我的爷爷是个慈眉善目的老人，他非常喜欢我，喜欢和年轻人说话，经常给我们讲故事，他喜欢晒太阳，过着安逸的生活，我非常爱他，我们特别喜欢我的爷爷，他会各种技术，他可以教我们写毛笔字，认识中药方等。周恩来：中华人民共和国第一任总理，为了党和人民的事业，鞠躬尽瘁，无私地献出

自己的一切，建立了丰功伟绩，赢得了中国人民和世界人民的爱戴和尊敬。、在中国众多的姓氏中，周姓是一个有着悠久历史的古老姓氏。周姓的起源最早可追溯到远一是身体状况不行，不是这里痛，就是那里（痛）。多年没有进过医院的大门，去年光医药费一项就去伍佰多元，至今尚未全癒。通过以上的回顾，教训是惨痛的，还囗在新的一年里，在回顾过去一年的经验和教训的基础上，决不气妥（注：应为馁）和悲观，决心趁有生之年，为党为人民，为社会主义经济建设作出应有贡献和回报。一是在个人家庭方面做到多敬互爱，平等待人，和睦相处，各自做好所在单位的本职工作。力争在新的一年里取得更大的成绩和进步。二是在个人工作方面，争取在领导的大力支持（下）把退休联络专干工作争上一个新台阶。

　　那时候人都很穷，一天吃两顿，面条米饭什么的不敢想，能吃到包谷珍就菜已经特别好了。

　　曾祖父是个文化人，清末的教书先生。当时先生可受人尊敬啊，大户人家把孩子送到曾祖父那里学习，而很多穷人家的孩子没钱读书却很想读书，曾祖父就会无偿让他们进私塾听课。

　　这些穷人家的孩子里，有个小名叫狗娃的，刚进私塾蹭课那天他只有五岁，非常聪明，五岁已经知道什么叫“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”了。深受曾祖父喜欢。

　　我猜是狗娃太好学，每天回家给他爹妈讲私塾里的故事。

　　每个人的人生都像一架架不同班次的航班，拥有着自己那条独一无二的运行轨迹，也同时拥有生命中那一个个属于自己的小故事。

　　小时候，爸爸妈妈爱我，外公外婆爱我，奶奶也爱我。其中，外公最爱我了！几乎是我想要什么，他就给我什么，就算是我想要天上的星星，他也会想办法给我摘来。可是，那时候的我，调皮又任性，根本不懂得外公对我的好，还经常冲他发脾气，他不但不会说我，反而笑呵呵地看着我，这样的外公，应该是谁都想要的吧。

　　敦行孝弟

　　孝弟之心，极于天性。凡吾子孙，岂可自残其性而甘居不孝不弟之列哉?盖孝者，所以事君;弟者，所以事长;不孝不弟，则本实先拨施亦立穷矣。尔子孙纵不能慕若大舜，友若君陈，而抑思卧冰，不恤灼艾分痛，古人固有如斯之垦挚，乎胡为，今不古若也。诚能返诸天良，监古惩今，于亲则致爱焉。于兄则致敬焉。将见一家之中，父慈、子孝、兄友、弟恭蔼然，仁让之风而和气薰蒸，诸福毕至矣。张子曰:子孙贤，族将大。此之谓也。

　　一是身体状况不行，不是这里痛，就是那里（痛）。多年没有进过医院的大门，去年光医药费一项就去伍佰多元，至今尚未全癒。通过以上的回顾，教训是惨痛的，还囗在新的一年里，在回顾过去一年的经验和教训的基础上，决不气妥（注：应为馁）和悲观，决心趁有生之年，为党为人民，为社会主义经济建设作出应有贡献和回报。一是在个人家庭方面做到多敬互爱，平等待人，和睦相处，各自做好所在单位的本职工作。力争在新的一年里取得更大的成绩和进步。二是在个人工作方面，争取在领导的大力支持（下）把退休联络专干工作争上一个新台阶。

　　那时候人都很穷，一天吃两顿，面条米饭什么的不敢想，能吃到包谷珍就菜已经特别好了。

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　　这些穷人家的孩子里，有个小名叫狗娃的，刚进私塾蹭课那天他只有五岁，非常聪明，五岁已经知道什么叫“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”了。深受曾祖父喜欢。

