陈完,春秋时齐国大夫。即田敬仲。陈厉公之子。前672年,陈宣公杀其太子御寇,他与寇相友善,恐祸及身,出奔至齐。齐桓公使为工正,列为大夫。自入齐后,由陈改姓田氏。死后谥敬仲,为田齐始祖。
陈胜(?-前208),秦末农民起义领袖。字涉,阳城(今河南商水西南)人。早年为人佣耕。秦二世元年七月,与吴广在大泽乡(今安徽宿县东南)发动戍卒起义,提出“大楚兴,陈胜王”的口号。陈胜自立为将军。当义军进据陈县(今河南淮阳)时自立为王,国号张楚,任命吴广为假王,率军西击荥阳,命武臣、张耳、陈余北攻赵地,邓宗南征九江,周市夺取魏地。后周文战败,秦将章邯以优势兵力反扑,围攻陈县。陈胜应战失利。秦二世二年十二月退至下城父(今安徽蒙城西北),被叛徒庄贾杀害。
陈平(?-前178),西汉臣。阳武(今河南原阳)人。少时家贫,好黄老之术。陈胜起义,他投魏王咎,为太仆。后从项羽入关,任都尉。旋归刘邦,任护军都尉,建议用反间计使项羽去谋士范增,并以爵位笼络大将韩信,为刘邦所采纳。汉朝建立,封曲逆侯。惠帝、因吕时任丞相,以吕氏专权,不治事。吕后死,与太尉周勃合谋平定诸吕之乱,迎立代王刘恒,是为文帝,为丞相。卒谥献。
陈汤,西汉将领。字子公。山阳瑕丘(今山东兖州东北)人。元帝时,为西域副校尉。匈奴郅支单于奴役康居人民,攻掠乌孙、大宛等,威胁西域。他和西域都护甘延寿发兵至康居,击杀郅支单于,以功封关内侯。
陈遵(?-约24),西汉臣。字孟公,杜陵(陕西西安)人。少孤,初为京兆史,放纵不拘。补郁夷令。王莽时,迁校尉。因镇压赵朋、霍鸿等起义封嘉威侯。豪杰多附之。迁河南太守、河内都尉等。更始立,为大司马护军,出使匈奴,在朔方被杀。
陈宠(?-106),东汉司法官。字昭公。沛国洨(今安徽灵壁)人。曾任州郡吏、尚书、太山太守、广汉太守、大司农、廷尉、司空等职。任尚书时,奏请废除前朝“烦苛之法”,主张“赏不僭,刑不滥”;“宁僭不滥”。曾撰《辞讼比》7卷,《决事都目》8卷,当时均颁布施行,现已失传。
陈蕃(?-168),东汉臣。汝南平舆(今河南平舆)人。字仲举。桓帝(刘志)时任太尉,与李膺等反对宦官专权,为太学生所敬重,被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝立,他被任为太傅,与外戚窦武谋诛宦官,事泄,率官属及太学生八十余人冲入宫门,事败,被杀。
陈寔(104-187),东汉名士。颖川许县(今河南许昌东)人,字仲弓。初为县吏,曾入太学就读。后任太丘长。党锢之祸起,被连,余人多逃亡,他说:“吾不就狱,众无所恃。”自请囚禁。党禁解,大将军何进、司徒袁隗招辟,皆辞不就。年八十余卒于家,赴吊者达三万余人。
陈琳(?-217),汉末文学家。广陵(今江苏扬州)人,字孔璋。“建安七子”之一。初为何进主簿。继从袁绍,曾为绍移书斥责曹操父祖。及绍败,乃归曹操,为司空军谋祭酒,管记室。善文,以表章书记见称。亦能诗,今存《饮马长城窟行》等四篇。原有集,已佚。明人辑有《陈记室集》。
陈登,三国时魏将领。字元龙,下邳(今江苏邳县)人。深沉有大略,举为孝廉,陶谦为徐州牧,任为典农校尉。后从吕布,与父珪合谋离间布与袁术的关系,并劝曹操速加攻灭吕布。曹操任登为广陵太守,令聚众以图吕布。吕布被诛,以功加拜伏波将军。死时年仅三十九岁。
陈群(?-236),三国时魏臣。颍川许昌(今河南许昌东)人,字长文。初为刘备别驾,后归曹操,任司空掾。延康元年(220),任吏部尚书,建议推选各郡有声望的人出任中正,将当地士人分为九品,政府按品选用,称为“九品官人法”,亦即九品中正制,后来逐步演变为士族垄断政权的工具。魏明帝时,任司空、录尚书事。
陈寿(233-297),西晋史学家。巴西安汉(今四川南充东北)人,字承祚。师事谯周,仕蜀为观阁令史,以不附宦官黄皓被黜。蜀亡入晋,司空张华爱其才,举为孝廉。历仕佐著作郎、巴西郡中正、平阳侯相、著作郎,官至治书侍御史。有良史才,撰《三国志》,创三国并列之体例。另撰有《古国志》、《益部耆旧传》,编有《蜀相诸葛亮集》等。
