天 地 不 仁 ， 以 万 物 为 刍 狗 ﹔

　　圣 人 不 仁 ， 以 百 姓 为 刍 狗 。

　　天 地 之 间 ， 其 犹 橐 龠 乎 。

　　虚 而 不 屈 ， 动 而 愈 出 。

　　多 言 数 穷 ， 不 如 守 中 。

　　老 子: 「道 德 经」 : 第 六 章

　　谷 神 不 死 ， 是 谓 玄 牝 。

　　玄 牝 之 门 ， 是 谓 天 地 根 。

　　绵 绵 若 存 ， 用 之 不 勤 。

　　老 子: 「道 德 经」 : 第 七 章

　　天 长 地 久 。

　　天 地 所 以 能 长 且 久 者 ，

　　以 其 不 自 生 ， 故 能 长 生 。

　　是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 。

　　非 以 其 无 私 邪 。故 能 成 其 私 。

　　老 子: 「道 德 经」 : 第 八 章

　　上 善 若 水 。

　　水 善 利 万 物 而 不 争 ，

　　处 众 人 之 所 恶 ， 故 几 于 道 。

　　居 善 地 ，心 善 渊 ，

　　与 善 仁 ，言 善 信 ，

　　政 善 治 ， 事 善 能 ，动 善 时 。

　　夫 唯 不 争 ， 故 无 尤 。

　　老 子: 「道 德 经」 : 第 九 章

　　持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ﹔

　　揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。

　　金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ﹔

　　富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。

　　功 遂 身 退 ， 天 之 道 也