　　我猜是狗娃太好学，每天回家给他爹妈讲私塾里的故事。

　　每个人的人生都像一架架不同班次的航班，拥有着自己那条独一无二的运行轨迹，也同时拥有生命中那一个个属于自己的小故事。

　　小时候，爸爸妈妈爱我，外公外婆爱我，奶奶也爱我。其中，外公最爱我了！几乎是我想要什么，他就给我什么，就算是我想要天上的星星，他也会想办法给我摘来。可是，那时候的我，调皮又任性，根本不懂得外公对我的好，还经常冲他发脾气，他不但不会说我，反而笑呵呵地看着我，这样的外公，应该是谁都想要的吧。

　　敦行孝弟

　　孝弟之心，极于天性。凡吾子孙，岂可自残其性而甘居不孝不弟之列哉?盖孝者，所以事君;弟者，所以事长;不孝不弟，则本实先拨施亦立穷矣。尔子孙纵不能慕若大舜，友若君陈，而抑思卧冰，不恤灼艾分痛，古人固有如斯之垦挚，乎胡为，今不古若也。诚能返诸天良，监古惩今，于亲则致爱焉。于兄则致敬焉。将见一家之中，父慈、子孝、兄友、弟恭蔼然，仁让之风而和气薰蒸，诸福毕至矣。张子曰:子孙贤，族将大。此之谓也。

　　一是身体状况不行，不是这里痛，就是那里（痛）。多年没有进过医院的大门，去年光医药费一项就去伍佰多元，至今尚未全癒。通过以上的回顾，教训是惨痛的，还囗在新的一年里，在回顾过去一年的经验和教训的基础上，决不气妥（注：应为馁）和悲观，决心趁有生之年，为党为人民，为社会主义经济建设作出应有贡献和回报。一是在个人家庭方面做到多敬互爱，平等待人，和睦相处，各自做好所在单位的本职工作。力争在新的一年里取得更大的成绩和进步。二是在个人工作方面，争取在领导的大力支持（下）把退休联络专干工作争上一个新台阶。

　　那时候人都很穷，一天吃两顿，面条米饭什么的不敢想，能吃到包谷珍就菜已经特别好了。

　　曾祖父是个文化人，清末的教书先生。当时先生可受人尊敬啊，大户人家把孩子送到曾祖父那里学习，而很多穷人家的孩子没钱读书却很想读书，曾祖父就会无偿让他们进私塾听课。

　　这些穷人家的孩子里，有个小名叫狗娃的，刚进私塾蹭课那天他只有五岁，非常聪明，五岁已经知道什么叫“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”了。深受曾祖父喜欢。

　　我猜是狗娃太好学，每天回家给他爹妈讲私塾里的故事。

　　每个人的人生都像一架架不同班次的航班，拥有着自己那条独一无二的运行轨迹，也同时拥有生命中那一个个属于自己的小故事。

　　小时候，爸爸妈妈爱我，外公外婆爱我，奶奶也爱我。其中，外公最爱我了！几乎是我想要什么，他就给我什么，就算是我想要天上的星星，他也会想办法给我摘来。可是，那时候的我，调皮又任性，根本不懂得外公对我的好，还经常冲他发脾气，他不但不会说我，反而笑呵呵地看着我，这样的外公，应该是谁都想要的吧。

　　敦行孝弟

　　孝弟之心，极于天性。凡吾子孙，岂可自残其性而甘居不孝不弟之列哉?盖孝者，所以事君;弟者，所以事长;不孝不弟，则本实先拨施亦立穷矣。尔子孙纵不能慕若大舜，友若君陈，而抑思卧冰，不恤灼艾分痛，古人固有如斯之垦挚，乎胡为，今不古若也。诚能返诸天良，监古惩今，于亲则致爱焉。于兄则致敬焉。将见一家之中，父慈、子孝、兄友、弟恭蔼然，仁让之风而和气薰蒸，诸福毕至矣。张子曰:子孙贤，族将大。此之谓也。

　　一是身体状况不行，不是这里痛，就是那里（痛）。多年没有进过医院的大门，去年光医药费一项就去伍佰多元，至今尚未全癒。通过以上的回顾，教训是惨痛的，还囗在新的一年里，在回顾过去一年的经验和教训的基础上，决不气妥（注：应为馁）和悲观，决心趁有生之年，为党为人民，为社会主义经济建设作出应有贡献和回报。一是在个人家庭方面做到多敬互爱，平等待人，和睦相处，各自做好所在单位的本职工作。力争在新的一年里取得更大的成绩和进步。二是在个人工作方面，争取在领导的大力支持（下）把退休联络专干工作争上一个新台阶。

