江苏射阳贺氏字辈：“高文万阶长（志）永学（成）荣（广）玉（安）寿（宗）国振民富强乾坤锦绣昌……”。

　　安徽宿州贺氏字辈：“孝微恒广克振明洋…”

　　湖南桑植贺氏字辈：“大廷良士文学兴邦光宗耀祖世代永昌”。注：贺龙元帅出自该支，本名为贺文常。

　　湖南湘阴贺氏字辈：“伯逢居均仕子庆大德原材必敬克荣魁添少洪祖千万汝膺”。

　　湖南耒阳贺氏字辈：“石传万人尊才洪佐圣明”。

　　湖南邵阳贺氏字辈：“诗书贻久远，家道庆隆昌”。

　　湖南隆回（宝庆）贺氏字辈：“一仲原永万，宗祖廷从文，才贵（朝）正（思），国清明（汶）光显，时逢鼎盛元，孝友人敦本，贤良世大昌，位禄名禧寿，洪高厚久长”。（始祖为一仁公，一仁公生二子，仲五和仲六，仲五公后裔的老祠堂在湖南省隆回县的滩头镇狮子村，仲六祖后裔的老祠堂在湖南省隆回县的滩头镇排上村。）

　　祖房嶐支派：“凤逢喜登美贤良世际昌鸿绪期久远大德焕文章”；

　　“中继绍友崇廷朝世仕同邦国人家永贤能福再宏”；

　　嗣房支派：“玉兴水弥龙师善必端宗贤良方正德诚信允存忠”；

　　嗣两房合派：“（嗣房文章，祁房人家）光上署道学萃其时德”；

　　合族续派：“得遇升平际长赓作育诗声名宜益大功业定传奇祥发先之泽因为远立基”。

　　湖南衡南贺氏字辈：“范昕羲德让孝弟承先训书声启俊才芝兰恒秀发景象庆宏开湘楚钟育远”。

　　湖南衡州贺氏字辈：“天师伯本正朝廷一家世代永兴隆维德克继祖宗祠佑启湖蜀均昌成”。

　　湖南湘乡贺氏字辈：“兴隆永吉昌华显思成效”。

　　湘乡黉门贺氏字辈：仁祥志思宗、添万兴正安、仕世明良运、书香永镇湘、齐家敦孝友、崇德定荣昌。

　　重庆云阳黉门贺氏字辈：仁祥志思宗、添万兴正安、仕世明良运、书香传家正、发达永远兴。（始祖运帮）

　　湖南湘潭贺氏字辈：“元黄开大德嗣裔绍书香礼乐家声远诗文世泽长南湘钟俊秀东晋启贤良富贵从耕读惟勤永克昌”。

　　湖南澧县贺氏字辈：“文昌世祖曰克大泽同本立宗正君帮国”。

　　湖南津市贺氏字辈：“传家修正道，业守书香”。

　　山东济南贺氏字辈：“锦清树召领”。

　　山东牟平贺氏字辈：“方继先传业，长延立本新，丕汝承守正，光绪同万春”。

　　山东德州贺氏字辈：“殿起万宗兴同新继美传”。

　　山东聊城贺氏字辈：“殿起万宗兴同新继美传”

