第一讲：得姓始祖 炎 帝 炎帝神农氏是我们中华民族始祖，也是我们姜姓直系得姓始祖，更是具有可考的698个姓氏的始祖。他和黄帝轩辕氏一道，开创了我们伟大的中华民族。所以世代以来，我们中华儿女都以炎黄子孙自称。 炎帝神农氏为我们民族做出了开拓性、奠基性的贡献，史料记载，他有八大功绩：创造耒耜，发现农业生产；遍尝百草，发明中医中药；开辟市场，活跃社会经济；组麻为布，开始制作衣裳；发明弓箭，改进狩猎工具；发展制陶，改善生活器具；建造房屋，改善居住条件；制作琴弦，丰富文化生活。 由于有了炎帝的开拓性贡献，才有了我们民族的生息繁衍，由于有了炎帝的奠基性的贡献，才有了我们社会的发展繁荣。由于有了炎帝的伟大贡献，才有了灿烂的中华农耕文明。在鏖战洪荒、创造文明进程中，炎帝就给我们“四种精神”。这就是自强不息的艰苦创业精神，敢为人先的开拓创新精神，厚德载物的民族团结精神，为民造福的崇高奉献精神。这就是伟大的炎帝精神。它是中华民族自尊、自立、自信、自强精神的源泉。

第二讲：圣祖姜太公 姜子牙（约前1128—约前1015年），炎帝五十四世孙，姜姓，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊。商朝末年人。由其先祖为炎帝15世孙四岳之首姜吕伯夷佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓故以吕为氏。姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。 姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，周武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化创始人，也是中国古代的一位影响久远的杰出韬略家、军事家与政治家。历史典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

第三讲：神农氏通代诸炎帝世系名号 第一世：帝轨—石年—神农氏。 第二世：帝临魁—临魁—炎帝。 第三世：帝承—承—炎帝。 第四世：帝明—明—炎帝。 第五世：帝宜—直—炎帝。 第六世：弟来—名克、厘—炎帝。 第七世：地裹—里、居—炎帝。 第八世：节茎—名并。 第九世：帝克—克—炎帝。 第十世：帝榆罔—参卢—炎帝。 资料显示少典是国号，非人名。黄帝也是少典氏后代子孙，炎帝是先于黄帝很早出现的，黄帝轩辕氏为炎帝榆罔同时代人。黄帝轩辕氏被诸侯尊为天子后，榆罔帝被降封于洛，神农氏至此衰亡。 炎帝十五世孙四岳之首姜吕伯夷，佐禹平水有功，虞、夏之际被封于吕，建立吕国，恢复祖姓姜，以接续炎帝的香火其姜姓后裔一些分支，分别建立申、许、齐等诸侯国。其中申国原居今陕西山西间，许国建于西周初，开国君主是伯夷裔孙姜文叔，在今河南许昌东；齐国建于西周初，始祖是伯夷后裔吕国的吕尚，即姜尚、姜子牙，建都于今山东淄博临淄北。

第四讲：姜姓分迁全国 居住在山东、河南省境内姜姓，在西汉以前已发现成为关东（今河南省灵宝县地区）大族，至西汉初，为充实关中人口，姜姓以关东大族迁徙至关中，此后世居天水（今属甘肃省），族人便于“天水”为郡号。东汉有隐士姜肱，广戚（今江苏省沛县东南广戚乡）人，是书称（世界名族），东汉还有姜诗，广汉（今四川省射洪县南）人，其后发展成为姜姓较为著盛的一支。 这说明姜姓在汉代已有徙居今江苏、四川者。但是，直到唐代，天水仍是姜姓的发展繁衍中心。 唐代，出于了九真（今越南清化省清化）姜姓。据《新唐书-宰相世系》记载：次支姜姓系天水姜姓的分支，出自唐舒州刺史姜神翌，唐德宗时宰相姜公辅即是姜神翊之孙，后被贬为泉州刺史，当是姜姓人福建最早者。唐、宋时期，姜姓还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东的一些地方及广东琼山。 明、清时期，今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等省也都有姜姓聚居点。据姜姓族谱载：明朝洪武年间，姜世良在福建龙溪县红豆村发迹，后子孙繁衍，又有分支徙居广东陆丰县盐墩村。姜世良11世孙姜朝凤于清乾隆二年（1737年）移居台湾，此后，闵、粤姜姓陆续有人迁至台湾，有的又远播海外。 这就是姜姓族人分迁全国及海外居住生活的大概脉络。
第五讲：周姓始祖后稷之母姜嫄 周期，还有一位姜姓女姓值得一起。他就是后稷的母亲姜螈。他是五帝之一帝喾的妻子，生性爱好农稼，常到田间劳作或察看。一次在田野里见到熊留下巨大足迹（一说是巨人足迹），便踏了上去。回家觉得像是怀了身孕，后来果然生下一个男孩。开始她觉得这个男孩似乎不吉利，几次把他抛弃。可是，扔到田野里野兽不仅不吃他，反而保护他，使他未因冻饿而死。 姜嫄又把他抱回家抚养，起名叫“弃”。这个孩子就是后来周族的始祖后稷。后稷长大之后，很有其远外祖炎帝神农氏的遗风，他一生致力发展农业，他自己带头开垦荒地，种庄稼、种麻、种树等；他热心的把种植技术传授给四方百姓，为我国人民从游牧走向农耕起了重要责任。 可以说，炎帝发明开创了农业，后稷发展提高了农业。因此，百姓都敬奉后稷为农神。位于陕西省武功县的“教稼台”，相传就是为了纪念这位先祖而建的。后稷创立了周国，此后周国出了文王、武王、周公旦等一批杰出的人物，在姜尚的帮助下，灭商而得天下。应该承认，姜嫄这个太老祖母是功不可没的。

第六讲：姓与名 我国的姓氏起源很早，至今约有五千多年的历史。上古时期，“男子称氏，夫人称姓，氏所以别贵贱，姓所以别婚姻”。姓和氏是两个概念。姓作为一个族的族号，起源于母系社会；氏是同族子孙的分支，起源于男系社会。很早的时候，平民无姓无氏；贵族男子，有姓有氏；贵族女子有姓，没有氏。为啥贵族女子有姓呢？ 因为同姓的是有血缘的，而同氏的都是亲戚。 随着社会的发展，氏族的繁衍姓氏的概念不断的发生变化，战国以后，大家开始以氏为姓，逐渐的就姓氏不分了。汉魏以后，姓氏合一，平民百姓也开始了普通用姓，这才有了姓名之说——原来氏相同，用姓分，现在姓都有了，怎么办呢？用名来分，所以叫姓名。 封建社会中后期，姓氏的概念又发生了变化，如女婚前从父姓，婚后从夫姓。有些妇女没有名字，就把她丈夫的姓放在前面，称某某氏，如该妇女的丈夫姓张，就称她为张氏。 随着时代走向现代文明，女子随父姓或随母姓都是法律允许的。这就是姓名与姓氏的区分。