王给神农氏后裔的封地，属于以国名为氏。

　　据史籍《通志·氏族略》、《广韵》及《史记》所载，周朝初年，周武王姬发大肆分封诸侯，除分封有功之臣及王族外，还分封前代圣贤之后，经查访，他找到炎帝神农氏的嫡系后裔，就将其封于焦，建立焦国(今河南三门峡陕县古焦城)，因其为伯爵，故世称焦伯。

　　春秋初期的周平王姬宜臼十六年(公元前755年)，姜姓焦国为姬姓西虢国所吞并。

　　到了周惠王姬阆二十二年(公元前655年)，晋献公姬诡诸诱骗虞国借道，一石二鸟，先后攻灭了西虢国和虞国，故焦国之地成为了晋国的一个邑地。

　　焦国灭亡之后，其王族及其国民的后裔子孙，多以故国名为姓氏，称焦氏，世代相传至今。

　　第二个渊源：源于地名，出自春秋时期晋国焦邑，属于以封邑名称为氏。

　　据史籍《广韵》所载，春秋时期，晋国有大夫被封于焦邑。魏国失却焦邑之后，其地原住民分散迁逃四方，其中有以故邑地名称为姓氏者，称焦氏，世代相传至今。

　　第三个渊源：源于姜姓，出自春秋时期的许国君主灵公，属于以居邑名称为氏。

　　许国灭亡后，许灵公留居于故国都焦城的后裔子孙及其国人中，有以地名为姓氏者，称焦氏，世代相传至今。

　　该支焦氏与焦国焦氏皆源于姜氏，但与焦国焦氏不同宗，姓氏读音亦不相同，正确读音作qiáo(ㄑㄧㄠˊ)。

　　第四个渊源：源于地名，出自春秋时期楚国焦邑，属于以居邑名称为氏。

　　焦，为春秋时期陈国邑地，就是后来的谯县(今安徽亳州)，后来被楚国夺取。

　　在典籍《集韵》中也记载：“焦夷，楚地名。”在史籍《左传·僖公二十三年》中更明确地记载：“楚伐陈取焦、夷。焦，谯县也。夷，一名城父。皆陈邑。”

　　自(公元前655年)以后，楚成王芈頵(熊恽)先后吞灭了贰、谷、绞、弦、黄、英、蒋、道、柏、房、轸、夔等国。到了(公元前638年)，楚成王派兵救郑国，与宋国大战于泓水(今河南柘城)，射伤了意欲称霸的宋襄公子兹甫，病击败了宋军，从此楚国军威大振。“泓之战”后，楚国实际上具有了中原霸主的地位，进一步向中原挺进。

　　之后，楚成王加强了对长江上游地区的控制，在周襄王姬郑十六年(公元前636年)，楚国与晋国争夺霸权，楚成王令斗伯比的儿子子文(斗谷于菟)率军攻伐晋国的盟邦陈国，子文一举攻占了陈国的焦(今安徽亳州)、夷(今安徽亳州谯城区)二地，将其划归入楚国的县郡建制中，楚成王大喜，并以子文之功使为楚国令尹，由此造就了著名的斗氏家族。

　　到了周敬王姬丐四十一年(公元前479年)，楚惠王熊章干脆灭了陈国。

　　陈国灭亡之后，其故国民众多有以居地为姓氏者，同时，楚国斗氏家族世拥有了焦、夷二地为食邑，其后裔子孙中亦有以封邑名称为姓氏者，遂称焦氏、谯氏，世代相传至今。

　　该支焦氏、谯氏同源不同宗，其中焦氏正确读音作qiáo(ㄑㄧㄠˊ)。

　　第五个渊源：源于妫姓，出自战国末期秦国客卿茅焦，属于以先祖名字为氏。

　　茅焦，亦称茅谯，是战国末期齐国人，学识渊博，鼓吹儒仁，被秦始皇嬴政奉为客卿。茅焦在历史上最大的贡献，就是为秦始皇挣得一个好名声。在茅焦的后裔子孙中，有以先祖名字位姓氏者，称茅焦氏，后分称焦氏、谯氏、茅氏，世代相传至今，其中焦氏正确读音作qiáo(ㄑㄧㄠˊ)，是为关中焦氏。

　　第六个渊源：源于氐族，出自魏、晋、十六国、南北朝时期氐族人，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《通鉴》记载：“南安焦氏出自氐人。”在典籍《广韵》中也记载：“焦，神农后，以国为氏，出南安。”

　　第七个渊源：源于西南夷，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《华阳国志》上的记载：“南中夷四姓有焦，别为一派。”

　　古代在南中地区(今四川大渡河以南、云南、贵州交汇地区)分布的少数民族中，有汉姓焦氏，汉称其为“南中夷”，源出百濮族的一支，史称“夷焦”，且为西南夷中的大姓。

　　秦、汉时期，夷焦氏族隶属于夜郎国联盟建制，后来又率先归附于汉武帝刘彻。后夷焦氏改为单姓焦氏，姓氏读音作qiáo(ㄑㄧㄠˊ)，当为受先秦时期楚文化的影响所致。

　　第八个渊源：源于党项族，属于汉化改姓为氏。

　　党项，源属西羌族的一支，故有“党项羌”的称谓，在(公元1038年)建有西夏政权。

　　第九个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　满族焦佳氏，亦称觉佳氏，满语为Giogiya Hala，世居章图哩、佛阿拉(皆今辽宁新宾永陵镇)等地，清朝中叶以后所冠汉姓即为焦氏，

　　第十个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　今土家族、蒙古族、布依族等少数民族中，均有焦氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓焦氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。