邵雍《戒子孙》上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之谓也；不善也者，凶之谓也。

吉也者，目不观非礼之色，耳不听非礼之声，口不道非礼之言，足不践非理之地，人非善不交，物非义不取，亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。或曰不谓之吉人，则吾不信也。

凶也者，语言诡谲，动止阴险，好利饰非，贪滛乐祸，疾良善如雠隙，犯刑宪如饮食，小则殒身灭性，大则覆宗绝嗣。或曰不谓之凶人，则吾不信也。

传有之曰：吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。汝等欲为吉人乎？欲为凶人乎？

富民赤鹫邵氏家训

勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。子之孝，不如率妇以为孝，妇能养亲者也，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝，不如导孙以为孝，孙能娱亲者也，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。无正经人交接，其人必是奸邪；无穷亲友往来，其家必然势利。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，非丈夫不能有此度量。振衣千仞岗，濯足万里流，非丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚，玉蕴山含辉，非丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上，风来杨柳边，非丈夫不能有此襟怀。此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。

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