　　四川遂宁贺氏字辈：“显以子乃宗……应明仁国正世代永昌隆宗礼传家学存心重孝忠”。

　　四川广安贺氏字辈：“永定万年新……焕洪图才华玉国珍”。

　　四川安岳贺氏字辈：进才国必正，天下世光明，治德存先祖，恒仁庆代林

　　四川郫县贺氏字辈：“正豋文章永建朝堂”。

　　四川普坼贺氏字辈：“永运会时良方兴之兆长启其祥家修德盛声大名扬”。

　　四川贺氏一支字辈：“富贵诸明正承先定吉昌贤光荣嗣泽长庆肇书香”。

　　江苏泗洪贺氏字辈：“正庭丛继朝保广长在庆尔家升龙腾虎跃金碧辉煌”。

　　江苏响水贺氏字辈：“炳永常玉春”。

　　江苏沛县贺氏字辈：“仁云本中和化玉守”。

　　湖北枝江贺氏字辈：“学明应昌必有盛德光宗耀祖永其世家”。

　　湖北监利贺氏字辈：“昌盛懋大，忠厚传家，德崇道广，辉映玉华。”（大清光绪二十二年丙申春月立）

　　湖北监利贺氏字辈：“天承先世德学绍儒宗源诗书光国选仁义振家传文章缵祖绪孝弟贻後昆才智兴邦望经彩焕华庭”。

　　湖北宜昌贺氏字辈：“道学金世义方克振嘉翔”。

　　湖北五峰贺氏字辈：“孝友光宗德忠诚达祖先”。

　　湖北公安贺氏字辈：“稀世韶宗祖德泽永昌宁为良以裕後”。

　　湖北随州贺氏字辈：“世本忠贞、家崇道德、敬以守先、善能维则、洪业肇兴、积修可克、培植英贤、建立奇特”。

　　重庆渝北贺氏字辈：“守明子在学世成绍先声大清开文化万代永兴祥”。

　　河南杞县贺氏字辈：“广克承培世……”

　　河北新乐贺氏字辈：“佩诗书知岚胄正瑷珍克任玉信安成宗乐光方振思化甲景麟白惠馨孟贝善万异嵇桂延力玄匡恒步习孝璞良秉功益崇昆莹伟云庆守文智学清登自品士新礼贤胜得休发天义占殿雨凤耀平旭世亚国瑞朝儒显集荣丰作金静明嘉兴宝鼎进绍尚”。

　　山西盂县贺氏字辈：“文章华国礼仪传家宝”。

　　陕西商南贺氏字辈：“秉信力学笃行”。

　　云南昭通贺氏字辈：“逢世日永运会时良家修德茂声大名扬福寿康祥代有仁杰另系传芳”。

　　浙江嘉兴贺氏字辈：“启泰铉愚王召晟尚开庆锡宸玉绍德”。

　　甘肃临泽贺氏字辈：“文贤堂茂洪吉”。

　　黑龙江贺氏一支字辈：“方积先传业长延立本新培德承守正光绪同万春”。

　　贵州金沙贺氏字辈：“晋金臣智开文学登科甲得意均为宝富贵永万年”。

　　安徽合肥贺氏字辈：“祖业开忠道思成正本源诗书继世长”。

　　祖房支支派：“凤逢嘉登美贤良世际昌鸿绪期久远大德焕文章”；

　　嗣房支派：“玉兴水弥龙师善必端宗贤良方正德诚信允存忠”；

　　迁潭支派：“汉志钧□允景惟正国邦启世大开贤德厚高明永绍先承泽显达南湘光联甲第传纪万年家声克继”；

　　二大房合派：“文章（人家）光上署道学幸时庸禩叶垂声远簪缨迈代隆”；

　　合族新编派序：“人家光上署道学萃其时得遇升平际长赓作育诗声名宜益大功业定傅奇祥发先之泽因为远宜基”。

　　石臼七村贺氏字辈：“世金淑林照培锡泽湘”。

　　贺氏一支字辈：“逢世日永运会时良家修德茂声大名扬”。

　　贺氏一支字辈：“景邦祖单行伯本大兴希一士立朝廷仁良允方正光显启文明礼义端家教诗书育国英儒宗先学在长守赞清平”。

　　贺氏浙江宁波、舟山字辈：“邦国朝廷锡士兴王至圣师贤孝友恩铭一本慈祥庆集万年节泰咸恒有象奇名位禄场全樊勉降修人纪诗书时衍家传礼尚敬宗尊祖学惟宇经达观”。（浙江宁波北仑老贺村存有宗庙）

　　贺氏一支字辈：“任玉信安成宗乐光方振思化甲景麟白惠馨孟贝善万异嵇桂延力玄匡恒步习孝璞良秉功益崇昆莹伟云庆守文知学清登自品士新礼贤胜得休发天义占殿雨凤耀平旭世亚国瑞朝儒显集荣丰作金静明嘉兴宝鼎进绍尚”。

　　湖南醴陵罗田贺氏字辈：（自十六代始）彝伦攸叙齐家政惟慈孝友恭学业习勤迪前光在诗书礼乐祖昌泽远风曜穆清

《贺氏家训》        

家训，乃先贤教诲族众为人处事的准则和行为规范。我贺氏家族，素以“儒宗门弟，诗礼传家”著称于世。千百年来，族人效仿，久传不衰。这篇家训，源出旧谱，历五代、宋、元而至今；虽时过境迁，朝代更换，内容有所增删，但原件精华始终不变，故为贺氏族众振兴家族，奋发向上，养成高尚的情操和良好的行为，起了不可低估的作用。今加以整理，注入新的内容，望我宗亲务别父昭其子，兄勉其弟，身体力行，毋忘祖训。  

