简介

李清照纪念馆位于山东省章丘市明水镇百脉泉畔，也称“清照园”。总占地面积为18000平方米，1997年5月正式向游人开放。清照园称得上是镶嵌在中国北方的一颗仿宋江南民居建筑的璀璨明珠。同时，它也是一处进行李清照学术研究的重要基地。

馆内布局

该园由全国著名园林设计专家周培正先生设计。总占地面积为18000平方米，总建筑面积1300平方米，包括吟风榭、文书斋、漱玉堂、海棠轩、燕寝凝香、碑廊、易安楼等15组建筑。这座章丘的“清照园”吸收了苏州园林之精华，又处处呈现出鲜明的宋代建筑风格。自1997年5月落成对外开放以来，被众多游人称为它是镶嵌在中国北方的一颗仿宋江南民居建筑的璀璨明珠，同时，它也是一处进行李清照学术研究的重要基地。

迄今为止，清照园在全国现有的四座（济南、青州、金华、章丘）李清照纪念馆（堂）中规模最大。

李清照纪念堂与易安旧居坐落于百脉泉畔，始建于1959年，1999年进行较大规模扩修建，是典型的宋代建筑。歇山飞檐绮丽多姿，悬山抱厦丰富多变，曲廊凹凸有致，院落花木扶疏，飞亭叠瀑，展室内涵风格各异，从图、文、像、书、画等不同层面展示了一代词人的伟大成就与丰富的一生。李清照是封建时代为数不多的女作家中最优秀的一个，可以和苏轼、陆游、辛弃疾并列，也可以和陶渊明、李白、杜甫、韩愈等前代风格大师比肩，因为她诗词文赋无所不通，而尤以词闻名于世，她的词无论是感情、形象的表现手法，还是语言的锤炼都非常自然真实，几近完美。在艺术风格上，清照的词是人们公认的婉约词派代表，以浅俗易懂、明白如话为特点，被人们称为“易安体”。她深受中国人民及世界人民的喜爱。李清照纪念馆是全国规模最大、内涵最丰富、功能最齐全的李清照纪念堂（馆）。李清照纪念堂前院门楼是一座飞檐圆顶的四柱抱厦，双脊比翼，颜额挂有牌匾，上写“李清照纪念堂”，为1959年郭沫若题写。

门楼迎门屏风前后两面分别是郭沫若题写的“一代词人”和“传颂千秋”。正厅坐北朝南，青瓦起脊，歇山飞檐，匾额“漱玉堂”为郭沫若所题，门前抱柱上有郭沫若题写的对联：“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”这副对联是对女词人身世和作品的高度概括。厅内陈列着李清照塑像、著作版本以及后人的诗词、题字等。正面立着的石膏塑像是著名雕塑家王昭善等雕塑的。左边小展室是李清照详细的生平及行踪图。右边展室陈列着后世研究李清照的著作书影及李清照年会的盛况照片。正厅东侧曲廊间有“叠翠轩”，西侧曲廊南端有“溪亭”，亭旁有“洗钵泉”，东侧曲廊的墙上，镶嵌着30多方当代著名书法家题写的李清照诗词碑刻。

由东侧沿曲廊往里走或从西侧踏过一条竹林幽径便是李清照纪念堂后院“静治堂”，原是赵明诚居莱州时宅第的名字，取“静心治家”之意。它的正中与前院建筑中轴相对，前为悬山抱厦，两侧抱柱楹联为全国政协常委、中国书法家协会名誉主席、北师大教授启功先生所书“济南泉水洛下园林间气英华钟韵语，故国前尘归来梦影偏安文献让遗嫠”。堂内有两个展室，里面陈列着四组栩栩如生的蜡像，分别是“书香门第”、“词坛绽绣”、“志同道合”、“流寓江南”，从不同时期再现了李清照的生活。

