我家家训


一、孝父母人子之身，本乎父母。未离怀抱，三年劳苦。恩斯勤斯，维恃维怙。孝道有亏，百行难补。乌鸟反哺，羔羊跪乳。勉尔后生，悖逆何取。二、和兄弟孔怀兄弟，同根所生。手足谊重，羽翼情深。兄当爱弟，弟应敬兄。埙篪并奏，和乐有声。周公棠棣，田氏紫荆。勉尔后生，小忿无争。三、别夫妇男女居室，人之大伦。附远厚别，礼经所申。夫妇有别，父子相亲。无别无义，走兽为邻。举案齐眉，敬之如宾。愿我后裔，倡随有真。四、序长幼乡党长幼，义在和平。年长以倍，父事非轻。十年以长，兄事有情。饮食须让，言语必诚。坐立居下，步履徐行。愿我后生，莫效骄盈。五、睦宗族譬诸水木，宗族宜敦。千枝万派，同一本源。何达何近，谁卑谁尊？相亲相睦，推德推恩。公毅九世，江州义门。勉尔后生，古风是尊。六、严内外凡为宫室，内外必辨。男不内入，女不外践。深宫固门，逾闲绝鲜。授受不亲，乞假胥免。敬姜陆母，着训明显。勉尔后生，严谨为害。七、训子孙子行不善，父教不先。放僻邪侈，起于英年。严禁非为，子孙乃贤。诗书执礼，孝弟力田。少若性成，习惯自然。愿我后裔，无稍忽焉。八、勤执业天生四民，业各有常。士谋道艺，农望收藏。作为在工，贸易惟商。心安固守，力勤精详。立身有本，处世亦良。勉尔后生，毋怠毋荒。九、明义利天地之间，物各有主。非吾所有，一毫莫取。见利思义，圣贤训诂。盗跖贪污，夷齐清苦。浊富一时，廉名千古。勉尔后生，净淘肝腑。十、慎宫守幸登士籍，须警官箴。清慎与勤，三字思沈。勤谨和缓，四言意深。致君在身，泽民在心。孟尝环珠，杨震却金。勉尔后生，贪墨谁钦。《纪氏家规》一、父子之训。父子者，天性之亲，父严母慈，自然之理也。圣人因严以教敬，因亲以教爱，爱敬备至而子职修矣。故为子者，不可不知所以事亲之道。族内子姓，有能执爱敬之道，以事亲者，每逢会祭之期，祠内捐资特加优奖。其有不顺而忤逆者，小则诮让，大则责惩。二、兄弟之训。兄弟者，同气之人，兄友弟恭，经常之道也。故为兄弟者，不可不知手足之义。族内子姓，有能尽友恭之谊者，於会祭之期，宗长加礼奖之。如兄不能友，而弟不失其恭之道者，则训谕其兄，优奖其弟。兄能友而弟失其恭其道者，则优奖其兄而训责其弟。兄弟皆失道者，则两戎谕之。如再不后者是用惩罚。三、夫妇之训。夫妇者，人道之始也。苟有不别，则失夫义妇顺之理，非所以齐其家也。故易曰，男正位乎外，女正位乎内，言有别也。其有帏薄不修，中篝贻讥者，固非人。类有国法治之，不在训内，但妇纵能惟令专主，中馈不得干外事，以夺夫权而有牝鸣之诮。族内有犯此者，宜加训饬。四、朋友之训。朋友者，五伦之一，不惟以信为本，亦须择而后交，倘不知择而滥交继之，友贻累为患不少。故伦朋友之道，必须推诚相与，毋挟诈相欺，安乐与共，患难与同。若滥交而不崇信义者，始以情交而合，继以情乖而离离终隙末。其祸不浅可胜言哉。凡我宗人当服此训。五、妯娌之训。妯娌者，异姓之所聚。人各一心亦常情也，况妇道不谙义者多多，倘不能维持调护，必至争长竞短，而分门别户矣。故为夫者，必严枕席之训，毋匿私，毋偏听，以致离间手足。甚且阋墙生变，皆因愚夫以为厉阶。凡我宗人各宜杜觉於始可也。六、安分之训。凡贵贱异体，尊卑殊分，各有其职皆当自尽。故仕而受禄者，必须恪恭乃职，不得以贪污而辱及先人，居家而释业者，亦当笃志攻苦，不得好事而荒其本业，并农工商贾，各勤乃事，和邻睦族，国课早轮，毋得喜争好讼以败家风。七、务本之训。古云，绵世泽无如积善，振家声还是读书。欲光前裕后者，必须此二端也。故传家之道，定以耕读为本。秀者为仕，朴者为农，古之道也。不然而为工为商亦谋生之本计。但不得赌赙嬉戏，败其家业，亦不得苟为辱身贱行之事，如娼优隶卒之类，以坏吾宗风。如是者斥黜不恕。八、勤俭之训。勤俭者，谋生之本计。而亦人生立德之善道。惰则为失身之始，奢则为丧家之阶。是以勤苦则财生，俭约则财节。即有以生之，又有以节之，则衣食足而殷饶可期，不亦为善有基乎。故曰，立德之善道，即以传家之至训也。孔子曰，敏则有功。又曰，与其奢也，宁俭。凡我宗人之不可不知此义。《纪氏族规》一、忤逆不孝。犯者重责，逐出不许入族。二、灭伦奸淫。犯者重责，逐出不许入族。三、叛法窃盗。犯者重责，法亦如之。四、扦坦。祖塚。犯者重责，法亦如之。五、侵占各房。祖塚。犯者重责，逐出不许入族。六、盗砍丘木。犯者公罚。七、酗酒欧长。犯者重责，顽则经公。八、吞租矢祭。背卖祭田者公罚。九、无头谤帖。污人名节，犯者公罚。十、欺孤噬寡。伪造诈钱，违者公罚《纪氏家训》四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。尤溪《纪氏家训》十则一、侵侮祖祠，不许入族；二、逆伦不孝，不许入谱；三、父慈子孝，兄弟友恭；四、勤俭治家，严慈教子；五、敬长尊贤，谦恭有礼；六、修身以诚，待人以敬；七、勤学进取，立业行善；八、爱人如己，视人如亲；九、积德善群，仁义兼秉；十、敦亲睦族，宗亲一家。
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