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　　这些穷人家的孩子里，有个小名叫狗娃的，刚进私塾蹭课那天他只有五岁，非常聪明，五岁已经知道什么叫“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”了。深受曾祖父喜欢。

　　我猜是狗娃太好学，每天回家给他爹妈讲私塾里的故事。

　　每个人的人生都像一架架不同班次的航班，拥有着自己那条独一无二的运行轨迹，也同时拥有生命中那一个个属于自己的小故事。

　　小时候，爸爸妈妈爱我，外公外婆爱我，奶奶也爱我。其中，外公最爱我了！几乎是我想要什么，他就给我什么，就算是我想要天上的星星，他也会想办法给我摘来。可是，那时候的我，调皮又任性，根本不懂得外公对我的好，还经常冲他发脾气，他不但不会说我，反而笑呵呵地看着我，这样的外公，应该是谁都想要的吧。

　　敦行孝弟

　　孝弟之心，极于天性。凡吾子孙，岂可自残其性而甘居不孝不弟之列哉?盖孝者，所以事君;弟者，所以事长;不孝不弟，则本实先拨施亦立穷矣。尔子孙纵不能慕若大舜，友若君陈，而抑思卧冰，不恤灼艾分痛，古人固有如斯之垦挚，乎胡为，今不古若也。诚能返诸天良，监古惩今，于亲则致爱焉。于兄则致敬焉。将见一家之中，父慈、子孝、兄友、弟恭蔼然，仁让之风而和气薰蒸，诸福毕至矣。张子曰:子孙贤，族将大。此之谓也。

　　一是身体状况不行，不是这里痛，就是那里（痛）。多年没有进过医院的大门，去年光医药费一项就去伍佰多元，至今尚未全癒。通过以上的回顾，教训是惨痛的，还囗在新的一年里，在回顾过去一年的经验和教训的基础上，决不气妥（注：应为馁）和悲观，决心趁有生之年，为党为人民，为社会主义经济建设作出应有贡献和回报。一是在个人家庭方面做到多敬互爱，平等待人，和睦相处，各自做好所在单位的本职工作。力争在新的一年里取得更大的成绩和进步。二是在个人工作方面，争取在领导的大力支持（下）把退休联络专干工作争上一个新台阶。

　　那时候人都很穷，一天吃两顿，面条米饭什么的不敢想，能吃到包谷珍就菜已经特别好了。

　　曾祖父是个文化人，清末的教书先生。当时先生可受人尊敬啊，大户人家把孩子送到曾祖父那里学习，而很多穷人家的孩子没钱读书却很想读书，曾祖父就会无偿让他们进私塾听课。

　　这些穷人家的孩子里，有个小名叫狗娃的，刚进私塾蹭课那天他只有五岁，非常聪明，五岁已经知道什么叫“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”了。深受曾祖父喜欢。

　　我猜是狗娃太好学，每天回家给他爹妈讲私塾里的故事。

　　每个人的人生都像一架架不同班次的航班，拥有着自己那条独一无二的运行轨迹，也同时拥有生命中那一个个属于自己的小故事。

　　小时候，爸爸妈妈爱我，外公外婆爱我，奶奶也爱我。其中，外公最爱我了！几乎是我想要什么，他就给我什么，就算是我想要天上的星星，他也会想办法给我摘来。可是，那时候的我，调皮又任性，根本不懂得外公对我的好，还经常冲他发脾气，他不但不会说我，反而笑呵呵地看着我，这样的外公，应该是谁都想要的吧。

　　敦行孝弟

　　孝弟之心，极于天性。凡吾子孙，岂可自残其性而甘居不孝不弟之列哉?盖孝者，所以事君;弟者，所以事长;不孝不弟，则本实先拨施亦立穷矣。尔子孙纵不能慕若大舜，友若君陈，而抑思卧冰，不恤灼艾分痛，古人固有如斯之垦挚，乎胡为，今不古若也。诚能返诸天良，监古惩今，于亲则致爱焉。于兄则致敬焉。将见一家之中，父慈、子孝、兄友、弟恭蔼然，仁让之风而和气薰蒸，诸福毕至矣。张子曰:子孙贤，族将大。此之谓也。