漱玉堂

漱玉堂正殿为是李清照纪念馆的主展室，里面陈列着李清照年谱和历代各种版本的李清照著作以及国内外李清照研究的专著和文章。由山东省著名画家孙墨龙、吴泽浩、于文江、韦辛夷创作的十八幅行迹图，展现了李清照壮怀激烈的一生历程。西配房为金石苑，内展李清照之夫赵明诚的《金石录》及李清照的《金石录后序》等金石资料。正殿名燕寝凝香，为模拟之李清照夫妇寝室，中有一组体现其伉俪和美的“斗茶”雕塑，活灵活现，惟妙惟肖。临水而建的海棠轩，供游人品茗赏泉。轩内悬有章丘古代十大文化名人画像，可增加游客对章丘历史文化的了解。园中之主建筑易安楼，为二层外环廊式建筑，一楼布置文房四宝，为文人墨客乘风挥毫，尽抒雅情的精舍，二楼供游客登高望远，俯瞰清照故居全景。

有竹堂

李清照的父亲居汴京时的府邸名字，取竹子“出土有节、凌云虚心”之意。她6岁那年（宋哲宗元四年、公元1089年），其父李格非官太学正，在汴京置屋，题名“有竹堂”，李格非的好友、“苏门四学士”之一的晁补之于这年农历五月二十八日撰写《有竹堂记》曰：“济南李文叔为太学正，得屋于经衢之西，输直于官而居之，治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰‘有竹’，诸栋间，又为之记于壁，率午归自太学，则坐堂中，扫地置笔砚，呻吟策牍，为文章数十篇。”（晁补之：《鸡肋集》卷三）李格非正因为携带妻女家眷，才需要这么一个植有竹林的宽敞庭院，何况他此时官职升迁，也有经济条件了。由此可推断，李清照6岁那年即已生活于开封“有竹堂”中了。

两边楹联悬挂著名书法家欧阳中石的对联“金石录有几页闲情好梦，漱玉词集多年国恨离愁”。正厅展橱内摆放多种文物，有清代版本《金石录》、历代各种铜镜等。亭的正中悬挂着李清照的大写意画，画像两边为集李清照的诗句所撰写的对联“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”。展厅的墙上皆为当代书画家所作的赞咏李清照诗词的作品。

静治堂

原是赵明诚居莱州时宅第的名字，取“静心治家”之意。 它的正中与前院建筑中轴相对，前为悬山抱厦，两侧抱柱楹联为全国政协常委、中国书法家协会名誉主席、北师大教授启功先生所书“济南泉水洛下园林间气英华钟韵语，故国前尘归来梦影偏安文献让遗嫠”。

简介

李家大院坐落在山西省运城市万荣县闫景村，是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值。 

李家大院景区距运城市区38公里，是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。原有院落20组，房屋280间，现存院落11组，房屋146间。李家大院（河东民俗博物馆）、万荣笑话博览园两大景区共占地近1000亩，建筑面积10万平方米。其规模宏大，古朴典雅，构思巧妙，散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。

大院格局

李家大院景区位于山西运城市区以北38公里处的万荣县闫景村。走进李家大院，错落有致、古香古色的汉族传统民居，青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街，砖木石雕、字画、碑帖等遍布景区。 

景区布局

李家大院创建于清道光年间，距今二百年，原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。景区占地面积近1000余亩，建筑面积10万多平方米，由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成。 

整体构造

主体建筑为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明；体量宏阔，用材肥硕；结构严谨，通风透光。

院落特色

传统的四合院藏风聚气，精致的大宅门接地通天。李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品有晋南地区汉族民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家等吉祥含义，体现出晋南的汉族民俗、民风和文化特点。因西院院主李道行（李子用）曾留学英国，并娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，为汉族地方特色民居中的独例。

建筑艺术

建筑艺术分布在李家大院老院建筑的多个重要部位。具有装饰和实用功能的砖、木、石“三雕”以及彩绘和铁艺，内容题材涵括名人轶事、文学作品、戏剧唱本、宗教神话、风俗民情和社会生活等。

