古之姓氏无常。有以国为姓者，官为姓者；有以字为姓者，谥为姓者；有冒他姓者。若娄敬赐姓刘氏，改赫连氏，皆此例也。高仕廉定氏族贵贱，修天下谱牒。举进夙望，左膏梁，右寒畯，通二百九十三姓，一千六百五十一家，分别九等，使其姓之有常。非天子赐氏，不敢擅易，恐犯其上也。夫高氏世宝，推其源出於姜姓；姜姓出於燧人氏；燧人出於盘古氏。其累世功业荡然，虽崔、庐、王、谢之弗若也。予尝谓：器可苟，而名不可苟。家可轻，而身不可轻。是故因撤其庙，而锓之於梓，谓之谱系。俾其子孙，绳绳不已，若螽斯之多。能世其业者，列於谱而有光；坠其业者，列於谱而有愧焉。虽令望弗逮，而又勉之为善，岂不成其贤哉。今之卖姻卖姓，甚於卖官鬻爵。於是取氏族志而系之於谱，彼恶得乱其伦。吾所以为此者，将有以大警，使方来知其贵贱有等，贫富有分，尊卑不可忽也。愈於高氏，世有肺腑亲，故因续之而又为之序，后之达者，傥改而正之，不亦宜乎？

　　                            唐元和十二年二月刑部左侍郎兼修国史事 南平王属甥  韩退之拜序