姓氏源流

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宋氏源流序(中唐时期以前)

宋德军

    宗谱的意义犹如一个国家的历史书籍,史纪录一个国家曾经发生过的事件,而宗谱则可序一个家族世代交替的源流。一个家族如果有族谱,就可以分清亲疏远近,就可以辨别出长幼尊卑,在祠堂里就能明确昭穆世次、分出上下,从而避免造成不必要的混乱作为一个社会人,只要稍微有点学问、有点见识,就要正确对待自己家族的宗谱。大凡一个家族,从祖宗一人开始,繁衍生息、开枝散叶,一传十,十传百,百传千,进而传于千万人,众多子孙中总会有一些人由于任职、工作、谋生、灾荒、避难等原因离开老家而迁移外地,这就可能散居到相当遥远的地方,人丁的播散范围就可能很大、很广一个家族如不修一个家谱,年长日久,就不知家族是由哪位祖先始迁的,迁自哪里?什么时候的,总共了几回就会失去家族的来龙去脉。一个家族如果原来修有谱牒,如续修,同样会失去家族的踪迹,族谱就会出现断代,就不知是由谁传下来的,几代之后,同系的后代即使相互遇见,也相互不知是自家人,虽然血缘很近,但形同陌路或分不清长幼、尊卑。古人朱熹说:“三代不修谱为不孝。”司马迁说:“百世不泯,有益於史乘者,莫如谱,族不立谱,昭穆混淆,世系紊乱。”由此可见修家谱之重要性,而一个宗族、小宗源流也应该进行仔细考证。

我们追溯宋氏的历史,宋氏氏族是一个具有三千年悠久历史的大姓,她诞生于公元前1040年,为殷商第二十九代帝王德王帝乙的后代子孙。西灭商后,周武王宋国,敕封微子启宋国公,宋代殷祀以国为氏,宋氏应运而生。微子启公去世后,由于启公的子孙被质押在宗周为官,宋国的公位遂按殷商兄终及的原则传位于微子公的弟弟微仲衍公,自此以后,宋氏就由衍公的嫡长子孙来传承,衍公即成为宋氏的始祖。

宋氏祖帝乙,宗微仲衍,殷商子姓为宋氏大宗。宋氏即是殷商皇族的后代,也就是黄帝后裔。黄帝曾孙帝喾,帝喾有一名叫契(阏伯),居于亳。《诗经·商颂》中以一句“天命玄鸟,降而生商”的神话记述了“玄鸟生契”这一古老而又美好的传说。契孙为成汤灭夏朝建商为商高祖,再传十五世为殷商王帝乙。帝乙生启(微子)、泄(微仲衍)、受(帝辛)。

生稽,稽别微氏而称宋公,始宋氏,稽公即为宋氏真正意义上的始祖(宋氏家族史上第一位称宋某之人,为宋氏开姓始祖)。自此,其嫡子孙世袭罔替、袭爵位而传宋氏。至公元前286年,康王偃执政47年后,宋国为齐国所灭,共传国三十六代二十七世。直到秦末宋氏的后代子孙才不论嫡庶全部姓宋氏。历经3000年的瓜瓞蔓延,宋氏现已成为中华民族4000多个姓氏中位列第23位的大姓。

生申,世居商丘睢阳;申公谥丁,丁公生共;共谥湣,生弗父何与鲋祀;弗父何后三世别为孔氏;鲋祀生举,举生覸,入春秋。覸生哀公,哀公生白,白谥戴,戴公生司空、充石、好父说、衎、文、老、祝其七子;充石、好父说、衎、文、老、祝其之后出三世为皇甫氏、牛氏、华氏等氏。司空生力、和;和生冯、勃;冯生御说、捷、游、成;御说谥桓,生兹甫、目夷、鳞、荡原、向父盻、敖;兹甫为襄公,春秋五霸之一,生王臣;王臣卒谥成,生鲍革;鲍革生瑕,瑕生成,成生佐,佐生褍秦,褍秦生纠,开始进入战国时期。纠生得,得生够由;够由谥悼,生田;田徙彭城,生璧兵,璧兵生偃,始称王。康王立四十七年,宋国为列强所焚

