《战国琐事》是秦比较反对的书，因为当时的皇帝秦始皇本姓嬴，在该书里面记载为黄帝的曾孙帝颛顼的后代，但温姓出自子姓黄帝的后裔，以国名为姓。其远祖先是黄帝，近祖先是颛顼，受姓祖先为己平（温平），当时嬴政身边一个阉人姓温，因此嬴觉得此书是一个极大的侮辱，一统之后趁焚书事件一齐将此书从历史中抹去，当然这件事情也没记载，不能判断真伪.

　　这有两个依据：一、历史文献。相传《唐太常丞温信碑》云：“温，颛顼裔，为己姓。”这个太常丞温信可能就是温佶，大约属于后人的误记。《国语·郑语》说：“己姓，昆吾、苏、顾、温、董”。韦昭注：“五国皆昆吾之后别封者。”这说明，温国与昆吾、苏、顾、董四国都是颛顼高阳氏后裔昆吾的后代，同为己姓。温于夏代前期建国，夏代末年，商族崛起，今本《竹书纪年》载：“帝癸二十六年，商灭温。”商族于公元前1605年，在伐夏过程中灭掉温国。文献记载温国兴亡史有根有据，所说温姓源于温国。绝非空穴来风。二、碑碣墓志等实物资料。济源市文物局干部卢化南先生对温佶碑和温邈墓志的考古发现与文物价值已经作了详尽的介绍。这对于探讨温氏之源有重大的参考价值。过去虽然大都主张温氏为颛顼高阳氏的后裔，但具体得姓始祖不详。如今这两块碑石明确无误地记载温国始君名平，找到了温姓始祖，解决了温姓之源。其重要价值，不限于此，还对温姓流变作了记载，是说著名的太原堂温氏就是温平的后裔。《唐故太常丞赠谏议大夫温府君（佶）神道碑》说：“温氏裔颛顼，为己姓，其后有平，佐夏灭穷，厥用祚土，子孙因居其邑页仍其侯。著名书法家柳公权书丹，规格甚高，史料价值甚高。再一个是《唐故征君左补阙温先生（邈）墓志铭并序》云：“温先生讳邈，字顺之，本己姓，有平者，佐夏灭穷，受封于温，因以命氏。自平至乂，二十六代，仕周为司马，别封于祁，始为太原人。”由此可知，温族始于夏代前期，始祖名平，因助夏灭有穷氏有功，受封于温（今河南 温县），建立温国。温平至二十六孙温乂时，别封于外地。温佶碑说别封于郄地，温邈墓志说别封于祁。郄与祁字形与音相近，两地相距不远。