盖族之有谱也,犹水之有图经也。汶、泗、江、汉,其源各具焉。因源溯流,毫不容紊,使族之人披谱而绎之,识某为某之祖,识某为某之父,识某某为某某之子若孙,了若指掌。族之有谱也,诚反始敬先之道也,故前人之家庙谨伤,系牒明备,其尊长率能力举宗□□,训迪其子弟,往往有先王遗风焉。至于今,声利之相竞,风会相靡,阅阀之家,但得荣及其亲以及子孙足,其于族人之利病痛痒,若罔闻焉,岂复有先王之遗风哉!
予族世居文登之赤山,自洪武十八年乙亥,有诏徙岛民实内地,予始祖来潍东之辛阜社托居焉。迄今已十有七世,子孙绵绵如如,瓞其数不但亿万而已。不有谱志之,则世远人淹,奕祀而下,为子若孙者,或见有祖而不见有数世之祖也。为祖若父者, 或见有子孙而不见有数世之子孙也,甚至少长无序,尊卑无等,祖孙同讳,将祖宗何赖以有子孙,子孙何以无忝于祖宗也哉。此谱之所系,诚重也。
予于戊辰冬,偕堂孙可兴、挺秀暨承询,重修而更订之,虽不敢谓祖宗之业自我而传.亦庶儿继往开来之有所恃也,是为序。
康熙二十七年岁次戊辰十二月既望
十一世孙饬彝谨述
暨孙承询,堂孙可兴、挺秀同修