一、淇县和山潭村考记

我等和李长水和李平安等几十人座谈，又到县城前进小学找到校长李文生所存（光绪廿一年）1895年修真祖九世孙逢春启支谱前言摘抄：

我始祖讳玉自古旧居山西省潞安府壶关县树掌村小圪台上，生子三，其长子名贵，次子名真，三子名宝。长门贵祖生二子，长子名初，次子名二，皆塟于树掌村庄南沟阴山地；二门真祖自大明永乐七年迁居于彰德府林县南新店村，生子九人而矣，长子名三，次子名四以至五、六、七、八、九、十、十一行也葬南磊城东沟坐北向南也。真祖之子九人，分为二茔，东四，西四，及八祖居于临淇镇东楞石村，八祖之子名琴，次子名棋。琴祖葬于小北峪村，棋祖葬于黄土闯南坡。（据了解此两村都在淇县境内）及逢春祖迁居于和山潭村庄东北河西岸坐西向东立祖。自琴祖而下，逢春祖以上皆属卫辉府淇县境内，逢春祖生三子，长子名奉龙，次子名奉虎，三子奉彪。长子三子皆葬祖茔；二子奉虎迁居于河南予州沫泥集碾盘庄，奉虎祖妻寄埋于和山潭庄东北。宝祖迁居于林县东姚镇李家湾，行为三门葬于庄东南凹其子三人，长子名十二也葬祖茔，次子十三迁居于汤阴县六楼镇寺湾村，葬庄后北土冈坐北向南立祖，二老茔在南土冈南立祖，三老茔在小北岭后坐西南向东北立祖以及已卯举人讳书田字砚浓之新茔在庄东北凹坐东北向西南，以及六楼集西头胡雷村，淇县韩楼村皆寺湾村迁居。十四祖迁居于安阳县天喜镇葬庄南坐南向北立祖也是为叙。容春后住林县南六十里后子岗村。

　　十六世孙  书芳 字砚田 作叙撰文

　　十六世孙  会   字友文 考证

　　十六世孙  兴魁 字高仲 变理

　　十七世孙  玉堂 字暖春 效证

　　十七世孙  文俊 字秀山 考变

　　光绪二十一年（1895年）岁次乙未清和月中旬吉立

　　注：原文“变”应为“辨”。传说八祖是挑货郎担的

二、林州市泽下乡（五龙镇）楞石村考记

1996年12月我和永昌兄找到李来喜和赵官村李小启等。李氏人都知道本村李氏老茔祖碑有原籍山西壶关之说。早平。知道本地二世祖（八祖之子实应为三世祖）早迁淇县。也知道淇县和山潭村李氏是此村迁去的。本村没有找到家谱，不知道八祖之父在茶店乡南磊城。本村李氏分不清世代，正准备修谱但困难大。

三、林州市东姚镇李家湾考记

1996年12月到东姚乡李家湾又找到伯文村学校领导李龙福。他说本系始祖“升”生一子“刚”是从壶关县北石槽村迁来的。本系未发现磊城李氏同宗的记录。但也有不知从那传说同样说法，也还有别的议论。查无实据。

本系家谱记有迁来年代可能是永乐末年或宣德初年（1425年左右）

本系祖茔在李家湾庄东子午向

四、鹤壁市鹤山区寺湾村考记

寺湾村查房李瑞芝67岁，小庄村李榜文88岁，鹿楼村李振枢74岁等。

1.鹤壁公园李十三立祖碑记已惨缺很多摘有关字句

汤阴……里……李氏家谱碑记明朝国初……太祖定……中……迁山西壶关……庶……李氏之始祖讳十三亦就……由壶关创业于汤阴县西寺湾村……

顺治二年（1645年）岁次已酉冬吉旦首贡生门胥张正发谨撰

2.光绪戊戌年（1898年）修始祖李十三启家谱前言摘抄

十三，实（注：和山潭村家谱为宝）第三子，兄弟四人皆以行为名洪武二年奉旨携资自山西壶关县庶长（音同树掌）村迁居汤阴县西寺湾子长失名次升三亦失名十一留原籍不迁十二迁安阳县西天喜镇其后亦有居寺湾者相传见旧碑后记高祖李十二名季丁壮数百因曹兵乱散亡殆尽今村有荒茔二现有碑记一名宽七品散官子真武举孙宗训旁冢名奈子宗臣一名宗章子一登乾隆五十年故县人至禹州西北三十里许李家湾见李姓言即寺湾李氏祖茔西岸有茔立祖宗章吾其后也岁癸亥又见旧碑记十二祖后迁涉县故县村十四迁林县东南孩儿场今其后居东姚集庶长有李巡检玉麒与此处十一世同辈吾同宗也

