子弟出入居处,必有相与交游之人。当择端庄之士,识达大体,尚廉耻、崇礼义者,庶几其过失相规,闻善则相告,而于吾行己接物之有益也。
——摘自董氏《家规十条》
董钺谨遵家规祖训,洁身自好,对那些阿谀奉承、结党营私的官僚嫌恶痛恨,向来不和他们为伍。他择善而从,与苏轼交好,留下一段历史佳话。
董煟中进士后,历任应城(今湖北应城)、瑞安(今浙江瑞安)、辰溪(今湖南辰溪)县令。董煟为官一方,十分重视兴办学校、发展教育,也注重发展农业、兴修水利、赈济受灾之民。在任温州瑞安知县时,因发生蝗灾,当地出现连年饥荒。董煟积极抗灾救荒,在不断总结经验的基础上,制定出了一套行之有效的救荒赈恤之策,安定了一方。后来,他还根据自己在瑞安的救荒经验,整理编撰出一部《救荒活民书》。
董煟把书进献给朝廷,受到宁宗嘉赏:“尔忠惟报国,诚在爱民,为南宋第一书!”宁宗当即命令刻印刊行,分发全国郡县官员,成为南宋及后世抗灾赈恤的指南之书。在明朝,《救荒活民书》被程敏政编入《皇显文衡》,作为学子应举的考试内容。清朝时,该书又被收入四库全书,并称其“实有经济,与同时空谈性学者殊”,诏命翻印发行。
救荒活民表选段
臣久安田里,多历艰危,常怀拯世之心,妄意苏民之事。幸叨一第,忧居累年,人微无肯信其言,官小莫能行其志。爱摭古今救荒之义,定为州县活民之书……轻赋薄徭,以厚民财;发政施仁,以固邦本。一言之善,虽刍尧而不废;万世之策,与社稷以同休。
字里行间,董煟的爱国爱民之心溢于言表。董煟从小受到家规祖训的严格要求,为官时也不忘初心。
子孙仕宦,不拘职任、內外大小,皆当存心于忠君济民、廉以律身,仁以出治,恕以处事,宽以御众,而辅之以勤谨、和缓、公正、明决,未有不保终者。——摘自董氏《家规十条》