万历年举进士，官至左都御史，后遭魏忠贤迫害至死。高攀龙的家训是以程朱理学为准绳来训诫子孙的。他主张以静为主，以格物(穷理)为要，以居敬为功夫，以敬坐为人德之门。认为教育的宗旨是复性，即通过格物恢复受外物干扰所产生的私欲所掩蔽的善的本性。故他家教重在做人，认为第一要务是明白做人的真正道理，而这些道理是蕴藏在儒家经典著作之中，只有读书方能近贤。他训诫子孙应“以孝为本，以忠义为主。以廉洁为先，以诚实为要”。主张积善爱人，语言谨慎，交友审慎，勤俭持家，见过求福，毋作非为等外惜治家乡。