纵观五千年华夏文明史的发展长河,郭氏源远流长,本固枝荣,素以名门望族著称于世。英贤辈出,代有伟人。
古代英贤
一、郭哀、郭支、郭崇
郭哀为郭姓始祖。《路史.国名记.己卷》“夏世侯伯”中载:郭哀是夏朝大禹的龙御大夫,侯伯,世职世守,生活在聊城东南郭水。郭支是郭哀的后代,职务世袭。《三一经》注释云:郭崇商朝大夫,受封子爵,彭真人弟子,郭哀后裔。战国时古郭国为齐所灭,郭荣是其后人。
二、虢仲 虢叔 郭序
.虢仲、虢叔,为季历第二、三子,周文王姬昌之弟,周武王之叔。虢仲、郭叔兼具元老重臣与宗支近族的双重身分,因其所封之国的地理位置十分重要,负有特殊的历史使命。公元前1065年,虢仲受封于西虢,虢叔受封于东虢。因位列公爵,故尊称为西虢公、东虢公。西虢位于岐之凤翔,为畿内之地。负有屏障京城,捍御戎狄的使命。国都在虢镇,今宝鸡虢镇,因是宗庙社稷所在,亦曰成虢。虢叔位于荥阳一带,国都在制邑,是监控殷商旧族和东方诸国的重要屏障。东西二虢肩负着辅弼天子,监控诸侯,护卫西都镐京、东都洛邑的特殊重任。公元前722年,周室衰微,东西二虢衍生出南虢、北虢、小虢等五虢称谓。西虢位于陕西宝鸡之东;东虢位于河南荥阳东北虢亭一带;南虢位于河南陕县东南李家窑,后迁上阳;北虢位于山西平陆大阳南;小虢指西虢东迁后,留于原地的支族。
《春秋左传》、《史记》、《国语》等记载,西周末年,周宣王日渐骄奢。公元前789年,宣王违背“天子耕籍田干亩,为天下先”的惯例,虢文公直言切谏:“不可违背古制!百姓的大事在于农耕,上帝的祭品出于此,百姓的生计源于此。搞好农耕,保障各种供给,社会和睦兴旺。所以,农官为大官。”宣王执意不听,荒于农事,终至“干亩之战,败于姜戎”。宣王之子幽王更加荒淫无道,为博取宠妃褒姒一笑,竟将烽火大事视同儿戏。烽火戏诸侯,威信顿失。幽王欲立褒姒的儿子伯服为太子,引发争嫡之乱。幽王急点烽火求救,自然无人再来,幽王被杀于骊山之下。《汲冢竹书纪年》载,幽王和伯服俱死于儿戏。诸侯与伯申立幽王太子宜臼为平王。虢公翰乃立幽王爱子余臣于携为王与平王抗衡。形成二王并立,引起平王不满,夺东虢之地予郑。平王13年(前758年),郑武公死,庄公继位。因平定内乱,久不在朝,引起平王记恨,欲起用虢公忌父。平王死,桓王继位。重用虢公忌父,独秉朝政。桓王13年(前707年),郑庄公假天子之命伐宋。桓王决定发郑,虢公林父深知周、郑兵力悬殊,出兵不利,自坠天威,力谏不可。但桓王一意孤行,结果出师不利,左肩中箭,虢公林父奋勇救驾,方得脱险。郑国虽获大胜,但周天子仍是天下诸侯之主,故派使臣前往周都赔礼道歉。虢公林父代桓王抚慰郑使,使紧张的局势得以缓和,显示了虢林父智勇兼备的政治才干和外交能力,成为支撑周王室的中流砥柱。
桓王17年(前703年),晋国曲沃武公杀晋哀侯父子,欲自立为君。桓王派虢林父讨伐,立晋哀侯之弟缗为晋侯。虢林父这次出兵虽然挫败了曲沃武公弑君自立的阴谋,但从此与晋国实力派结下宿怨,成为后世晋献公“假道灭虢”的史因。桓王、庄王死后,周厘王继位。厘王3年(前679年),曲沃武公灭缗侯,重金贿赂厘王。厘王派虢公为使节,任命曲沃武公为晋侯。厘王死后,周室发生争嫡内乱。虢公起兵平定内乱,维护了惠王的君位。