1、爱国家。国家者，家族之积也。俗云：“身修而后家齐，家齐而后国活”。此惯理也。又曰：“有国方有家，爱家必爱国”。故爱国之道多矣！诸如：保护国家尊严；遵章纳税；争做贡献；以及视国旗、闻国歌，肃然起敬；等等，均属爱国行为，望我族人务必养成爱国之心态。   

2、孝父母。孝顺父母，人之天性，亦为人子之道。忤逆者，天理不许，国法难容。侍奉老人，当养其口体，尤养其心志。兄则友弟则恭。天伦之乐，其乐无穷。   

3、端志趣。个人志趣应以振兴民族、振兴国家为中心。相信族人既能适应环境，又可征服自然。奋发图强，努力向上，勿卑贱，毋苟且。   

4、抓放育。儿童是祖国的花朵，家族的未来，民族的希望。亲人教育，必须从小抓起。治穷必先治愚，家族的兴旺在于教育。希我族重视，他族仿效。族族如斯，则家兴国盛矣！  

5、重科学。未来世界必为科学主宰。脑力劳动，体力操作，耕种粮田，栽培果木，改进手工业，发展养殖；走科技兴农、科学致富的道路。   

6、崇忠信。受人之托，必忠人之事；不面有谄容，不退有后言；权贵不惧，老实不欺；一言之诺，重于九鼎。   

7、尚侠义。救危扶困，见义勇为。牺牲自己，在所不惜；支持他人，全力以赴。若人人如此，则社会纯正，国家稳定，人民幸福，共享升平盛世之乐。   

8、敬贤良。对乡贤族老及有功于社会之人，应致景仰赞颂之忱。人皆有老，难得者“贤”，必须尊之，敬之。   

9、习礼仪。礼仪为我族所创，不可废弃，明尊卑、别长幼，尤为重要。因此，相见相别，婚丧喜庆，定当言之以礼，行之有貌，毕恭毕敬，仪式隆重、庄严。   

10、倡简朴。言词避猥琐，行事避迂枸，应酬不奢侈，服饰不纷华。   

11、拜节俭。勤俭为立家之本，两者缺一不可。无勤，难以广家业；不俭，失之于积累。为此，凡事得讲究节约，不铺张，不浪费，爱惜器物，衣着朴素，家有剩余，心中不慌。此常理也。   

12、务严肃。仪容端庄，精神振作；言出不苟，行不戏谑；循规道矩，谨言而慎行   

13、求果断。遇事不拖，即知即行。今日事今日毕。不迟疑，不犹豫，力求认真与果断。   

14、守法纪。国家法纪，乃维护人民合法权益不受侵犯。王子犯法与庶民同罪。凡我族众须学法，懂法，养成遵纪守法的良好习惯。   

15、睦族邻。不鲁莽，不躁妄，不以大欺小，不恃强凌弱，敦邻睦族，相处诚挚，与人无争，与物无争。   

16、广仁爱。同情之心人皆有之。希我族众泛爰博容，仁民爱物，恤孤怜贫，救急济人，遇丧知哀，见灾知助。   

17、慎交友。交益友，远小人。俗云：“近朱者赤，近墨者黑”。赤者，如良师益友，不以权谋私，不损人利己。   

18、树公德。不妨害公共秩序，不损污公共器物；热心公益事，不望求回报；不损人利己，乐施仁善。   

19、求宽厚。己所不欲，勿施于人。严以律己，宽以待人。不斤斤计较，不耿耿于怀。事事处处为他人着想。   

20、戒烟赌。烟内含毒质，有害健康。赌博费时、损财、耗神，实为凶杀、堕落之阶，盗窃、倾家之媒。    

【按语】旧时古谱，既有“家训”，又有“家规”、“族法”，即宗族立法，对违犯者进行处罚的条文。这同当代社会极不相适应的。所谓“家有家规”，这个“规”，指的就是这个“宗子法”。它是具有法律性质的，与规劝不同。如今国家法律完善，有法可依，不需要族规。然而，作为家长对子女的教育是应有规矩，所谓没有规矩不能成方圆。此篇家训，即是我贺姓家族的古训，又是族人行为之规范。对国家、对社会、对贺姓后人，有百利而无一害。