族谱序言族谱，乃血系之史也。族之有谱，尊卑有别，长幼有序。无谱，则血系不清，支系不明，上不能问清祖系，下不能承传后人，祖辈光辉文化无以继承。国之有史，方之有志，族应有谱。我族历来无谱，远不知奠村始祖，支系散落，也不知历代功名，实乃遗憾。而今由XX兄组织编谱，兄虽尽有限史料，力求溯远、详实、丰富、易懂。此乃尽我辈之所能，而无憾于后人也。望代代相传，发扬祖德宗功。祝我族代代枝繁叶茂，千秋昌盛！序是图书不可或缺的重要组成部分，古往今来，凡书皆有序。序，主要记载作者之意，作序者向读者表达著书的意图、评价和宗旨。汉代孔安国曾说：“序者，所以叙作者之意也。”(朱师辙《清史述闻·卷十六·丛录二》)家谱同其他著作一样也有序，置于正文前面。序的类型分三类：一是自序，即作者或编著者写的; 二是他序，即请他人写的;三是代序，即用一篇文章代替。家谱序言，多为自序、他序两种。宋代欧阳修、苏洵既自编家谱，又为自编家谱作序。他序的也很多，为了提高家谱的荣誉和地位，不少家谱往往请名人、政界要人作序。宋代的文天祥，明代的张居正，清代的赵翼、张廷玉、丘逢甲，民国的汤寿潜、段祺瑞、徐世昌等就为他人家谱作序。现代新修家谱也有请名人作序的。如著名作家谢冰心就为其家乡《横岭谢氏族谱》作序。家谱序言数量，清、民国时期为最多，其次是明代，再次是元代。据估计有几百万篇。序言是家谱不可或缺的重要部分，好比家谱的窗口，通过序言，我们不仅了解家谱的编写背景、意图、经过，而且了解家谱的内容梗概、作用、价值等一些基础性的谱学理论知识。如明洪经《增进贤双乳洪氏族谱序》说：“夫族谱者，所以辨姓氏，明尊卑，分亲疏，重申联族也。”清胡廷臣《商水李氏族谱序》也说：“族之有谱也，所以详世系、志功德。上明崇孝敬，下以敦雍睦而劝戒之。”

　　马克思和恩格斯对出版物的序言也很重视。马克思和恩格斯就为《共产党宣言》这一部革命文献的不同版本写过七篇序言。毛泽东同志也为自己的著作或其他出版物撰写序言或修改序言。为保持出版物必须序言的传统，早在1950年11月召开的第一届全国出版物会议就通过了《关于改进和发展全国出版物事业的五项决议》，决议明确规定：“出版物应尽可能有序言、前言一类的文字，向读者介绍内容及版本情况，著评情况。”家谱也是一种族人内部发行的出版物，因此，编修家谱必须有序言。一篇好的序言在谱书中可以起到画龙点睛的作用。