　　古时期黄帝时代，距今已有4000多年的历史。根据史料考证，周姓是一个姓源复杂的姓氏，周姓的形成和发展，它的起源主要有四个大支系，其中主要的一支周姓源于姬姓。

　　也许是父母工作忙得关系，童年时代的我更多在爷爷家度过，也由此造成了我对爷爷一种莫名的情感。不同于亲人那般无话不谈，相反的，还有种淡淡的、疏远的感觉，就像是最熟悉的陌生人，一声问候，一个点头，除此之外，似乎再也找不其它的话题。

　　一

　　我的爷爷是一名退休的医生，今年七十有余。满头的银灰色发丝看不见半根黑发，总爱穿这一身白色衬衣，远远望去，颇有几分仙风道骨的味道。让人不得不以为，也许是因为穿惯了手术时的白大褂，一下子还真有些习惯不来。不过，话虽如此，光那一股子干净、利落劲儿，不难看出爷爷当年那俊朗的外表。

　　我不知道其他人的看法如何。在我眼里，爷爷是一个沉默寡言的人。两口子靠着两千有余的退休金安享晚年，倒也乐得自在。不过，也很少看见他笑——除非是在全家团圆的日子里。大概是人老了，心也跟着寂寞了吧……

　　在我幼时的记忆里，爷爷的眼睛一直都是是宛若星辰的深蓝色。我不知道爷爷的眼睛为什么是蓝色的，也曾无数次寻找过这个答案，却最终一无所获。

　　记得小时候的年夜饭上，万家灯火彻夜明亮。全家人其乐融融的围在桌饭旁谈笑风生。我偷偷瞄了一眼斜对面的爷爷，果不其然，爷爷的脸上难得出现了久违的笑容。

　　“你说。”

　　“不要！我比你小，你先说！”

　　比我大了两岁的表哥推了推我的肩膀，却被我钻进了桌底。他不甘心，气急败坏地跟着钻进了“脚满为患”的现代化“狗窝”。于是，没有人知道这两个小鬼头的窃窃私语……

　　终于，某些人在禁不起我的软磨硬泡，闷闷不乐地爬了出来。

　　“爷爷……”

　　他不好意思地摸了摸头，支吾了好一会儿，半天说不出下文。我狠狠地瞪了他一眼，继而，才听到了自己称心如意的问题。

　　“那个……爷爷，为什么你的眼睛是蓝色的？”

　　周围人愣了好一阵儿，没有想到少年问出来的竟是这么个问题。说起来，当年的自己是不是也曾经对这个问题思索了大半辈子？如果不是偶然被这群孩子提起，是不是自己也该块忘记了？

　　“因为我是外国人啊~”

　　爷爷挑眉，深蓝色的眸子里有着隐隐的笑意。破天荒地，给了众人一个不是答案的答案。可想而知，当时的我嘴巴里简直可以吞下一个鸡蛋，实在想不通爷爷竟然也会有如此风趣的一面……

　　至于后来的，我差不多已经全忘记了……不过，这对我来说，早就已经不重要了。有些东西，就让他永远成为谜了的好，就像我的爷爷……

　　二

　　爷爷的家坐落在龙溪湖畔，每逢春天，遍地的蒲公英就会盛开，不断飘摇在这暖风中。这个时候，我就会迫不及待地奔向楼梯，甚至有时忘了会和爷爷打招呼……

　　鹅黄色的身影在花海中不断穿梭，纯白色的小伞缤随着阵阵暖风起起落落，仿佛触手可及。伸手想去捉住这一个个调皮的精灵，却在不经意间从你的指尖穿梭而过。我不禁开始急躁地在空中乱舞，远远望去，就像是一只张牙舞爪的小狮子。

　　也许是累了，困了，我倒在花田中，耳边传来了奶奶焦急的呼喊，于是，静默聆听。若有若无的呼喊声隐约传来……我不禁气馁，果然，没有爷爷的声音啊……

　　醒来时，已是落日时分，这才觉得天色已晚，顾不得身上有多狼狈，急急忙忙地往家跑去……

　　“老头子，这么晚了还不回来，要不咱们报警吧”

　　“玩够了自然会回来的”

　　依旧是漫不经心的语调。我听得出这是爷爷的声音。不禁两眼一红，泪水委屈的在眼里直打转，却始终不肯掉落。

　　我最讨厌爷爷了！

　　倔强的身影冲进房门。耳边传来奶奶絮叨的话语“小祖宗唉~你总算回来了……”