生载,载生玉,字子渊,号鹿溪子,事楚王为楚大夫,著名辞赋家,汉赋之始祖;玉生义,楚国之令尹(宰相)、卿子冠军。义生襄,襄生昌,入西汉;昌世居沛国丰邑,随汉高祖迁荥阳,任代国中尉居晋阳,以代中尉劝王,骖乘入即帝位,文帝四年敕封壮武侯,食邑一千四百户迁到壮武。昌生忠,父任为郎,汉文帝时擢任太中大夫,居长安;三传至畸,字翁一,仕汉昭、宣至少府,爵关内侯,声称籍甚,徙长安。两传至尚、平。尚袭职少府,崇、弘、嵩。崇举贤良,徙益州;弘哀平帝间为侍中,王莽时任共工(少府),东汉擢拜大司空,先后封侯栒邑(今旬邑县)宣平;嵩擢登河南尹,世居河南洛阳子由,历敦煌太守、太尉;由仲子汉西河太守东平相度辽将军;由叔子登先历汝阴令(今阜阳),遂家焉,后改任颍川(今许昌、襄城)。,字次君,汉成帝年间任京兆尹,望重京兆次君公生杨,居扶风,封穆侯于当阳。杨公有四子衍、俊、盖、暹。衍受封为盛乡侯,居清河清阳;俊袭封当阳;蓋袭封关内侯;暹居扶风平陵,望重扶风;衍孙酆,封不其乡侯,居不其乡。盖公下传二世为任敦煌太守,徙敦煌;暹五传至奭、哲、抽、兴,跨越三国入晋朝。生晃(亦称宋活),拜中尉、中书监。平东将军哲居建康(丹阳),抽任广州司马居广州,兴被晋元帝赐封为开国公,始居丹徒。亮两传至质,质之子配,望重敦煌。晃三子:恭、畿、恰。恭任慕容俊尚书,徙广平,有二子隐、辅;隐字处默,仕慕容垂官至行台右丞,后徙隐广宗。畿,仕后燕为将军,生荣国荣国不仕生愔,愔历官中书博士、常侍,爵列人子,生世显和淑珍;世显任太守于广平,无子,子继弟之子弁;淑珍生丹、机,丹(弁)出继;丹,字义和,仕西魏为吏部尚书,魏高祖赐名弁,谥贞顺,生维、纪,维字伯绪,历冠军将军、洺州刺史,生春卿,少亡,子继钦仁;纪字仲烈,领侍御史、尚书郎、北道行台,生钦道、钦仁;钦道仕北齐为侍中,生元节和万寿;元节生弘峻,弘峻生务本,务本生元抚,元抚生璟。隐三传至翻、毓、景、叔集、道屿,翻官河南尹居洛阳;毓子良、轨、子叔;良东郡太守卒于官(相州,今安阳),良三传至守慎、守俭、守恭。守慎官襄阳;守俭任洛州居洛阳,守俭之子宋鼎任蛮州,始居贵阳;守恭任睦州,居遂安;景两传至孝王任北平、居清漳(原列人县东部区域,现肥乡县)。璟字文正,唐朝一代名相,移居东都洛阳,卒葬南和,谥文贞,璟有八子:复、昇、尚、浑、恕、延、华、衡,因出仕而各徙其居。恰四传至鸿贵,徙定州。配三传至繇,北魏拜右相、赐清水公,卒于平城(今大同)、谥恭;繇三传至游道,游道北齐任太守先徙广平,子士素、士约、士逊、士慎因出仕迁居邺(今河北邯郸市临漳县、磁县和河南安阳市安阳县交界处)。此乃唐朝以前我宋氏源流之大概,唐代以后,宋氏子孙瓜瓞连绵,支分派衍,如江海之浩瀚,遍布九域。披阅宋氏先世谱牒,溯宋氏宗族古代之源流,后世观之一目了然,以为序

                                    二零一六年四月十六日拜撰

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宋氏源流

 

寻根溯源,找清个人的世系,是每一位华夏儿女的热切盼望。然而从轩辕黄帝到如今,五千年的中华历史,历经风云沧桑,兵灾水患,时代变革,加之封建社会只有皇室大臣才能有家谱玉牒,才有条件搞清世系考略,而平民百姓连名字都没有,造成很多宗族世系不清。

众所周知,华夏儿女龙的传人,炎黄二帝是每一位中华儿女的始祖。人生在世,以孝为先,当思木本水源,勿忘祖先。尊宗祀祖,阖族团结是炎黄子孙之美德。为了让宋氏族人更广泛地了解世系的来龙去脉,伊川境内族人的分布,世系、支系等情况,根据《商丘古宋族谱》有关记载,并查阅有关资料,根据洛阳宋氏文化研究会成立几年来的走访、研究,特将宋氏世系渊源、名人及伊川境内已知宋氏族人及辈分供大家和研究人员参考,有不当之处,敬请指正。

宋氏源流(一)

 得姓始祖微子启之墓  

   天下姓氏,各有起源,中国宋氏,源远流长。自武王克殷,周朝定鼎,封微子于宋,以祀商殷,以公为爵,建立宋国(公元前1039年),都城商丘,以国为姓,此为宋氏之始,流传至今,已有三千多年了。宋氏远祖黄帝,其曾孙帝喾生契(子姓)为商(商丘)之始祖,传30世至微子启,封于宋为宋氏始祖。宋氏始祖微子,名启,为宋国第一位国君,下传十世,武公司空至春秋,传到二十世景公头曼已入战国,二十六世祖,宋王偃失国。公元前286年,齐、楚、魏三国灭宋,三分其地。自微子启封宋至三国灭宋,宋国共26世,32君,775年。宋国遗民子孙以国名为姓,称为宋氏,他们尊微子启为宋姓的『得姓始祖』。此后,宋国虽已不存,而宋氏子孙却一代代流传下来。据宋族谱记述:二十八世祖沣,就进入了秦代,二十九世祖檄,已到西汉初年,四十六世祖,进入盛唐时代,此后世代相传,至六十四世祖到了元代末年,因兵灾水患,谱牒失传,宋氏族人从此就各祀祖先了。据清初文人邑庠生徐世芳的《亨祖墓笔记》中所述:“相传后汉时,避兵荒迁居山东莱州府掖县宋氏,至元朝显昌焉,元、亨、利、贞兄弟四人,皆受朝职,二门讳亨,仕元顺宗,官至兵部尚书,年老辞职归家,至明太祖洪武元年,抱谱仍归商丘守祖……”,宋亨、字咸庆,官至兵部尚书,诰授荣禄大夫,自抱谱归宗,在老南关村定居以后,已列位六十五世祖。明朝建国后,天下太平,宋氏族人昌盛,原系宋贵(同洛宁县东宋乡马村始迁祖荣为亲兄弟,宋礼为明工部尚书,荣之曾孙)一支,文人仕途显赫,宋熏、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继而出,成为明清两代的名门望族,载入史册。至民国五年续谱,相传为九十二世。到二OOO年商丘宋氏宗亲会再次修谱,宋氏后裔已沿袭超过百世了。宋氏在新百家大姓排名中位列23位。

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