赐进士出身邵士梅，济宁人也。康熙戊申岁，令我松陵甫下车，即有西蜀文翁武城言偃之誉。知其家学渊源，蕴蓄有素也，未几致仕，旋里。越十三年庚申，携《邵氏图谱》谒余为序。按谱：邵本姬姓，姓系出召公，故世为燕人。至西汉时，传十一世曰信臣，元康中为南阳太守，德化及人，称为召父，后徵为少尹，其子孙曰休，为青州太守，避事加邑，始氏邵。传六世曰驯，字伯春，东汉章帝时为乐安太守。自汉历唐，谱无徵。至宋时，传十九世讳德新，原为范阳人，后家卫漳。德新生令进，令进生古。古隐德不仕，古生雍，字尧夫，幼时从父徙共城，晚迁河南，遂为河南人。初举逸遗，试将作监簿，后以为颖州团练推官，辞疾不赴，著书十二卷曰《皇极经世》，古诗两千篇曰《击壤集》，尝过陕吟诗曰： ‘吾祖道何光，二南分一方 。开周为太保，分陕辅成王。岁月装僚邈，山川造渺茫。世孙岁不肖，犹解忆甘棠。’殁谥康节。张子横渠有言：“贤才出，国将昌，子孙才，族将大。天之生公，岂偶然哉！ ”生二子曰：伯温、仲良。伯温，字子文，授大名府助教，后除转运副使，有《皇极经世解》行于世。曰溥、曰博，其二子也。溥，字公清，为徽猷阁侍制；博，字公济，为秘书省校书郎，俱扈迁从高宗南渡，嗣后两支分处。 公清之后裔曰宏渊，与金人战捷，致中兴之功。四世曰泽 pan>，以文学登理宗廷试，状元及第，官至侍郎，后子孙有迁徙于闽。有曰淳者，为越新昌令，德化及人，致灵芝生室，其后迁徙其家会稽、余姚，此一支派也。公济后为眉州守郡，卒于官，遂家蜀。传六世曰西山，成都僧智永作《潇湘夜雨图》，曾为题诗其上。遭吴曦之乱，由大江之越而赀斧巳磬，有先世遗纸，囊约窘时遇官投之。至荆州，向守士耿奉递焉。言毕，守士耿奉果下堂接，忽堂损。拆书看，云：‘我救尔堂塌不死，尔救我八世嫡孙。’耿大惊，遂赀之而去。至越，再传十一世曰聚者，自越返河南南阳府唐邑，肇茔于北秋，乃贤侯士梅始迁之始祖也。康节公尝走吴适楚、过鲁宋、客梁晋，久之抵洛，曰：“道在是矣。”兹自越返洛，殆公之灵默启焉者。历三传讳敬，字克敏，为兖州通判，功著兹土，因家济宁。山东、河南虽两省乎，然土壤地想接，道里匪遥。邵氏居济、汶者，春露秋霜，应缅祖德而忧惕凄怆焉，迄今传几十世。有壬午登贤书，葵未捷礼闱，擢为山西道御使者为士标，为贤候堂兄弟。翩联登朝，政绩不著。其子弟、子孙辈游泮水而序，珍待聘者犹济济有人，簪缨世继，禄位高攀，此又一支派也。 非硕大之宗哉