' 韩'' 、'' 何''原本是一家

      唐代是我国封建社会的鼎盛时期，她不仅有繁荣的社会经济，而且有灿烂的时代文化，不然怎么会有"大唐帝国"、"盛唐气象"之称昵?唐代是一个文事繁荣，人才辈出的时代。如果我们把这种人才济济的局面比作灿若群星的话，那么，唐代湖南道州的进士何坚便是其中一颗明亮的新星。我国古代说"科考"的艰难，有祖孙同场、同榜，甚或有"老死科场"之说。而这位何坚二十多岁就中了进士，能诗善文，才如春华，年纪轻轻在文坛上就成就斐然，很有名气了。大文学家韩愈非常赏识何坚，在为其诗文作品作序时，这样写道"何与韩同姓为近"， 并且满腔热情，不无关爱地收何坚为自己的入室弟子，以"同道"视之。 何、韩原本是同姓。不仅韩愈如是说，而且是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志 · 氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谱》、《氏族博考》、《姓觽(xī)》，直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记，无不记载"何氏为韩氏"，何韩为一家。历史上何姓人中名"何韩"、"何宗韩"、"何景韩"者也大有人在。"何"、"韩"分明是两个姓、两个字，怎么成了一家?两者之间是一种什么样的关系?何姓的源头在哪里?要回答这些问题,还必须寻根溯源，从韩姓的祖先说起。司马迁在《史记 · 韩世家》里记载，韩姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我们继续刨根究底，追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的，这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德，是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山一带) 这个地方，说是让他侍奉晋国。此人世称"韩武子"，名韩万，其实，他并不姓韩，之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来，是在韩武子后代三世的时候，韩武子的三世孙名韩厥。按照周王朝的册封，自厥起，他和他的后代才是真正的韩姓了。因此，韩厥该是韩姓始祖，该是天下何氏第一人。