家 规 十 则

　　一、为家长必正己以正家，故须谨守礼法以御群子弟，凡非礼法之事一毫不得杂于其心，则己正而家正，子弟必有从化者，而家世之传可期以不替也。

　　二、男子学业务出于正，圣经贤传、礼、乐、射、御、书、数，此其正者，摸牌、双六、掷骰子、赌钱、拿阄，诸几无益之事，既足以旷废学业又足以放荡身心，尤蠹食之大者，痛宜禁绝。

　　三、子弟幼小且令诵习诗书，通晓文义，勿令逐商贾管门户。父兄之贤当延明师以教，毋吝束修贽见之礼，

　　四、子出入居处必有相与交游之人，当择端庄之士，识达大体、尚廉耻、崇礼义者，庶几其过失相规，闻善则相告，而于吾行已接物之有益也

　　五、吾子孙当明如烛察，勇于裁断，妇若见几而从化，，古人所谓刑于寡妻盖如此。

　　六、商贾货殖亦治生之一助。废举之义，大要先存心地，次及於物货之真，勿以水和米灰插盬，勿以油乱漆他物溷药饵，勿以大枰小斗轻出而重入，勿昧已瞒人拖割同伴人赈目如此存心而得利，

　　七、子孙仕宦不拘职任内外大小皆当存心，忠君济民，廉以律身，仁以出治，恕以处事，宽以御众，而辅之以勤谨和缓公正明明决

　　八、宗族之众虽服穷亲，尽然同出一祖，犹同一家，岁时庆吊来往礼馈皆不宜蹙缩中间，

　　九、子孙当持正大，于鬼神敬而远之，不许淫祀，不许迎神赛愿，不许步拜，不许枷锁迁愿，有一如此皆非吾礼义之子弟也，

　　十、亲丧襄事各依文公家礼为定，不可有违礼制，亦不可缺典也。

　　家 训 十 条

　　一、君子之道孝弟忠信而已，吾族自始祖申公以来，代有显人不离斯道，若子若孙务以读书学问继述先志，其有居官而著忠良之绩，在家而著孝顺之实，超然出类者并书其实行于以谱表扬之。

　　二、庶人之职士官商农而已，其有习工业杂流者，君子戒之，吾族子孙如有不务本等生理，或为僧道游食于空门而不礼君亲，或为奴隶自甘于下流贻辱宗祖，甚至游手好闲奸盗诈伪，如有此等，会族公论谱出其姓。

　　三、冠昏丧祭礼之大者，先公家训，既严于此。切见近代各习颓风，或过慕奢侈而不节者有之，或不尚礼义而溺于鄙啬者有之，今后族中务以文公家礼为式。称家之有无，以行其仪，违者会众责之。

　　四、婚姻人伦之大者，凡婚娶贵乎及时，尤在择贤良之家、气味相似者，如有苟慕一时之声势，货利婚合匪人以贻辱门阀嫁者，则谱削其名，娶者则不与列行第，如隔越州县及外来无干碍者不在此例。

　　五、守法奉公和邻睦族，民俗之当然也，族内但有不畏公法、不遵家训、乡族不和、夫妇不合、兄弟不协、重财轻义、饮酒放发、