周懿王时,周室已成衰微之势,“戎狄交侵,暴虐中国”,迫使懿王把都城由宗周迁到槐里。为捍卫王室,抵御戎狄,西虢公及其后裔多次率王师西征北伐。夷王7年,虢公伐太原之戎,获马千匹。厉王3年,淮夷侵洛,虢公长父征之。宣王12年(前816年),虢季子白讨伐严允于洛水之阳,斩首五百,俘获五十。宣王授予虢公“代王征伐”之权的最高殊荣。周惠王19年(前658年),晋献公借口洗雪虢林父伐晋之耻,重金买通虞国公,答应晋国“假道伐虢”的请求,灭掉由虢序建立的北虢。前655年,晋献公再次“假道伐虢”,灭掉南虢。虢国最后一位国君虢公丑父出奔京师。晋师在回国途中,顺手灭掉虞国。这就是历史上“唇寒齿亡”、“假道灭虢”典故的由来。虢公作为周室的宗支近族,自始至终都在为捍卫周室而拼搏,直至亡国失爵,鞠躬尽瘁,死而后已。虢仲、虢叔及其后裔,从周初分封,到晋献公假道灭虢的近400年的历史中,其宗支衍派遍布秦晋鲁豫四省广大区域。虢国相继灭亡后,郭氏后裔除少数留在原居住地之外,大部分被迫迁徙,流亡到异国他乡,并凭借自己的聪明才智,成为列国的客卿。
虢仲后裔至东周末周惠王共有八代世袭:虢仲—长父-子白-文公-石父-翰-忌父-林父-丑
郭序, 虢叔之裔孙,即:虢叔--本--婴--偃--特--莲池--存素--孟回--方镇--阜--石岚--复古--序。序是周平王封于阳曲号曰郭公。
三、郭荣 郭最 郭重
春秋时人,事齐灵公、庄公,为大夫。鲁襄公18年,晋平公率诸侯伐齐,齐师败。灵公欲逃,荣对太子(后为庄公)说:“国之主不可轻易逃,君必待之,以免失去民心。”齐师稳定下来,晋师果然撤退,使齐灵公父子免为失国之君,郭荣一言兴邦。
郭最,齐国大夫,事齐灵公与庄公。正直果断,不畏权贵。灵公有宠臣夙沙卫恃宠骄逸,人皆畏之,连太子(后为庄公)也让他三分。独郭最敢于当面斥之,庄公称赞他为“寡人之雄也”!
郭重为春秋鲁襄公侍从重臣。襄公时,鲁国大权均操于“三桓”之手。三桓指季孙氏、孟孙氏、叔孙氏,皆出自桓公,久专朝政,凌驾于鲁君之上。鲁之朝臣皆趋之若骛,畏之如虎,独郭重刚正不阿,浩然正气,一意匡扶鲁室,欲抑“三桓”,但终因独力难支,被三桓迫害致死。
四、郭隗
郭隗为战国时燕国谋士,是战国时期颇具传奇色彩的人物。以让燕昭王“筑台而师之”,为燕国召来许多奇人异士,终于使得燕国富强的故事,千百年来脍炙人口,传诵不绝。
当时燕国为齐国所败,被迫割地赔款,深受其辱。燕昭王继位后,立志兴国,张榜招贤。郭隗应聘,自荐于燕王。当昭王向他求教强国论时,他首先给燕王讲了“千金买马骨”的故事:古时有富翁欲出重金买千里马,派人带千两黄金四处寻找。当好不容易找到一匹千里马时,马已死。于是用五百两黄金买回马骨。主人见状大怒:“为何重金买回马骨?”他从容回答:一匹死千里马的骨头尚且用五百黄金买回,可见我们主人的诚心诚意,不久定会有人送千里马上门。不到一年,果然有三匹千里马送上门来。所以,大王要想招揽人才,先从我开始。比我有才能的人听到后,必然主动到来。于是昭王拜郭隗为师,待遇优厚。不久,乐毅、邹衍、剧辛等一批贤达之士,闻风而至,燕国很快强盛,并由乐毅率师伐齐,连下齐国城池70余座,几乎灭掉齐国。
五、郭吉
朝廷派往匈奴的钦差大臣,宁死不屈的苏武式英雄豪杰。汉武帝元封元年(前110年),武帝率18万大军巡防朔方,并委派郭吉前往匈奴说服单于。郭吉不负众望,义正言辞地告诉单于:“南越与汉交战多年,而今贼王已被斩首,头颅高悬城门。你单于若敢开战,我大军就在面前;你若不敢开战,就赶快俯首称臣。何苦忽战忽逃,藏匿于漠北苦寒之地呢?”单于听后,恼羞成怒,将他囚困在冰天雪地的北海,但摄于汉军威力,终不敢侵扰汉边。从此,郭吉像苏武一样,手持汉节,不辱使命,被折磨致死。郭吉虽没能像苏武那样历尽艰辛,返回故国,但他那种不屈不挠、视死如归的精神,令人敬佩。
