道德有根本的人，原先来自他的祖上；祖宗树立美德的事，是决心要教训他的子孙。子孙受到他祖的恩惠而享受幸福，天下姓氏没有象高氏一样。炎帝神农有大德於天下，而姜太公受到恩泽，姜太公有德行，而恩泽惠及子羔。现右仍然依照重大道德品行而不改变。端明殿之朝向，申国公高士廉将高姓列入姜姓之记载，唐太宗被他的言语行动所感动 ，高官势大的人也不敢妄作非为。唐太宗四子魏王李泰娶士廉第二女儿，土廉之子履行娶大宗女儿东阳公主，所以国内名门大族不能与高氏相抗衡。光耀一时而名扬百世。不是有深厚的恩德，能有千百世之长久嗎？以前北朝高允佐助北魏皇帝柘拨焘成为一代名相，任职忠心勤劳，品行纯洁，传家事于儿孙，害怕儿孙几代后亲情疏远，因此将原先他们的源流世系寄望於子孙，不几世高氏而成为显贵大族，难道与恩德无关吗？家族世系难道可以小看吗？ 因此很多朝代高氏后裔都是武将文相。看他功德在家庙的颂辞，以及功勋业绩， 天下的人没有不羡慕的，别的姓氏不能与高氏相比美，是什么原因？是无有恩德的缘故。诗经讲；皋陶勤勉施恩德於人。申国公士廉在朝为重臣，又是皇亲国戚，官爵越大而言行越谦虚，树立德行给后代子孙学习的榜样。他的子孙后代繁荣昌盛，又有依承祖上的功德，那就更加光宗耀祖。我与俭公是知交旧友，应该帮助将事情记录下来。

　　贞观四年（630年）十一月，銀青光禄大夫，弘文馆大学士，知制诰，虞伯施序