温岭丁氏宗谱序

谱谍之来尚矣，自轩辕尧舜以来，至春秋诸侯卿大夫名号继统，姓有所承，或以赐，或以字，或以氏，齐鲁吴越之国，或以文武成宣之谥，或氏王孙公侯之爵，或以巫医陶冶之事，或以东西北郭之居，或以三岛六麓之志是也。

国家公侯族姓，亦奚所自出焉，汉魏间，世系多至十二三世，少亦六七世，观之古史可稽也，详看诸谱，历汉晋唐诸朝，其名号姓系，班班可考，迨开元初，复诏柳冲，薛南金，详加参刊，考定二十六姓，以十姓为国之柱，十六姓为国之梁，而济阳丁在焉。丁氏之先，出于齐太公子伋，子孙以王父字为氏，厥后讳完字子襄，事田何学易，成东归，何谓门人日，易已东矣，汉景朝为梁孝王将军，作易说三万言。

讳淋，从光武征伐，愿封本乡新安乡侯；淋子讳鸿，字孝公，治尚书，汉肃宗，请鸿与诸儒于白虎观论定五经，鸿论难最明，时语曰：“殿中无双丁”孝公封马亭乡侯；讳颛，于太宗至道间，尽家赀买出八千卷，日：“吾聚书多矣，必有好学者为吾子孙。子讳逢吉，为光禄寺丞，逢吉子讳度，字公雅，登服勒词学科，仁宗嘉祐间，为翰林，十年著《迩英要览》十卷，上拜参大政。

讳渐，登宝元年戊寅吕溱榜进士，仕至太常卿，与予而言日：“先世宗谱，历代著闻，五季之时，散亡殆尽，世系不能备也。请为序。”余观丁氏之后，子孙多贤而且才，皆其积德之骄也，抑愚不敢有颂，而规夫族谱之作，尊祖也，尊祖而谱族，知祖宗之所出，非特以著世，次纪官位，而夸于人也，盖将后世观之，而考世德之醇疵，明流泽之广狭，俾其子孙益思所以自立云尔。

南宋嘉熙四年(1237)春正月上浣

赐进士金紫光禄大夫卫国公左丞相郑清之德源书于西湖之养鱼庄。

丁氏家乘序

吾族而有支谱，何也？盖以族众之繁衍，而合谱之非易，遂各系其本支而叙之也。诗云：“本支百世”，由来已久矣！

溯吾始祖由海迁诸，世居天台，历明及清，迄今五百余年，修谱之举，前人已作则矣。历三世而分三大支，递之六世即分七十二支。当时迁徙他乡失落无考者已及其半，所存各支，叙明祖谱，历历可数。洎清咸道之世，捻匪倡乱，十五世叔履中始惧支派繁盛，流离难考，毅然自负敬祖收宗之举，遂采三十四支本支宗派而叙支谱；嗣后，十七世族侄寿山绳其祖武，复继叙之，惜皆未获成帙，寝搁至今，若不及时缵叙，宗支则愈繁愈远，而况时势变迁，一有遗失，将何以“兴木本水源”之思乎？吾兄松岳素抱继志述事之怀，修谱之举，惟恨力不能逮，每逢春宴，觞招族众，言念及此，莫不赞朂。兹于今岁更集族人公议办法：不拘本支、外支，择人分任，即按族叔履中及族侄寿山所叙本支谱草而叙之。举办人员：族侄善述、良骥等任采访；吾兄长子家桢及族孙士俊理财政；至于编辑、校对、缮写等任，尤赖第三十支族侄启汉、族孙守经、第七十支吾弟信昌共襄其事。董成者，吾兄也，兴作月余，支谱告成，乃托七十支族弟仁昌为叙巅末。仁昌自愧无文，而莫能辞却，聊为略述缘起，不禁有感于三十四支支谱之修，而尤望吾同族有合谱之举也！是为叙。

琅琊丁氏第七十支十六世孙仁昌敬撰

中华民国二十五年丙子仲秋月