雕刻

石雕多饰于房屋基础部分，主要是柱础石，此外还有夹门石和门狮等。木雕装饰品主要分布在房屋的结构部分，如梁枋、檩条、瓜柱、斗拱等主要构架和撑木、挑头、梁垫、雀落等构件，以及构成外廊空间的天花、桶扇、门窗上的木雕。木结构外露部位，如屋檐、门罩等多有彩绘，流畅细腻。砖雕主要饰于木结构门庭外的八字或一字影壁上，以及仿木结构的垂花门罩、檐椽、额枋、斗拱、牌匾、下垂的莲柱等。院里的砖雕一般分布在墀头、山墙、正厅两侧的墙壁，二门两边的院墙、园林里的花墙等处，其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。 

装饰

李家大院建筑装饰艺术直接或间接取材于自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。这些装饰艺术可分为人物类如福禄寿三星高照、八仙祝寿、渔樵耕读等，祥禽瑞兽类如蝙蝠代表福、鹤鹿同春、鱼跃龙门等，植物类如牡丹富贵、松竹梅等，文字类如私塾院外墙福寿题字，几何纹有盘长纹、银锭纹、龟背纹、万字不断头等，器物组合类有博古图等。这些具象的事物，通过能工巧匠的创作，把晋南的汉族民俗、民风和文化心理渗透其中。

文化研究

李家大院于2004年6月由山西省人民政府公布为第四批重点文物保护单位，2013年被定为全国重点文物保护单位。李家大院的主宅院大门两旁镌刻着《朱子家训》，上面写到 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半粒，恒念物力维艰”的节俭警句，让子孙后代进门出门都念念不忘。 

晋商文化

李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县（今韩城市）逃荒至山西省万泉县（今万荣县），辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的晋商故事。李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。又由封建商人积极进取，成功进入近代工业领域，转化为民族资本家。在很短的时间内实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见，李家大院正是这一历史阶段的实物见证。 

慈善文化

李家大院有一面“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，意在要求自己及后代人天天行善，日日行善，永远行善。李家经过10余代努力成为晋南首富，为富不仁者不在少数，李家偏偏为富行善。万荣是多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来便赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。李家大行善举，出钱买粮，广设粥棚，接济穷人。李家的粥有标准：筷子插到粥里不许倒。李家第十二代“廷”字辈里的李廷槐、第十三代“文”字辈里的李文阶、李文蔚，第十四代“敬”字辈的李敬修，都救活无数灾民性命。凡闫景、薛店村因婚丧嫁娶困难者，李家均施舍钱粮；对特别贫困户的丧葬之事，李家亲送棺材一口，让其入土为安。

助国救民

清光绪三年，“天大旱，人相食，种几绝，斗粟白金四两”。李家出资在万泉一带放赈舍饭，救活百姓无数。因乐善有德，清廷赠“廷”字辈的李廷槐、“文”字辈的李文蔚、“敬”字辈的李敬义为奉政大夫（清正五品）；封“廷”字辈的孙氏、“文”字辈的闫氏、“敬”字辈的闫氏为宜人。

清光绪十六年，李敬修捐助五百金重修万泉书院，清万泉县令鹿公为李敬修单独树起一块碑石，并赠“急公好义”匾额，清右副都御史奎中丞和刘学使赐李敬修 “乐善好义”匾。

清光绪二十年，孤峰山发大水，房倒屋塌，粮食遭淹，李家伸手相助，不让一人受饥饿。

1900年，河东大旱，李敬修、李敬伦同侄子李道升拿出数十斛粮食赈济村民。

民国五年十二月，闫景村全体村民为李敬伦赠“为善有方、世人标的”匾。

民国17年，河东大旱，李家兄弟为灾民捐款6000块银元，并且在薛店村家庙、闫景村祖师庙、运城池神庙三处设粥场舍饭，长达一年之久。

1928年至1929年，山西接连大旱，李家“道”字辈先后赈济河东十七县灾区每县1000银元，给河东旱灾救济总会捐款10000银元，对本县、本村及原籍薛店村特别救济4000银元和2000银元。再设粥场。当时山西省政府主席阎锡山为李氏家族颁发“博施济众”牌匾一块，以示表彰；万泉县知事王德成为李氏家族赠“乐善好施”匾。