陈安(?-323),十六国时秦陇人民起义军领袖。322年,在秦陇发动起义。氐、羌族人民纷起响应,众至十余万,他自称大都督、大将军、凉王。以上邽(甘肃天水)为根据地,攻占附近各县。次年,前赵国君刘曜亲自督军围剿起义军,他率军血战,战死。陇上人作歌以悼之,称他为“陇上壮士”。
陈庆之(484-539),南朝梁将领。义兴国山(今江苏宜兴西南)人。幼从梁武帝(萧衍),颇受信任。梁武帝大通二年(528),魏北海王元颢降梁。武帝令他率七千人送元颢回北方。次年,入洛阳(今属河南),计取三十二城,四十七战,无不胜利。未几,以兵少受挫,退回北方。后历任北兖州(今山东兖州)南北司二州刺史等职。卒,谥武。
陈伯之,南朝梁将。济阳睢陵(江苏睢宁)人。有勇力,为盗乡里。乡人车骑将军王广之爱其勇而用之。齐时以军功迁至骠骑司马、刺史。天监元年(502)降魏,官为平南将军。后梁伐魏,他于寿阳率众归梁,官至通直散骑常侍、太中大夫。
陈武帝(503-559),南朝陈创建者。即陈霸先。庙号高祖。字兴国,小字法生,吴兴长城(今浙江长兴)人。梁时,自小吏累迁至西江督护、高要太守。太清三年(549)自广州起兵,与王僧辩讨平侯景,位至司空。梁元帝在江陵为西魏所杀,他与王僧辩在建康拥立萧方智为帝,旋杀僧辩,独揽朝政。太平二年(557)进封陈王,继禅梁自代,建立陈朝。
陈后主(553-604),南朝陈皇帝。即陈叔宝。字元秀,小字黄奴,陈宣帝嫡长子。天嘉三年(562)立为安成王世子,太建元年(569)立为皇太子,十四年即位。大造宫室,亲信佞臣,不理政事。恃长江天险,不设边防。祯明三年(589)隋军直入建康,被俘至长安。隋仁寿四年卒于洛阳,追封长城县公,谥号炀。明人辑有《陈后主集》。
陈稜(?-619),隋将领。字长威,庐江襄安(安徽巢县)人。文帝时为开府。炀帝时,历仕骠骑将军、武贲郎将、御卫将军。大业五年(609),曾奉诏与张镇周率众万人渡海入流求(台湾),以功进位右光禄大夫。辽东之役,以宿卫有功迁左光禄大夫。参与镇压杨玄感及江淮农民起义。江都兵变,炀帝被杀后,投杜伏威。后为其所杀。
陈硕真(?-653),唐高宗时农民起义女首领。睦州(治今浙江淳安)人。永徽四年(653),与妹夫章叔胤在睦州率众起义,自称文佳皇帝,以叔胤为仆射。起义军先后攻克睦州、桐庐、於潜等地。后为婺州刺史崔义玄等所败,她与叔胤均遇害,余众皆降。
陈子昂(659-700),唐文学家。梓州射洪(今四川射洪西北)人,字伯玉。少时任侠,旋折节问学。二十一岁入长安,光宅进士。以上书论政,为武则天召见,拜麟台正字,转右拾遗。屡上疏谏兴大狱。后随武攸宜御契丹,屡陈机宜,被无故解职。以后又受武三思的打击,于圣历元年(698),归隐故里。武三思指使射洪县令段简罗织成罪,把他害死。所撰诗文,均有重名。论诗主张应有“兴寄”、“风骨”,作品沉郁苍劲,为唐诗革新之先驱。著有《陈伯玉文集》,存诗一百二十余首、文百余篇。
陈玄礼(?-约760),唐将领。初任果毅都尉,随李隆基起兵诛杀韦后及安乐公主。玄宗即位后,宿卫宫中。安史之乱时,随玄宗逃蜀,行至马嵬驿(今陕西兴平西),在太子李亨支持下,与士兵杀杨国忠,并逼玄宗缢死杨贵妃。随玄宗回长安,封蔡国公后辞官,旋病死。
陈鸿,唐文学家。字大亮。贞元进士。曾任主客郎中。长于史学,撰有《大统纪》三十卷,其书已佚,仅存序文。所作《长恨歌传》较著名。另有《东城老父传》,《开元升平源》亦传为其所作,已散佚,鲁迅《唐宋传奇集》有辑录。《全唐文》存其《大统纪序》、《华清汤池记》等文三篇。
陈抟(?-989),北宋初道士。字图南,号扶摇子,亳州真源(今河南鹿邑)人。后唐时,举进士不第,遂不仕,以山水为乐,隐居华山。后周时,授谏议大夫,力辞不赴。太平兴国中,两次来汴京,为太宗所礼重,赐号“希夷先生”。著有《指玄篇》、《三峰寓言》及诗六百余首等。