　　“不用你管！”

　　语罢，气急冲进里屋，将门反锁，不顾家人的劝告，身影迅速埋头钻进被子，低声啜泣起来。断断续续的敲门声似乎从没有间断过，我却始终不肯开门。门外没有了声音，我疑心钻出被子，门却“哗”的一声打开，随即是锁掉落在地上的声音……

　　我想我曾经说过，爷爷的眼睛是宛若星辰的深蓝色，带着一丝淡漠，眼底却是显而易见的温润。但是，却从未有过今天一般的凌厉，甚至可以感受到爷爷少许的怒气。我不敢正眼瞧爷爷的眼神。然而，出乎意料的，屁股上没有想象中的疼痛……

　　“起来吃晚饭了”

　　冷淡的犹如初冬的雪，不带一丝温度，却不见了眼底的那份怒气。眼泪开始不争气地掉落了下来，浸湿了床单，印出两朵泪花。

　　爷爷，果然，最最讨厌了！

　　尾声

　　开始喜欢一些词，匆匆，错过，来不及。白桦林里落叶萧萧，再回眸，记忆已成过往。

　　落日的夕阳穿透窗棂，当我轻盈的脚步再一次迈上这狭隘的楼梯，一切的一切，就犹如初始般安静无声。

　　“哒…哒哒”

　　此起彼伏的敲门声打破了这份寂静。打开门，是一张迅速苍老的脸。深蓝色的眸子里淡漠依旧。

　　“爷爷”

　　我轻声地呼唤，老人点了点头，白色的衬衣下，隐约看到老人的背部微隆，满步蹒跚着转身离开。

　　泪水肆意了我的面庞。一句问候，一个点头，似乎早已成了家常便饭。

　　然而，幸福，依旧……

　　敦行孝弟

　　孝弟之心，极于天性。凡吾子孙，岂可自残其性而甘居不孝不弟之列哉?盖孝者，所以事君;弟者，所以事长;不孝不弟，则本实先拨施亦立穷矣。尔子孙纵不能慕若大舜，友若君陈，而抑思卧冰，不恤灼艾分痛，古人固有如斯之垦挚，乎胡为，今不古若也。诚能返诸天良，监古惩今，于亲则致爱焉。于兄则致敬焉。将见一家之中，父慈、子孝、兄友、弟恭蔼然，仁让之风而和气薰蒸，诸福毕至矣。张子曰:子孙贤，族将大。此之谓也。

　　和睦宗族

　　宗族者，由一体而分。和睦者，为万福之本。其在诗曰，岂无他人不如我同姓。其在传曰:周之宗盟，翼姓为后，以是知亲亲之道，不可不急讲也。慨自世不古，若族谊衰有庇焉。而纵寻斧者矣，有忿焉。而斗阋(xi)墙者矣，不肖之尤，莫此为甚。凡吾族之子孙，务宜群居和一。毋以卑陵尊，毋以少慢长，毋以富骄贫，毋以贵傲贱，毋以众暴寡，毋以强欺弱，斯举族和睦，而外侮不至生矣。故谚曰:家不和，而邻里欺。可不畏欤(yu)。子孙务体斯训。

　　谨慎闺门

　　风化始于闺门，礼义先于帏薄。故《易》有女贞之戒诗，重寡妻之刑。凡吾族子孙，务宜避男女之嫌，严内外之防，毋苟笑，毋乱聚。内言不出于庭，外言不入于室。其或有事，于外则以婢导之行，其或嫂有授，于叔则以物载之筐。庶几闺门肃静，家道整齐，内可以纲纪一家，外可以风化一世。朱子曰:内外正斯无不正，其斯之谓欤。子孙其毋忽诸。

　　教训子弟

　　周凌雨

　　教训子孙，必由于童稚之时。盖心未凿，而情未荡，乘此而教，以孝弟之道。与夫言动举止之节，唯诺应对之常，自然检束其身，涵养其性，可矣。为正人君子庶不至幸，生斯世而为天地一弃物也。是故，昔者圣人，易于发蒙，则利用刑。论语首篇于弟子，则教以孝弟，非过虑也。良以习惯成自然，有历之系长大而莫可救乐者矣。凡吾族之教子弟，于其率之不先，徙叹噬脐于异曰，何著勉之。弥力无滋，淫逸生于弱龄也哉。

