陵园墓葬



蓝田吕氏家族墓地


蓝田吕氏家族墓地 2006年3月~2009年12月,陕西省考古研究院、西安市文物保护考古研究所对蓝田县五里头村北宋吕氏家族墓地进行了调查、测绘、勘探及发掘。共清理墓葬29座(成人墓葬20座、婴幼儿墓葬9座)和东、西、北三侧围沟各一处,调查勘探家庙遗址一座。出土遗物700余件组,砖、石墓志铭24合。


墓地外部  

墓地东、西、北部均有围沟环绕,形成长321、宽273米南部敞开的南北向长方形墓园。墓葬群位于墓园正中偏北,墓地中轴延长线正南500米处为吕氏家庙“吕氏庄阁云寺”故址。墓葬排列脉络清晰,中轴线上自南向北纵向贯鱼式为长子长孙系列,横向则按辈分分排布置。墓地使用时间为宋神宗熙宁七年(公元1074年)至徽宗政和元年(公元1111年),共计埋葬五代吕氏族人。


墓地内部结构  

虚设多层空穴以防盗墓 

——以M2为例

发掘清理的23座墓葬均为竖井墓道、土洞墓室,深度在8.5~15.5米不等,其中成人墓葬16座;婴幼儿墓葬7座,皆附着于长辈墓穴之上的土层内,深2—4米;另有已探明但尚未清理的墓葬4座。已清理墓葬中有五座带有1—2个纵向排列的空穴,这种形制在国内已发掘的宋代墓葬中尚属首见。    

 此墓葬由竖井墓道及上、中、下三层纵向墓室组成。墓道位于墓室南端,平面呈梯形,长约3米,南宽1.1米,北宽1.3米,深13.3米。墓道底部平坦,南部东、西两壁各设纵向对称脚踏窝一排22个。墓道内填土松软、色杂,内含少量木炭、朽木、红色漆皮等,南、东、西面皆有火烧痕迹并堆积较多木炭。    

墓室1(上层墓室)入口开于墓道北壁下深3.6—5.6米处,拱形门洞,未见封门遗迹。墓室平面呈长方形,长2米、宽1.6米,拱顶原距底面约2.1米,现已塌毁,室内充满塌土,未见任何葬具、骨骼与随葬品,应属空穴。顶后部东北方有盗洞,开口于扰土层下,为不规则椭圆形,直径0.65米左右,墓室内填土已经扰动。  

 墓室2(中层墓室)位于墓道北壁下深10.7—12.3米处,门洞尚存,无封门。墓室平面呈梯形,南宽1.1米、北宽1.3米,长2.55米,高1.6米,墓室底为北高南低的坡状,高差0.1米。北壁设龛,宽O.8米,高0.7米,进深O.5米,龛底与墓室底面等平。墓室内无葬具、骨骼与随葬物品。仍属空穴无疑。室内淤土中包含少量石块、朽木、木炭等。    

 墓室3(下层墓室)前室位于墓道以北,底面低于墓道2.4米,平面呈梯形,南宽2.9米,北宽3.5米,高5米,墓室东、西两侧均留有高2.6米之生土二层台,宽0.5~0.7米,底面为方砖并列平铺而成,砖长O.32米,宽0.31米,厚o.05米。两棺南北向并排置于前室正中,棺木已朽但遗迹清晰,两棺外围设木椁,椁壁紧贴前窒土圹壁面,椁顶板架于墓室东、西两侧生土二层台上,木棺高度现已不详。葬式为仰身直肢,骨架保存状况极差,似经扰动,残留碎块凌乱。前室西壁二层台上有圆形盗洞通入西隔壁M1前室中,该盗洞仅见出口不见人口,推测应自与M2东北角相邻的M4墓道扰坑进入,穿过两墓间的生土隔墙。下至M2东后室并将其与前室一并盗扰。M2东后室位于前室后东北方,与前室间有生土墙相隔,墓室平面呈长方形,南北长3.6米,东西宽2.5米,底面高于前室底面0.3米,东壁下设高1.5米、宽O.6米的生土二层台一道,一棺一椁置室内正中,现已朽,骨骼保存状况极差。西后室位于前室后西北方,与前室间有高1米的生土垣为界。两后室间隔生土壁面,墓室平面呈梯形,南北长2.8米,南宽1.7米,北宽2米,底面高于前室0.2米,方砖铺地,木棺位居室中,骨架为侧身屈肢式。保存状况略好于其他。墓室顶部已坍塌,从现存遗迹推断,原顶为拱形,高约4.7—5米,覆盖整个墓葬前后三室。随葬品原置于棺椁间,后因盗掘、淤土填充、顶部坍塌而破碎挪移。经初步研究认定,实用墓室之上所叠压的若干空穴均做防盗之用,墓门设土坯封门亦有同种功效。 

墓葬皆为竖井墓道、土洞墓室,坐北朝南,深7.5~15.5米。形制有单室、前后双室、并列双室、单前内部结构 室双后室、主室带侧室五种,顶部近平或略拱。其中有3座墓葬主室上部纵向叠置1~2个空墓穴,应属防盗掘设施。葬具及人骨已朽,死者基本为仰身直肢敛于棺椁中。 


