姓氏源流


炎帝与黄帝。
据《史记》记载，炎帝与黄帝是中国远古时期的部落首领，炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先，距今约6000—5500年。炎帝姜姓，又称赤帝、烈山氏，生于姜水之岸（今宝鸡市境内）。炎帝制耒耜，种五谷。立市廛，首辟市场；治麻为布，民着衣裳；作五弦琴，以乐百姓；削木为弓，以威天下；制作陶器，改善生活。由于与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突，被迫游牧进入中原涿鹿（今河北省），得到了黄帝族的援助，继而攻杀蚩尤。此时，黄帝与炎帝已结盟，并逐渐形成了华夏族。黄帝姬姓，居轩辕之丘，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今新郑市），故亦称有熊氏  ，因有土德之瑞，故号黄帝。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，在此期间有了文字。后来炎黄两族在阪泉（阪泉据说在河北怀来县）发生了三次大冲突，黄帝族打败了炎帝族，也打败了山东、河南、安徽一带的九黎族，三族融合，以黄帝族为主，因此，黄帝便成了多民族的共同祖先。黄帝有嫘祖、嫫母等四位夫人。最终以统一中华民族的伟绩而载入史册。
炎帝和黄帝的后代，称为“炎黄子孙”。一直到夏、商、周时期，各位帝王都认为自己是黄帝的直系子孙，连蛮、夷也被纳入这个系统。后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的少数民族（如匈奴、鲜卑等等）也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。在云南发现的契丹遗裔，保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》，卷首附一首七言诗，诗曰：“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔。
中华黄帝王朝，在纪元前2698年建立，黄帝本姓公孙是少典国之子 。皇甫谧《帝王世纪》云：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓。居轩辕之丘，因以为名，又以为号”。是本姓公孙，长居姬水，因改姓姬。 《舆地志》云：“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也。”案：黄帝有熊国君，少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月生帝于面寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。 徐广曰：“号有熊。”司马贞《史记索隐》案：有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。
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