六、郭昌
西汉云中(今大同)人。历事汉武帝、昭帝、宣帝三朝,一生在戎马倥偬中度过。初为校尉,随卫青作战,在征讨匈奴战斗中,冲锋陷阵,英勇杀敌,立下战功。元鼎6年(前111年),南越反,他以中郎将与卫广一起率兵讨伐,斩首数万,平叛后设置彰柯郡。元封2年(前109年),又以大将军衔率部讨伐西南夷,设置益州郡。元封4年,以太中大夫为拔胡将军封浞野侯,屯兵朔方,打击匈奴入侵。6年,西南夷又反,郭昌再次率部平定。汉宣帝时,加封为光禄大夫,受命治理黄河,在章丘一带裁弯取直,开渠引水,百姓深受其益。《前汉书》立传
七、郭解
据《史記.游俠列传》载:郭解字翁伯,河内(河南济源)人,布衣俠客,长得短小精悍,但和一般俠客不同,他不喜欢喝酒。郭解从小就很阴险残酷,常常会因为看不順眼某人某事而杀人,也做了許多像窩藏逃犯、偷盜坟墓、印制伪鈔、攻剽抢劫的犯法勾当;获得名望以后,虽然稍有收敛,但还是脾气不改。他为人讲究义气,为朋友可以不顾一切,甚至牺牲自己,但从来不愿宣扬自己的功劳或接受回报。他人公正,外甥仗着他的声望,在一次酒宴中,強行要灌別人喝酒,結果反被人杀死。姐姐埋怨他不替外甥报仇,故将尸体拋弃在道路上,企图让他难堪。他了解詳情后,认为錯在外甥,並不追究。这使得他更受到众人的尊敬,愿意归属于他。于是声望更高,凡是爭执,都希望他出面调停。他曾经以各种方式挣到許多钱財,但都用来救济朋友,自己从来沒有享用过;所以当汉武帝将天下富豪迁徙到茂陵的命令下达后,他因为家里贫穷,依理可以豁免;当时朝廷的大将军卫青也替他说情。但是,汉武帝却认为,他居然有能力影响到大将军替他說情,可見一定有问题,因此还是強迫他迁移。他的影响力真的很大,由于家乡的官吏杨季主举报他,就有人替他杀了杨家父子,连杨家派人到京城上訴的人,也一并遭到杀害;甚至有一个人因为批评他,而慘遭杀害,並割断舌头。汉武帝非常生气,便下令逮捕他。被抓到后,因为他並不知情,更沒有亲自杀人,所以审问后,本被判无罪;但是,当时的御史大夫公孙弘却认为:“郭解虽然沒有杀人,但有人肯为他杀人,这比他亲自杀人还可怕。应该依叛国罪处死。”所谓“树大招风”,郭解的死,势在必然。他是个“俠客世家”,他的父亲也是个任俠的人,在汉文帝时被处死,这似乎是俠客的必然命运。
“布衣”指的是沒有官职的一般老百姓,这种俠客在历史上出現得很多。通常,他们与民间社会的关系比较密切,与朝廷、法律站在抗衡的对立面,因此叛逆性很強,常常是朝廷的眼中釘、肉中刺,下场也往往是很悲慘的。司馬迁是有史以來第一个正面肯定俠客的学者,除了《游俠列传》外,《刺客列传》里也記載了一些行事頗有俠風的人。
八、郭伋
生于西汉元帝建昭元年(前38年),卒于东汉光武帝建武23年(公元47年),扶风茂陵(陕西兴平)人。其高祖是任侠郭解。郭解是河内轵(河南济源)人。为人谦恭,常以德报怨,厚施而薄望,在士大夫中声望很高。郭伋的父亲郭梵曾为蜀郡太守。西汉末,郭伋任大司空府、渔阳都尉等职。王莽时任上谷大尹、并州牧等。光武帝即位,任雍州牧、尚书令。建武5年(29年),出任渔阳太守5年,治理有方。建武9年,转任颖川太守。他恪尽职守,保持社会稳定,提高人民生活水平,深受后人好评。《后汉书》立传。九、郭宪
