二十世纪八、九十年代，高应笃、高魁元任台湾政府要职，病逝于台湾，荣葬于台湾。

　　     “乡贤祠”是邓州城内高宅的标志性建筑，咸丰4年，高振宛与振洛各出廉俸所余购地基，奉旨为享有特殊荣誉的高叔祥而建造。未逾年，猝遇点燹焚无余。于咸丰9年建造如旧。高宅始建于嘉庆年间，为后期进士们的第二故居。

　　     由于清代高氏“灿烂”文化的奠定，促成了高氏文化的发展，形成了三大亮点：一是尹集村的进士陵园，二是堤南高的祠堂，三是构林镇高洼村的“高氏谱志铭”。以尹集为主体，既统一，又别致的历史人文景观，组成了当代高氏“鼎立”文化。

　　    堤南高祠堂内，供俸着二世祖天佐和天佑的画像。以高杰为首的“祠堂人”，于2005年，联合成立了12人的编委，编撰出版了邓州《高氏族谱》。2015年联合成立了“南阳、襄阳高氏宗亲联谊会”。

　　     高洼族人为发展高氏文化，以高文盈为首，创建了一座独具风格，风雅别致的三层六棱塔亭型状的“高氏谱志铭”。上面雕刻着，自始祖高明远至当代高氏相关资料，是邓州高氏系统性资料。“谱志铭”的成功建造，是邓州“渤海氏”的又一伟大壮举。也存立了道光22年两位进士立的“神道碑”。

　　    尹集高氏族人，为发展高氏文化，将高氏物质文化转化为精神文化，通过书报和网络传播于大江南北乃至海外。不但宣传了高氏文化，也迎得了各级政府的关注。1995年春，“进士陵园”第一次修缮后，被审批为市级文物保护单位，也迎来了不少的文人雅士前来考研。2015年10月13曰下午，由北京住建部来了一位女专家领导，由邓州市市长罗岩涛和人大主任殷中玲陪同，到尹集村的“进士陵园”考察后，给予了高度的评价。并指示市政府领导，一是对“进士陵园”要采取保护措施，二是将陵园文物普查报告、草图及原貌史料，一并交给市政府。

　　    今天的“进士陵园”，虽然失去了她当年的繁荣景象，但仍然吸引着不少的文人雅士前来考研。因为她见证了一个铁的实事，台湾自古是中国不可分割的一部分；因为她记载着一位，忠孝双全，自强不息，勤政爱民，恪尽职守，政绩卓著的台湾知府高叔祥的光辉事迹。他虽任台湾知府一年又五个月，但在海峽两岸确传颂着，“感主知而报国海天万里泣忠魂”的君臣佳话；因为她真实地反映着，一个名门望族，六百多年来的沧海桑田；因为她给人们留下了美好的记忆；因为她给人间留下了许多快直人口，而富有神话般的故事传说。

　　     这个近代高氏人文史研究圣地——“进士陵园”，已关闭了近百年的对外窗口。一但被邓州市政府缮加利用，将其打开，她依然能为宣传邓州，振兴经济，奉献出一种生生不息的精神力量。

　　     二O一六年元月，撰写于襄阳。