1929年十一月，万泉县36村共为李子用母亲王氏赠“泽润河东 懿范永垂”匾；十二月，闫景村全体村民为李道升赠“德风善霖”匾。

民国十九年（1930年），瘟疫流行，李家购回防疫用药，户户发放，安度疫情之灾。

1930年秋，阎锡山动员山西各地捐资兴建公路。李氏家族兄弟代表万泉县西、南片共36个村庄，以每村1000块银元标准，共捐钱36000块。

1931年前后，猗氏至万泉的公路破土动工，一年后建成。

 尊师重道

李家不仅重视教育子女，更尊师重道，院内建有学堂私塾，专门用于教育后代。每年冬至，男主人都会特意宴请教书先生，家庭主妇都要穿上褶裙、带上求学子弟向教书先生行礼。李家教育后辈要读经书不读死书，大院中的一块影壁上有砖雕的 “司马光砸缸”图，在影壁两边有一副对联：“拥林千顷眼底苍浪方悟种德若种树， 存书万卷笔下瀚海才知作文即做人”。

李道升十分注重教育，认为“人才是立国之本，只有振兴教育，才能强国富民”，一生不追求功名利禄，潜心修身养性。他曾捐银五百两在高村庙建育婴堂；捐银千两以资兴办县立高等小学校。有一年，两个小偷到李家偷东西，刚上到房顶，李道升就发觉了，高声说：“房上的人请下来吧！夜深危险，如果掉下来摔伤了，家中的父母谁来奉养？等我给你搬梯子！”小偷听了以后非常惭愧，下来跪地磕头，李道升送了他们一些钱粮，并叮咛以后有难处就来找他——从此再也没有人进李家偷过东西。李道升的五位夫人去世以后，村民送了一块“懿德千古”的合村匾。李子用的三房妻子麦氏居住的院落大门上有这样一副对联：“三省台前设棋枰欢留朋友，一经楼上藏书籍遗训子孙”。麦氏教子女们学英语；她仿效中国古代的“四大贤母”教育子女，引用“断机勖学”、“ 画荻传书”、“精忠报国”等古训说服子女；对孩子们的小错误从不姑息迁就；常用钢琴、手风琴教子女学音乐。麦氏提倡男女平等，坚决反对子女早婚，并坚持婚姻自由。麦氏的先进理念影响了李家人， 李道行在生活习惯、教育子女等方面受到麦氏的巨大影响，他平时身着西装、扎领带，吃饭使用刀叉；把传统的土炕改为木床；冬季取暖使用英制铁铸的取暖炉；归国以后办工业，用实业兴国。 

民居研究

中国民居建筑有“北在山西，南在安徽”之说，建筑大师梁思成先生在考察山西古建筑后写道：“由庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑上之荣耀”。晋商的兴起，源于河东盐池的开发，晋商的宅院见证了晋商500年的兴衰史。李家大院建筑规模宏大，在院落布局上以北方传统四合院为主，整个建筑多为二进、三进四合院格局，但又不局限于四合院；在建筑风格上以晋南地区汉族传统民居建筑为基础，同时吸纳了徽式建筑风格，部分院落建筑采用了日式“推拉门”和欧洲“哥特式”建筑，因而整体建筑风格古朴典雅体现了南北融汇、中西合璧的建筑理念。 

民俗研究

作为晋南民居和晋商大院，李家大院是晋南汉族民俗文化和晋商精神的物化，为研究、展示和教育提供了场所。李氏家族历世以民间疾苦为怀，乐善好施、博施济众，善行善举无数，官民共誉，人称善人。其白手起家的历史、善行天下的美德，对传承中华民族优秀文化和建设社会主义和谐社会具有重要的促进和推动作用。李家大院蕴含着丰厚的文物价值和文化内涵，2006年7月，运城市委市政府提出以李家大院为基础，集中保护一批当地汉族传统民居建筑，建设运城市民俗博物馆，把李家大院打造成知名的文物旅游景点。