　　恪守王章

　　周凌雨

　　凡人读祖父之书，须于己所当为之，而后可以称贤孙。又必于分所不当为者置之，而后可以称令子。如其不然，妄作妄为，罔顾廉耻，不惟速祸于厥躬，抑且有玷于先人。岂非不肖之尤哉。凡吾族之子孙，列膠痒者，卧碑宜守。为庶人者，王法宜遵。勿生非礼之念，勿行非礼之事，勿道非礼之言，规步绳尺，怀请履洁，油油然一亢宗之令子也。岂不休与。

　　输将国课

　　周凌雨

　　朱子家训云:国课早完，即囊橐(tuo)无馀，自德自乐。以下之供上，分所宜然，不容以或缓也。倘粮饷必侍于催科，则子弟安见其循?凡吾族之子孙，身值隆平，当共勉为良善。耕天子之田，而国赋必输。读圣人之书，而官租必纳。盖既克偿正赋，斯不烦于追呼?而为农者，可以优游井里，为士者，可从家弦户涌矣。

　　祭扫坟茔

　　间墓田之祭，古诚有之。今宁不然然，而诚敬弗至，则纸钱万贯，鲁酒三樽，亦第奉行故事耳。故夫坟茔(ying)者，祖考英灵所在。而祭扫者，又以聚子孙之精神，而通祖考之英灵也。可不慎乎?昔者子路去鲁，谓颜渊曰:何以赠我?曰:吾闻之去国，则哭于墓，反其国不哭，展墓而入。夫哭墓者，哀墓之无主也。反其国而展墓者，即扫墓之意也。古人于出行之际，而极其诚敬如此。此以知祭扫，不容缓也。尔子孙其最诸。

　　明正宗支

　　[传]曰:神不歆非类，民不祀非族。古人继嗣，本宗无子则以族人之子续之。先择亲房，次论昭穆，取其一气相通，可以继续而无间。此乃正大之举，虽圣人不讳焉。后世礼义不明，以无嗣为讳，不显立同宗之子，多养异姓之儿。阳若有继，阴实乱宗矣。盖自春秋曾子以莒(ju)公子为后，而大圣人书曰:莒人灭曾，非莒人灭之也。以异姓而有灭之道也。今世有以女子之子为后者，虽属异姓，而气类颇相近。胜如同姓之远而疏者也。然贾充以外孙为后，当时博士秦秀议其昏乱纪度，是则气类相近，而姓实异者。此说断不可行也。先贤之言，可谓体悉无遗矣。子孙不可安于蒙昧，徒贻人非笑也。

　　崇尚勤俭

　　传曰:民生在勤，勤则不匮。[记]曰:国奢则示之以俭，可知俭也者，致富之本也。故大禹惜寸阴，而陶侃亦惜分阴。晏子一狐裘三十年，而子路亦衣温饱而不耻。古圣昔贤尤堪程式矣。凡吾族之子孙，纵不尽绍书香，而有田可耕，畎(quan)亩之终，勿懈纵不至。稳卧牛衣，而有布可缝。葛覃之句，宜赓能如是，则所其无逸，而朴素自甘矣。岂非先祖之厚望耶。

　　洽比邻里

　　古者居必有邻，同邻而积之为里。里以仁称，风斯尚矣。自世道之衰也，乾糇因以失德，豆觞(shang)或至犯齿，睦姻任恤之风。几荡然无复有存，此岂世不古若哉。亦由睦邻之道未讲耳。吾族散居乡村，各有邻里，耕则同井，勿生诟谇之嫌;塾则同师，宜敦桑梓之好。

　　[语]云:十万买宅，百万买邻。其此意也乎

　　我猜是狗娃太好学，每天回家给他爹妈讲私塾里的故事。

　　有一天，狗娃的爹妈居然找到曾祖父，希望曾祖父能养着狗娃，让狗娃当曾祖父的儿子。

　　狗娃爹妈一共有十二个孩子，他们实在养不起了。

　　那会儿人重感情啊，特别是有文化的人。曾祖父一咬牙，答应了。

　　曾祖父有六个孩子，这意味着以后家里有八个人吃饭。

　　狗娃显着很高兴。曾祖父大概也很开心吧，不过要多养活一个人可不容易啊。

　　狗娃很好学，十岁时已经会写漂亮的文章了，引经据典甚是精彩。

　　别人要是问起来，狗娃你怎么免费跑私塾念书啊，狗娃会骄傲地回答“教书的先生是我爹，还收什么钱？”