墓葬文物  

发掘至今共出土器物600余件组,包括陶、瓷、石、铜、铁、锡、银、金、漆、骨、珠贝类,皆为实用器。 

其中陶器数量较少,以灰色陶罐、灰色铲形陶砚为代表。瓷器均属餐饮具,以陕西铜川耀州窑青釉瓷为主,包括五曲刻花碗和盘、缠枝牡丹纹梅瓶、牡丹纹渣斗、兽钮深刻花盖碗、素面套装酒壶与温酒樽、素面套盖瓷盒等,做工精到、造型别致、釉色晶莹细腻。其中套装酒具的出土,印证了耀州窑生产的花口樽有与酒壶配套使用的功能;而套盖瓷盒共设内外双重盖,内盖又为两件组合而成,根据需要既可全部打开又能只提揭中心小盖钮取物,更好地起到封闭作用。出土瓷器中属景德镇湖田窑青白釉瓷的较少,但品相好、造型佳。如瓜棱腹执壶,圆唇、高领、鼓腹、平底,执手与短流对生肩上,盖钮做蹲兽状,盖沿与执手端各有小贯耳以穿绳连接,构思缜密周到,执手与流设计得当、使用方便顺手,加之浑然墩厚的外观造型、剔透细腻似天成的青白釉色,使其在众多出土瓷器中独占鳌头。还有一件素面香熏亦是宝中之宝,精致的做工附以巧妙的构思更显出影青瓷具的玲珑晶莹。此外,还出土有建窑的黑釉茶具,其釉色庄重华美。其中兔毫茶盏、油滴釉茶盏等在宋代上流社会中非常流行。随葬器物中河北定窑的产品则以碗、碟等餐具和瓷盒居多。其中出于M2东后室的印泥盒中尚保留半盒红色印泥。 

骊山石器是每座墓葬中必出的物品,极具地域特色。骊山石产于骊山北麓,色青灰、质疏松,以此石为茶具和储物器,不但制作便宜,且具有透气保质功能。此外,各类石砚是随葬器物中的又一亮点。豆绿色俏红边贺兰石砚以其巧夺天工、自然俏色而称瑁世间孤品;黛色歙砚的细腻质地、润泽成色以及浑然厚重的器形都充分显示了作为中国四大名砚之一的超凡脱俗。 

铜器不多,主要为镜类,分方、圆两种,素面居多,置于棺、椁盖上,起照妖镇邪作用。铁器主要有三类,即剪刀、犁头与棺环,置于墓道入口处,取其谐音,意指“剪断尘缘、离别人世”。较为特殊的是M2东后室土的镇压木椁四角的卧牛,体量沉重、造型逼真,其用意尚不能确知,推测仍为震慑避祟之物。 

金、银器很少,有素面金簪一枚,造形简洁质朴,当为男子束发所用;錾花妆盒一件,圆形,大如胡桃,精巧玲垅,应属女子随身携带之物。盖面錾刻大朵牡丹、下衬鱼子纹。盒内存留暗红色物质,经科技大学实验中心鉴定,为女子使用之胭脂。

此外,锡属较活泼金属,所以大部分锡器均损毁严重,从器形看,主要用做茶具、餐具;而漆器在北方很难保留,在这批墓葬中虽然不多见,但有出土,只是保存状况极差而无法提取,现仅存一件碗状器皿,器胎已朽,仅剩内红外黑漆皮两层。 

已发掘墓葬中共出土砖、石墓志铭23盒,是难得的珍贵文字资料,十分重要和珍贵。石墓志多为一盒,盝顶式志盖上篆刻墓主职官或封号,志石为近方形,阴刻楷书志文。墓志尺寸差异较大,与墓主身份、家族荣衰有关。砖墓志皆为铺地方砖制成,面上刻划楷书,内容简单,主要用于家族中未成年人。   

围沟与家庙遗址  

家庙遗址位于墓地中轴线南500米,为北宋时期吕氏家族所建,名曰:吕氏庄云阁寺。金代毁于战乱,明朝蓝田县政府为纪念吕氏四杰,拨专款在其废墟上建立吕氏祠堂。该建筑经调查、钻探后可确定为南北向三进院式砖木结构,门顶为拱形,现有宽2米青石门条为证。前院正中建五开间式正房,现遗留房屋残址。中院仍居中设五开间正房,现房屋基址轮廓及柱础仍模糊可见;后院呈四合院格局,应属祠堂看护者、往来祭拜人住宿歇息之处。清代文人牛兆廉是白鹿原上家喻户晓的传奇人物,祖上与吕大临等兄弟渊源颇深,曾受其教诲。他本人亦致力于朱熹理学的研究与传播,在吕氏祠堂中办学授教,故该处自清代以来又是学堂所在。解放后五里头村民办小学顺理成章建于此地。80年代中期,原房已破败不堪,为确保学生安全,校方将其拆毁,并于中、后院间盖就两层砖混教学楼。中院后部、后院前部遗迹被破坏殆尽。



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