今夫九族之睦记于虞书，三族之别载在周礼。自古圣贤必以亲亲为竞竞者，岂有他哉？凡水必有源，木必有本，虽派别之分，而其本源则一也。
郭氏者，系出虢叔，谱分周家，其子姓之散处是方者，固难细考矣。明初，吾祖讳奉先者，以四川省成都府桦阳县丹里村渡口街铁臼胡同起家，明经官莱阳，卒于暑，其子孙以路远艰归，遂卜居于招远南乡，名曰“官地”，立庄而家焉。
自是厥后，椒衍瓞绵。族人既日多，其数星罗棋布，里居亦天各一方。越至今日，则支愈分而愈茂，愈别而愈远矣。至有问其昭穆则异，问其名字则未免偶同者，此故地暌音疏，累年不相往来所致，亦以族谱未修，命名者无所据耳。
予尝有感如此，而欲修之，但时就馆于外，身无余闲，徒令有志而未逮。每一念及，而为之增浩欢也。有族兄号梅峰者，慨然不惜己力，不辞辛勤，向予而言曰：“弟勿须立此。族谱之未修，在我而矣。”予闻之，不胜欢欣鼓舞，因从而赞之曰：“兄如成此，是敦宗睦族之道，敬祖修族之义也。岂独吾后人之所甚赖，当亦吾先人之灵爽所默顾而甚慰者也。兄勉乎哉，兄勉乎哉！”
今族谱已峻，予嘉其志之有成，而乐为吾族之道也，于是乎序。