山东闫马的明清古碑和贵州遵义的闫姓明清古碑也都是闫字，闫姓很早就有了，绝不可能是解放后的字。

　　而且，根本无证据支持所谓“古代的阎有多种写法“。但“闫”仍是“阎”的异体字。只是满清以后的所谓“正史“，以及政府发行的书籍文件，涉及到阎姓族人都是写阎字，因为只有“阎”属于所谓“正“字。

　　再来看四个字的释义以及代表的五行，阎闫阎的释义一致，而且代表的五行都是“木”；而闫的释义与上述三字都不同，代表的五行是“金”。所以，闫字与阎字根本不是同一个字。

　　东汉末年时，张鲁的幕僚有阎圃。在五胡十九国时，也有姓阎的外族。一直到19世纪后半，阎氏在山西都还有知名人士，如慈禧年间主管财政的阎敬铭。