陈彭年(961-1017),北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预修《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为小人之归”。后与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》,为研究中古语音的重要依据。著有《江南别录》。
陈师道(1053-1102),北宋诗人。字履常。一字无己,号后山居士,彭城(江苏徐州)人。官至太学博士。党论起,以与苏轼交往,贬颍州教授,后罢归。《宋史》称其“高介有节,安贫乐道。”为诗学黄庭坚,爱苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。为江西诗派代表作家之一。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》。
陈东(1086-1127),北宋太学生。润州丹阳(今属江苏)人,字少阳。徽宗时入太学。宣和七年(1125),率太学生上书请诛蔡京等六贼,以谢天下。次年,金兵迫开封,又屡次请杀奸邪。钦宗罢李纲,对金求和。太学生并京城居民十余万人,在他率领下伏阙上书,要求复用李纲,抗击金兵。高宗即位,至南京(今河南商丘南),又三次上书,斥黄潜善、汪伯彦误国,为高宗所杀。著有《少阳集》、《靖炎两朝见闻录》。
陈与义(1090-1138),南宋诗人。字去非,洛阳(属河南)人。政和中登上舍甲科,授开德府教授。避乱岭南。绍兴初召中书舍人。拜参知政事,师德辅政,尊主振纲。于诗尊杜甫,并推重苏轼、黄庭坚与陈师道。原属江西诗派,被元方回尊为该派“三宗”之一。宋室南渡时,经历了战乱生活,颇有感怀世事的作品,诗风也变。又能词。著《简斋集》、《无住词》。
陈傅良(1137-1203),南宋学者。字君举,号止斋,温州瑞安(今属浙江)人。乾道进士,历福州通判、知桂阳军、吏部员外郎、中书舍人兼侍读等。师事于郑伯熊、薛季宣,为永嘉学派代表人物之一,既得薛季宣事功之学,又“解剖于《周官》、左史,变通当世之治”,尤笃信“六经之学,兢业为本”。对史学亦有贡献。著有《春秋后传》、《历代兵制》、《止斋集》等。
陈亮(1143-1194),南宋思想家。婺州永康(今属浙江)人,字同甫,学者称龙川先生。绍熙四年(1193)进士第一。授签书建康府判官公事,未赴而卒。才气超迈,喜论兵事,力主恢复,反对和议。曾多次上书,遭当权者嫉恨,三次下狱。为学反对理学家空谈道德性命,提倡经世济民的“事功之学”。与朱熹友善,在学术思想上,却屡辩“王霸义利”。为永康学派主要代表。议论纵横,说理透辟。词作豪放激越。有《龙川文集》、《龙川词》,近经整理为《陈亮集》。
陈淳(1159-1223),南宋哲学家。漳州龙溪人,字安卿,号北溪。少读朱熹《近思录》,遂弃举业,专心为学,深得朱学本原。以为太极即天理,仁为天理之全体,惟心中纯是天理,无一毫人欲,才可称仁。著《北溪字义》、《北溪大全集》等。
陈振孙(?-约1262),南宋藏书家。湖州安吉(今属浙江)人。初名瑗,避理宗讳改字伯玉,号直斋。宁宗时历任溧水、绍兴、鄞县教授,宝庆间通判兴化军(今福建莆田),过录夹漈郑氏、方氏、林氏、吴氏藏书五万一千余卷。淳祐四年(1244)任国子司业,官至宝章阁待制。仿晁公武《郡斋读书志》,著《直斋书录解题》,为宋代著名私家提要目录。
陈自明(约1190-1270),南宋医学家。字良甫。抚州临川(今江西抚州)人。三世业医。曾任建康府医学教授。尝遍行东南各地,访求医学文献,系统总结宋以前妇产科医学成就,附以家传经验,于嘉熙元年(1237)编成《妇人大全良方》。为当时最完善的妇产科医学专著,对妇产科医学发展贡献甚大。另著有《外科精要》,注重整体和内外结合疗法,记述痈疽等证较详,对外科医学的发展亦有一定影响。
