夫人不事鼓励而自兴起于善者,上哲之资也。若夫中人之性,非有所劝勉激发,鲜有不安检暴弃,以自入于匪僻者。以故古之教家者,多述前言往行,垂为家训,以为子孙善身寡过之助,而又于户牖堂□书写箴铭,以示鞭策,凡以有触于目,必动于心,为后世虑至深远也。雍正庚戌,杰与弟世英,仰承先人遗志,修造外庭,重门题额曰“念修”,盖有取于无念尔祖、聿修厥德之义。门何取乎是?忆吾始祖讳璘,宋仁宗朝以戚畹封左屯卫大将军,父勋,赠右领卫大将军。其时,子若孙皆拜显官,邀荣宠,且旁录其族宦者十余人,而吾氏称为名门者几二百年。由宋迄元,世以耕读为业,临泉自娱,不求闻达,吾氏称为清门者几百年。有明,吾族登膴仕者不一人,而本支七世祖讳绅,永乐初由贡士荐授祈门教职,主盟道学,有山斗望。递传高曾世,有隐德,以儒名家。至大父,敦尚古道,重农桑,崇礼教,里闬咸称长者。吾氏称为德门者几三百年。