西汉末汝南宋(安徽太和)人。年轻时拜东海王仲子为师。一天,官已至大司马的王莽召见王仲子,郭宪拦阻说:“按照礼法,只有学生来求教先生,没有先生前往教学生的道理。您去见王莽,是畏惧权贵,却违背了礼法。您应当先讲完课再去。”王仲子讲完课,见到王莽太阳已落山。王莽问故,王仲子据实相告,莽大为惊叹。莽篡位后,拜郭宪为郎中,并赐给许多衣物。回家后,将衣物焚烧,隐藏在东海之滨,莽多次寻找无果。光武即位,拜郭宪为博士。建武8年,光武帝西征隗嚣,郭宪力谏,并割断光武马缰,光武不听。西征途中,后方已乱,只好中途返回。光武感慨地说:“愧不该不听子横之言啊!”后又上书谏阻讨伐匈奴。他认为天下疲惫,不宜劳师动众。帝不采纳,郭宪拜服不起,装晕倒状。帝命人将其扶到殿外,宪称病辞官,病逝家中。光武帝对郭宪的倔强耿直十分钦佩。《后汉书》立传。
十、郭圣通皇后
光武帝郭皇后,名圣通,真定藁(河北藁城)人。其父郭昌,娶真定恭王女。真定郭家,素为箸姓,后世称中山郭氏。更始2年(24年),光武北征,路过真定,与郭家联姻,建武2年(27年)立圣通皇后。皇后弟郭况,16岁被封黄门侍郎、绵蛮侯。后任城门校尉、阳安侯、大鸿胪。光武帝不仅经常在郭家大宴公卿,而且把女儿育阳公主许配给郭况的儿子郭璜,再次联姻。永平2年(59年),郭况卒,汉明帝前往吊丧,加益号为节侯,郭璜承袭父职,官拜长乐少府,其子郭举为侍中,兼射声校尉。郭举娶大将军窦宪之女为妻,后窦宪被诛,郭举全家受株连。郭后贵为皇后,郭家满门显贵。其兄郭竟,光武信任有加。曾任骑都尉、新萋侯、东海相,卒后其子郭嵩袭封。建初2年(77年)汉章帝封嵩子郭勤为伊亭侯。郭竟的弟弟郭匡,曾任发干侯、大中大夫。卒后其子郭勋袭封。勋卒由其子郭骏继袭。建初3年,封郭骏为观都侯。郭氏一门三侯,尊宠显贵至极。
十一、郭攸
东汉臣。字细侯,挟风茂陵人,刘秀即位为雍州牧、尚书令。建武后累拜中山太守、渔阳太守、颍川太守、太中大夫。
十二、郭弘 郭躬 郭镇
郭弘东汉颖川阳翟(河南禹州)人,以熟知刑律,执法如山,著称于世。任颖川曹掾30多年,审理许多疑难案件,诉讼双方均心悦诚服。
郭躬系郭弘子,继承父业。朝廷每遇疑难案件,均向他咨询。有件兄弟二人共同杀父案,有司拿不准孰轻孰重,迟迟不能判决。汉明帝认为弟弟杀父,因为哥哥管教不严,哥哥应判死罪,弟弟免于一死。传诏官误传为兄弟二人均判死罪,尚书以矫诏罪判其死刑。汉明帝问郭躬,答曰:“理当罚金,因为法律有故意和失误的区别,他是误传,不应死罪。”汉明帝认为言之成理,赦免那人死罪,任命郭躬为廷尉。永元6年(94年)卒。郭躬子桎,官至南阳太守,政声俱佳。
郭镇系郭躬侄,汉安帝时任尚书。安帝驾崩,宫廷内乱,郭镇披甲执坚,手刃奸贼,为顺帝即位立下汗马功劳,被封为定颖侯,食邑2000户,拜河南尹,转廷尉。其子郭贺袭父职。郭贺之弟郭祯、郭禧均官至廷尉。禧子郭鸿,官至司隶校尉,封城安乡侯。
《后汉书》载:“郭氏自郭弘后,数世皆传法律,子孙至公者一人,廷尉七人,侯者三人,刺史、侍中者二十余人,侍御史者众。”
十三、郭丹
字少卿,东汉时南阳穰人,汉明帝永平三年,任司徒。父稚,成帝时为庐江太守,有清名。丹七岁而孤,小心孝顺,后母哀怜之,为粥衣,买产业。后从师长安。《后汉书》立传。
十四、郭玉
东汉名医,曾任太医丞,治病“多有效应”。但当他为封建贵族治病时,却常常不能取得满意效果。后来汉和帝便令治病的贵族穿上穷人的衣服,住在蓬草破屋,在郭玉不知其身份的情况下,让郭玉为其诊治疾病,竟能“一针而愈”。见《后汉书·郭玉传》。