陈居中,南宋画家。嘉泰年间画院待诏。专工人物、山水、蕃马,布景着色,精致活泼。开禧三年(1207)尝为崔丽人画像。曾作《文姬归汉图》、《胡笳十八拍图》、《女猎图》、《牧马图》、《八骏图》,均为一时佳品,今有《四羊图》存世。
陈人杰(约1218-1243),南宋词人。又名陈经国,字伯夫,又字刚夫,号龟峰,长乐(今属福建)人。年青时,曾寓居临安多年。嘉熙元年,曾至建康应江东漕试,不中,随后流落两淮、荆湘、吴地,后返杭州。宝祐四年,以第四甲进士及第。词风感慨英迈,与辛弃疾词风相似。有《龟峰词》。
陈碧娘,南宋末诗人。亦作璧娘。云霄(今属福建省)人。宋都统张达妻。夫曾在广西抗元,又参加厓山之战,夜袭元张弘范水军。两弟陈格、陈植也从军厓山,格战死,植败后隐居不出。碧娘作《平元曲》,辞气慷概。相传张达从帝自南澳岛(今属广东省)钱澳至甲子门时,她送夫到钱澳,因此有辞郎洲地名。达死难,她葬其尸后亦绝食死。
陈吊眼(?-1282),元初抗元首领。即陈大举、一称陈钓眼,漳州(福建漳州)人。畲民。宋景炎元年(1276),曾随张世杰攻泉州降元守臣蒲寿庚。后又一度降元。至元十七年(1280)与父文桂,叔桂龙举兵反元,占漳州城,军士多达十多万人。十九年被征蛮都元帅完者都等率军镇压,兵退千壁岭后被元将高兴诱执,死于漳州。
陈宜中,南宋臣。温州永嘉(今浙江温州)人,字与权。在太学,与黄镛等上书,论劾丁大全,号称“六君子”。景定三年(1262)第进士。出仕后,附贾似道。后为右丞相兼枢密使,向元乞和无效,即请迁都。闻元兵迫近,潜逃回乡。陆秀夫、张世杰等在福建拥立赵昰为帝,召为左丞相。景炎二年(1277),以形势危急,逃往占城(今越南中南部),再逃暹国(今泰国)而死。
陈文龙(1232~1276)福建兴化(今福建莆田)人,后承嗣长乐后山(今长乐阜山)。初名子龙,度宗为之改名文龙,赐字君贲,字刚中,号如心,陈俊卿五世从孙。早年随父陈粢定居福建长乐(今阜山)。幼颖悟,苦学不厌。淳佑十一年(1251),入乡学。宝佑四年(1256),入太学。宋咸淳四年(1268)戊辰科进士,龙飞射策第一,宋度宗赐名文龙。
陈友谅(1320-1363),元末大汉政权建立者。沔阳(属湖北)人。渔民出身。至正十一年(1351)从倪文俊起义,为徐寿辉军薄掾,因功升为元帅。十七年杀倪文俊,兼得其众,任平章。后连克江西,福建诸郡。十九年迎徐寿辉迁都江州(江西九江)自称汉王。次年杀徐寿辉称帝,建都江州,国号汉。二十三年率军与朱元璋战于鄱阳湖,大败,中箭死。
陈亮,元末明初诗人。字景明。长乐(今属福建)人。洪武中,郡县累召不起,潜心著述。结草屋于沧州中,建一小楼,名为“储玉楼”,购四方古今图籍藏庋其中。工诗文,为“闽中十才子”之一。以元代儒生自居,不仕明。著有《沧州储玉斋集》。
陈诚(1365-1458),明外交家。字子实。江西吉水人。洪武进士,授行人。出使安南(越南北部),令其归还所占广西思明府、丘温等五县。永乐间三使西域,遍历哈里(阿富汗赫拉特)、苏联撒马尔罕等中亚十七国,历时八年,行程六万余里。为发展各国友好关系作出贡献。并留意图记各国山川、城池、风俗、物产,撰成《西域行程记》、《西域番国志》。累官光禄寺,事右通政。有《陈竹山文集》。
陈献章(1428-1500),明学者。字公甫,号石斋,广东新会人。正统举人。曾荐授翰林院检讨。旋辞归。后屡荐不起,绝意仕途。其修养以静为主。居白沙里,门人称“白沙先生”。兰溪姜麟则称之为“活孟子”。其学说以陆九渊“心即理也”说为宗旨,认为宇宙的一切都是理的表现。曾言“天地我立,万化我出,而宇宙在我矣”。有《白沙子全集》、《白沙诗教解》。