族之有谱也，所以济宗法之穷，古者宗以族得民，主宗子行宗法，即所以收族。自世爵、世禄之制废，后世于是变而通之以谱，故谱非古也，而古制由于是乎存，魏晋以来，国家专设图谱馆，以郎史令掌之，重其事也。洎有明定鼎，学士解大绅专精姓氏学，创为谱例以为天下倡，然世家大族之外有籍者殊廖廖焉，盖事公而巨，族中人各心不能合一，即能合一而筹款非易，即款有所出而采访、纂辑、缮写、校对非一人所能独任，虽然天下遇难者不畏其难，斯无难矣。吾里之东有古村杨埠寨，中有于氏，族世业耕读，代有闻人，相传有明之初自文登大水泊来即墨居古镇，后复迁杨埠寨而家焉，然至今十余世，而谱牒一事未能举行，非独艰于赀，良以难其人耳。今幸有涵三先生，读书半生，时以敦睦存心，凡族中支派或有徙而之他者，皆笔而録之，拟异日修谱，主本乃筹之数十年未获如顾，竟齐志以殁难，易箦之时犹切嘱其孙成文踵成此事，且曰：果能纂成谱牒吾愿足矣！今成文果能不忘祖考之遗训，蒇成此事，洵为善继先人之志，善述先人之事者哉。脱稿而后犹不敢自信，奉稿来塾祈余参阅而为序，爰述厓略而弁之简首云