万物本乎天,人本乎祖.粤之有生之初,不知其几千载,亦不知其几千百人.后代子孙不修其谱,何以知其本乎?夫族之有谱,犹国家之有史鉴也.列其宗支,修其世系,撮其源流,纪其事实,上自始祖而至于曾玄,下逮复兴之祖而臻于云祁,如螽斯之蜇蜇,麟趾之振振,皆兴尊祖敬宗之心以别亲疏隆杀之分.然郭氏之由胚胎周文王之弟西封于太原,迄乎唐郭子仪仍封于汾阳,而后以汾阳为郡也.故郭氏之祖,前自兴化莆田仕宦吾潮,秩满不回,卜宅创业潮阳而居焉.宣省始祖公派下四房:长房居玉浦之溪内;次房分于举练都之铜钵盂;三房守祖之直浦之竹桥;四房居贵山都之南阳.分而言之,实由一本贯于万殊;合而言之,固知万殊原于一本.古有族谱之书,经宋金之争雄,罹元末之兵燹而失其传矣.中有收存谱系,或详或略,或朽或蛀,如荆璧之遭焚,神剑之沉渊,良可痛哉!予在京师回家省祭,有同姓之子孙七世孙连兴八世孙希祜等赍旧谱造予蜗庐,恳陈为其重修.予喟然叹曰:“予生于数百载之下,而欲讲明于数百载之前,亦已难矣!”噫,山不导不知起自昆仑,水不导不知来自碣石.固知族属莆田.由知宋之莆田魏塘郭孝子支流余裔,越宋而元,越元而今,远远之萃胄,济济之云祁.既修斯谱,宗族俱载于斯,昭穆备列于斯,亲疏之分明矣,缌功之服别矣.视万人由一身,敬祖宗于千古.山墓之所疆界之,业列记上祖,事实之中难尽纪录.故谚有之曰:“未有潮阳,先有何郭.”讵不信欤?视彼他族,大有径庭矣.予之管见,才学疏浅,固辞弗获,遂书以为郭门儿孙代代之所鉴云.