3.1990年再修十三祖家谱前言中有一篇是根据和山潭家谱及本系家谱两合一之文，据修谱主要负责人李振枢说：“因此文主要内容不是本系谱传所以用李榜文口述，文彬记录供参考。”这里不再抄写。

五、安阳天喜镇考记

天喜镇李明亮、李春旺等

1.李明亮代我看了本兮近年修始祖仕能祖系布帐家谱，只有本系去世人员世代和名讳别无记载。

2.李春旺抄自李明成（去世）本上资料，明成抄自何处□摘录

始祖讳仕能兄弟四人居晋，一支安故里，一支汤阴，一支迁林虑（林县）仕能迁安阳县天喜镇村代远年遥支繁宗广其祥不可得闻传于仕能以后按茔中碑志为序聊以伸水源木本之思也。

3.大明万历26年（1598）春立始祖仕能碑文摘抄

上命山西太原府等州县黎民迁守斯生……高祖李公讳仕能者乃洪洞县人民亦从而迁焉其从数十人命公为首以长乎一里……

大明万历贰拾陆年春三月初贰日立

安阳六六春生 王    捐拝书

碑北面写

明故高祖李公讳仕能配刘氏生四子长子志生，二子衮生，三子良生，四子奎生

六、山西壶关县城及树掌考记

1.1996年6月我们到壶关县城档案馆未找到有关资料，又到政府县志办公室买壶关县旧县志上中下三册。到树掌找到小圪台生李双锁78岁、李喜枝，李兴锁83岁，李月方（双锁之子副支书）据说全村李氏100户不同宗。小圪台现有同宗30余户，又到庄南三里森掌村南坡西老河滩东，阴山北找到唯一十多亩大的地一块，隔河滩向西奶奶庙。据赵秋锁80多岁说他听说过这块地北头是树掌村小圪台李氏祖茔早平。李兴锁83岁过去曾来此上过坟证明了秋锁的说法，他说“这块地北头是李氏8亩大，南头又开了几亩是郭家坟平的较晚。李氏坟平的原因是过年要请二仙奶奶进村，烟火费李氏出，造鞭炮方破需修理费因此将老祖茔平成耕地。”

据说早年李喜枝之父有家谱，但日本侵略中国时房和物都烧了，现无家谱也无碑文。传说树掌人也是从洪洞迁来的（玉祖是老户还是迁来）。

2.壶关县志记历史上此县属上党郡，也称过上党县。

3.树掌历史上曾叫古望又曲阳（音同字可能有错）。

七、分析提示供读者参考

1.据我一年来收集到的资料看，四地李氏同宗的说法源于淇县和山潭村。102年前，公元1895年所修李氏真祖九世孙逢春启支谱，肯定是作过一些考证和调查。此记载是迁出山西486年所写，结论较肯定，可惜未能解释各支记迁来时间、原籍、名讳大都不同，疑点很多。

2.真祖之子“八”祖生前和去世后塟于楞石村。从我收集到的几本家谱看这是个新发现。虽没找到全本的宗谱，但也从辉县盘底村找到关于真祖启到五世（不全）记载，又托磊城李家湾十八世李保山调查解放前未平坟时二世墓情况，看来因老茔当时有大岸，老茔后部坟堆早平，所以只能听传说，但无人能证明二世坟堆到底有几个？据南磊城李氏有人说二世分东四西五而葬，原康十七世李振钧1900年修支谱记二世分东四西五而葬。我认为八祖是真祖之子是可信的，因为一百年前树掌、磊城、祠堂、楞石、坟碑、家谱都可考证。再说任何人修谱也决不会无根据写其祖先名子。

3.只有和山潭村李氏家谱有记载与寺湾、天喜镇、东姚李家湾李氏是同宗，但其他三地都没有记载。三地李氏后代对此都有疑问态度。李振钧记东姚李家湾宝祖坟在庄西南坐东向西，这和实际是庄东子午向相差太大，是写错？还是根本就不是一个人？

4.鹿楼村李振枢说他研究过明史，明初一般人不许起名子，因此大都以兄弟或叔伯排行而代名，后来重名太多才许起名。从这点看，二世（真祖子侄）名子不对是否有后来起名的可能。

5.和山潭谱记玉祖三子名宝。寺湾谱记十三父实，是因繁体字相似写错？还是……

6.天喜镇仕能碑文记原籍洪洞这和李十三、东姚李家湾李升原籍都不同？关于四兄弟的记载是否源于寺湾？还是……

7.真祖和“十三”原籍有相同的记载有同宗的可能，四地李氏是否同宗？最好能再发现考证资料，以上供关心历史之君参考。

8.老弟兄三叔伯小兄弟十几名，又按大小排行起名，排行先后未必是上辈长次之子。

来源：1997《李氏族史追远展宽调查报告》

　　　　　　　真祖二十世　厚增侑洺　叙

　　　　　　　　　　　　　倡增永昌　公议