母亲世系

　　 孙氏自八世起派辈字序为；“士克祖家传，多方以自全，同心仰化日，守土享长年”。

　　家族世系：孙鉴——孙相——孙节——孙楼——孙明武（1609—1663）——孙枝兰（1648—1721，庠生）——孙珩（1695—1780，附贡生）——孙士谦（1719——1781，太学生）——孙克伟（1761—1828，贡生）——孙崇祖（1795—1854）——孙家鼐（1827—1909）。

　　孙崇祖（1795—1854），克伟三子，字鼎叔，号巢云，又号岫亭。廪贡生，候选训导，署池州府学教谕，诰封中宪大夫，累赠光禄大夫。配怀远林氏（1792—1873）。子五：家泽、家铎、家怿、家丞、家鼐。

　　孙家泽（1814—1846），字伯涛，道光十八年进士，礼部主事。

　　孙家铎(1815—1871）字振之，道光二十一年进士，历任山西河口镇同知、瑞州府知府。

　　孙家怿(1821—1890）咸丰二年举人。刑部员外郎，奉天司行走，赏戴花翎。

　　孙家丞(1825—1878）字石筠，优廪生，浙江乐清县知县。

　　孙家鼐（1827年－1909年），字燮臣，号容卿、蛰生，别号澹静老人。安徽省凤阳府寿州（今六安市寿县）人，晚清状元、政治家。咸丰九年（1859年）状元，授翰林院修撰。出湖北学政，升侍讲、侍读。入值上书房。光绪四年（1878年），命在毓庆宫行走，与翁同和同任光绪帝师。历升侍讲学士、侍读学士、侍郎等职。光绪二十年（1894年），孙家鼐反对为朝鲜的宗主权与日本开战，力言“衅不可启”，主张妥协，与李鸿章的见解不谋而合。二十四年，京师大学堂（今北京大学）成立，任第一任管学大臣。三十三年，与溥伦同任资政院总裁，妥拟院章，筹画立宪事宜。戊戌变法期间，孙家鼐主张向欧美学习，指出“中国以礼教为建邦之本，纲常名义，万古常新”，变法乃维护清廷统治的工具，固有制度不可打破，与康有为、梁启超等维新派的主张不同。二十四年，慈禧与荣禄发动戊戌政变，废除新政，罢免翁同和，囚禁光绪帝，杀“戊戌六君子”。孙家鼐变法立场较温和，遂未被追究。光绪二十六年（1900年），义和团运动爆发，帝后西行陕西，孙家鼐被启用为礼部尚书。还京后，任体仁阁大学士，历转东阁、文渊阁、武英殿大学士，充学务大臣，注重实学，并与张百熙等制定《奏定学堂章程》，开展教育改革。后与庆亲王奕劻、军机大臣瞿鸿禨总责核定改革官制。光绪三十四年（1908年），赏太子太傅。宣统元年，孙家鼐病逝，晋赠太傅，谥文正。《清史稿》有传。有《太傅孙文正公手书遗折稿》。

　　 孙家鼐，字燮臣，安徽寿州人。咸丰九年一甲一名进士，授修撰。历侍读，入直上书房。光绪四年，命在毓庆宫行走，与尚书翁同和授上读。累迁内阁学士，擢工部侍郎。江西学政陈宝琛

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