　　原本这样下去，其实也没啥，日子过紧巴一点也就这么着。多养一个人呗，家里大的给小的让让，大的少吃点，小的多吃点，共同努力。

　　直到有一天，狗娃的父母来了，说他们第二天要去西安做工，路上走这天黑了，借住一宿，顺便看一下他们孩子狗娃。

　　狗娃这时候已经是个十二岁小伙了，倍儿精神，帮哥哥们做活，还会背书，大家都喜欢他。

　　晚饭吃完。曾祖父想了想，那天晚上就让狗娃陪他亲生爹妈睡了，毕竟有些年份没见。

　　第二天一大早，曾祖母做好了款待客人时才吃的面条，去叫大家伙吃饭，叫到狗娃爹妈时傻眼了，房间里空空如也，人没了，狗娃也不见了。

　　曾祖母赶紧喊曾祖父，“掌柜啊，狗娃和他爹妈不见了！”

　　曾祖父也傻眼了，他多喜欢这孩子啊。狗娃亲生爹妈想孩子他理解，但为什么带走前也不说一声，还有狗娃为什么也会直接走了呢，养了他这么多年，难道狗娃对他一点感情也没有吗。

　　曾祖父必须搞清楚这个问题，他跑到狗娃爹妈家，屋子锁着，村里人说是那家人确实是去西安了，把他们孩子都放在了村里各家照顾。

　　曾祖父听完回家立马收拾行李，安顿好后，说他要走一趟西安。

　　“老大老二老三照顾好你娘和弟弟们，我过几天回来。”

　　那时候说走西安就是走啊，人穷没有交通工具，背着个衣服干粮就上路了，中途累了就裹着厚衣服睡觉，饿了就吃干粮，休息好了继续走。为了一个目标永不停止。

　　这个故事是我小时候听爷爷给我讲的，爷爷在家里排老四，也是很喜欢狗娃这个弟弟。

　　听到这里，我问爷爷，然后发生了什么呢。

　　爷爷笑了一下，曾祖父回来时，已经是十天后了。狗娃在家里活奔乱跳的，他压根就没走！狗娃见曾祖父回来了，扑到身上，曾祖父又生气又想哭，正要教育狗娃，狗娃大喊“爹你别生气！我给你讲那天发生的事！”

　　原来，那天晚上狗娃和亲生爹妈聊天，他爹妈想让狗娃跟他们走，书不读了，帮他们去西安做活赚点钱，不要告诉教书先生，偷偷离开就好。

　　狗娃是读了书的人，懂得什么叫知恩图报，哪能愿意！再说了，当年你们不要我了，现在又让我跟你们走，这成何体统啊！

　　第二天一大早，狗娃确实偷偷和他亲生父母离开了。但没多远，狗娃喊着闹肚子，借着上厕所的名义溜了，他又怕被亲生父母回曾祖父家找，藏在了路边的麦堆里，藏了一整天才回去。

　　而那天狗娃的亲生父母也没回去找，我认为大概有两个原因吧:一是他们知道狗娃已经对曾祖父有感情了，扭不回的。二是他们身为早起带狗娃偷溜的，这时候总不能返回曾祖父家问“狗娃去哪了”吧。

　　狗娃十七岁那年生病去世，听爷爷讲，曾祖父也就是从那时候开始不当先生了，别人问起来原因，曾祖父就回答:最喜欢听我讲课的那个孩子已经不在了，我也老了。

　　在那个贫困的年代，人们都为感情二字固执地挣扎。桃李不言，下自成蹊。

　　那年，听完这个故事，我的泪水从眼角流出。我看到爷爷也一样。

　　我坚信，这个看起来并不那么美好的世界，还是有很多美好的人在努力着。他们不求回报，他们至死不渝。

　　

据史料考证，今河南省上蔡县是历史上周姓的郡望，周氏以汝南为郡号，周氏后裔最初主要在河南一带发展和繁衍。秦汉时期，聚居在河南的一部分周氏后裔开始迁移到江苏省沛县定居，并形成当地的名门望族。西晋永嘉年间，周氏后裔迁徙到安徽定居。唐代以后，又陆续迁入福建、浙江和广东等地。清康熙乾隆年间，广东、福建沿海地区的周氏后裔，逐渐迁移到台湾定居。