本谱为《永康华溪孙氏家乘》，收录我华溪孙氏的姓氏源流、远祖世系及始迁祖顺一绅公子朝府君，来迁永康城西凤凰潭前孙里后。繁衍于永康、武义、缙云等地的后裔。是一部客观反映家族人丁状况，收集我支孙氏族众政治、经济、文化、人文环境等全方位的一部家族谱志。 
一、 本谱主要资料来源有七： 
1、《中华姓氏通史》之孙姓.源流。 
2、远祖吴大帝孙权所撰的《天子自序》 
3、《汉书》、《三国志》。 
4、清光绪壬午年重修的《孙氏宗谱》一十六卷； 
5、清光绪辛丑年增编的《孙氏宗谱》共一卷。 
6、公元一九九二年重修的《孙氏宗谱》共三册; 
7、本届《孙氏宗谱》编修理事会从各村收集的人丁及其它资料。 
二、本谱延用欧苏二式，世系为欧式，记载我族支丁的姓名、行第、千百号、传承关系等一系列信息。行传延用苏式，记载我族支丁的姓名、曾用名、生卒年月、文化、妻子的生卒年月、子女的基本情况等详细信息。 
三、本谱首次对孙氏源流（自炎黄至受姓始祖孙书）、远祖世系（自孙书至顺一公）进行了较为详尽的阐述，其依据为吴大帝孙权所撰的《天子自序》和孙以欣先生发表的孙氏源流世系图。是否正确留待后人考证。
四、因民国己未年、民国辛巳年版的《孙氏宗谱》行传均已遗失，本届《孙氏宗谱》的行传只能与清光绪壬午年版、清光绪辛丑版的《孙氏宗谱》行传相衔接。由于时间跨度太大，1901年以后出生和故去的我族支丁一部份已无法获取其出生日期、死亡时间、葬于何处等信息。特此致谦。 
五、本谱世系上溯至尧舜，下限止於公元二0一二年，凡历四千余年。行传上溯至始迁祖顺一绅公，下限止于二0一二年，凡历一千余年。 
六、本谱遵循信以传信，疑以传疑的修谱原则，力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者，暂存间断待考，不采纳无根据之推断，以尊重史实。（艺文类民间传说、故事除外）。 
七、本谱纪年原则：
1、旧谱涉及之纪年，照谱不变，必要之处加公元纪年补注； 2、新谱涉及之纪年，凡属清宣统三年（公元1909年）以前之纪年，沿用朝代年号纪年法，凡属中华民国（公元1912－1949年）三十八年（公元1949年）以前之纪年，以（中华）民国某年纪年；凡属公元1949年以后之纪年，以公元某年纪年。 
八、本谱入谱规范： 
1、凡我谱系的子孙、不论男女一律上谱，男丁一律立行传。其妻一律载明娶于某地某村某公之第几女。已出嫁的女儿载明嫁于某村某人。无男丁的家庭未出嫁的女儿也单独立行传，如果所有女儿均已出嫁，可由户主择一女儿立行传。 
2、招婿的男丁凡已改姓孙氏者也一律以男丁立行传。如果女婿仍为他姓。由该女儿立行传。其子女凡姓孙者，与我族男丁一样入谱。 
3、家族成员多次婚姻的，配偶均入谱，注明先后及子女所出；若孙姓男子亡故，其配偶在家招赘，子女又姓孙的，在行传中记载其姓名、生卒年月、原住址、等详细资料。 
4、抚养异姓子女为后的仍可入谱，异姓子女已改姓孙的，以孙姓子女看待。不改姓孙的，在行传不记载，在世系图上记载，但本人拒绝入谱的除外。 
5、支丁早亡的，注明“早世”。凡已满12岁者入谱，不满者不入。拒绝入谱者除外。 
6、无论婚生、非婚生子女均入谱。拒绝入谱者除外。 
7、男女过继或双祧的，过出和过入均记载，行传上按过入的记载，世系图上作双重记载。如某甲，系某乙所生，过继给某丙，则在行传上记为某丙之继子，在世系图上记为某乙之子，某丙之继子。记在某丙之名下。祧子在世系图五服内双重记载，出五服提头后与普通血支相同。 
8、凡单独立行传者，都在世系中以我族支丁身份出现。排有字行千百号。 
九、凡本族子孙在“立功、立德、立言”（古人谓三不朽）三者中，一方面有突出成就者，可免费载入《当代人才录》。成绩显著者，生可写赞，死可立传。 
十、妇女有贤淑且孝顺公婆者，必在行传中载明。成绩突出者，生可写赞，死可撰写内传。
十一、本宗族谱，每二十年应予小修（收集支丁资料，增印谱书），每四十年应予大修（重印谱书）。凡有族人倡修者，同宗应予支持。 
十二、因我宗世系源流追溯年代久远，支丁分布地域广泛，调查考证内容繁多，且编辑时间仓促，水平所限，本谱定有许多错遗缺漏之处，恳请族人见谅，并深望于后之继起者。 
十三、本届宗谱不记录所修部数；不排列领谱号码。不公开收藏人员名单。以防社会动荡之时失传。凡收藏者宜谨慎珍惜。不得损毁。方可保子孝孙贤，世代荣昌。 
十四、本届宗谱重修经费筹集办法： 
（1）、凡我族支丁不论男女按户籍为准每人收人丁费五十元。 
（2）、由我族各派精英人士赞助。 
（3）、以上两项收入的百分之六十上交理事会，百分之四十留予各派作园谱庆典经费。 
《孙氏宗谱》重修理事会 
公元二0一三年岁次癸巳年仲春 吉旦