨然接受，勘好地势，便带领军工先行抛沙，深挖丈余，得到粘土；同时于百里外山下开凿泉水，用木枧引水到工地，供工程使用。原限5个月完工，只施工3个月，即将城堡筑牢，并让功给王琼。王琼由衷地佩服。从此，宁夏一带边境，有坚固城堡做屏障，边防的安全得以确保。巡抚胡东皋，赞赏其才能，向朝廷推荐之鸾接替自己的职务。

此后，齐之鸾从宁夏还京，调任河南省副使，并兼任该省提学副使。不久，改任山东临清兵备副使，后又被召回任顺天府丞，未及动身，境内发生盗乱，留下镇抚。平息后，提升为河南按察使，于嘉靖十三年（1534年）卒于任上，时年52岁，卒后列入乡贤祠奉祀。

齐之鸾学识渊博，文彩宏丽，对桐城派的兴起有先导作用。姚莹在《桐旧集》序中曰：“自齐蓉川（之鸾）给谏以诗著有明中叶，钱田间（钱澄之）振于晚季，自是作者如林。”齐之鸾著有《蓉川集》、《南征纪行》和《入夏录》等各若干卷。他的诗歌直面现实，出语新奇，是当之无愧的桐城派诗祖。

齐（Qí）姓源出有：

源流一

源于姜姓，出自周朝功臣姜太公子牙的封地齐国，属于以国名为氏。齐氏始祖为姜太公子牙，他是炎帝之后，家族发源于营丘(今山东淄博临淄)。齐国改君姓后，姜姓王族后裔子孙多有以国名为姓氏者，以怀故时拥国之辉煌和失国之凄惨，称齐氏、钭氏等，世代相传至今。

齐氏族人大多尊奉姜太公为得姓始祖。

源流二

源于姬姓，出自春秋时卫国大夫齐子，属于以先祖名字为氏。齐子，为西周时期卫国的一个贵族大夫，姬姓，齐子为其字，他西周时期著名的哲学家。

在齐子的后裔子孙中，有以先祖之字为姓氏者，称齐氏，世代相传至今。

源流三

源于氐族，出自秦、汉之际古武都氐族，属于以先祖名字为氏。 武都氐族，是一个非常远渺的氏族群体，因其自战国末期就生活于武都地区而地名。武都，即今甘肃省陇南市武都区，位于甘肃省东南部的白龙江中游地带。从历史上各民族的地域分布特征来看，武都地区在秦、汉之际乃至五胡十六国时期，多为氐民族居住、活动的地区。最早叙述氐族地域分布的，是著名史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中的记载：“自禽以东北，君长以什数，徙、榨都最大；自榨以东北，君长以什数月砒最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。自丹肋以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也”。在唐朝著名史学家刘秩所撰著的《通典·边防·氐》中也记载：“氐者，西戎之别种，在冉肋东北，广汉之西，君长数十，而白马最大。”唐朝学者李泰在《括地志·成州·上禄县》中，对白马氐族部落群体的分布地区作了具体说明：“陇右成州，武州皆白马氐，其豪族杨氏居成州仇池山上”，这说明在西汉武帝以前，氐族人民活动地区在今天甘肃南部与四川北部相邻的武都一带。

在武都氐族(白马氐族)的后裔族人中，多有汉化为齐氏者，世代相传至今。

源流四

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴.蒙古族齐步樵氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Cibogio Hala。清朝中叶以后，后多冠汉姓为齐氏。

⑵.蒙古族齐穆克氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Cimuk Hala。清朝中叶以后，多冠汉姓为齐氏。

⑶.蒙古族齐布齐努特氏，出自蒙古陈巴尔虎部，世居巴尔古(巴尔虎，今俄罗斯贝加尔湖东部)。后有满族引为姓氏者，满语为Cibukinut Hala。清朝中叶以后，多冠汉姓为齐氏。

⑷.蒙古族齐理克氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)。后有满族引为姓氏者，满语为Cilik Hala。清朝中叶以后，多冠汉姓为齐氏。

⑸.蒙古族墨尔秦氏，亦称墨勒齐氏，世居台罕(今内蒙古科尔沁罕乌拉高格斯台自然保护区)。后有满族引为姓氏者，满语拼音为Morcin Hala。蒙古族、满族墨尔秦氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为齐氏、秦氏、莫氏等。

源流五

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族齐墨氏，满语为Cimo Hala，世居义州(今朝鲜新义州“义州古城”)，似元朝时期乞颜部之其木德氏，所冠汉姓待考。

⑵.满族齐达哷氏，满语为Cidare Hala，亦称戚代勒氏，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为齐氏、戚氏。

⑶.满族齐佳氏，满语为Cigiya Hala，为满族古老的姓氏之一，世居叶赫(今吉林梨树)、齐家营(今内蒙古宁城齐家营子)等地

⑷.满族齐克腾氏，满语为Cikteng Hala，汉义“箭杆”，世居乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为齐氏。

⑸.满族喜塔喇氏，亦称奇特拉氏、奇塔喇氏、祁他氏、喜特勒那氏，满语为Sitara Hala、Citela Hala，汉义“指甲”或“插孔雀翎的管”，俄国学者史禄国认为，喜塔喇氏与瓜尔佳氏同属“阔雅里满洲”。另外，在朝鲜史籍《龙飞御天歌》中，记载有哈兰都达鲁花赤姓“奚滩”，乃明朝时期女真望族，曾冠汉姓为“刘”，有学者认为喜塔拉即其演变而来。喜塔喇氏世居尼雅满山(今辽宁新宾)、蜚悠城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、长白山盖吉(今长白山地区)、佛克顺(今辽宁新宾)等地，所冠汉姓为齐氏、赵氏、图氏、祝氏、文氏、孙氏、希氏、奚氏、喜氏、线氏、祁等。兴祖直皇后之父喜塔拉·阿古都督、显祖宣皇后之父喜塔拉·达格皆封为国戚舅，亦即太祖高皇帝之舅。四世祖阿古都督之女喜塔拉·哈芬不哈为清显祖宣皇帝之后、清太祖高皇帝佟·努尔哈赤之母。满清开国初，官拜世袭福陵章京品级，隶属正白旗满洲。清初随清帝入关，住北京巴彦伏洛(富饶的泽池，今北京颐和园一带)。清康熙二十六年(公元1687年)奉旨自北京移驻丹东岫岩、凤凰城地区。

⑹.满族奇德哩氏，满语为Cideri Hala，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族姓氏，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为齐氏、祁氏。

源流六

源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清实录》记载，赫哲族奇楞氏，亦称奇勒里氏，奇勒尔人的姓氏，即赫哲族姓氏，世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Cileng Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为齐氏。

源流七

清朝时期，云南丽江府石鼓、中江等一带地区的纳西族土把总，源于纳西族，属于汉化改姓为氏。