竊惟國立史書，政刑相與紀載，家垂譜牒，宗派因以昭明。上溯之鼻祖，籍系黃州府，值明太祖定升金陵，以賢良方正應選，甲申歲除授大冶縣知縣。冶邑于元末時，被土賊焚殺殆盡，官無衙舍，民多流亡。公任之初，立草萊中，滿目荊棘，惻然動念，出其謀，獻濟世之才，招流亡，通商賈，勸農桑，課士儒，民聚冶邑，自此興也。一切規制漸次以成，有浩大之規模，有不朽之功勳。卒于任所，原葬冶邑後衙，明太祖皇帝 賜崇祀名宦，受春秋大典。後任縣公諱王伯時申詳奉旨，將公賜遷葬於冶邑青龍山后，土名田家園。自賜葬之後，人丁離散，而譜系無複有存與者矣。予思昔聖，尚有文獻不足之感，而況於予氏乎可幸者，縣誌載公之偉績與縣公謝榮所給之印照猶燦燦。簡策嗣後者，丁雖單寡，應科甲，叨黌宮，自明及清，依然未替，獨非先祖積德累仁之所致與？迄予祖號伯勝公，仁孝為本，勤儉持家，鄉黨宗族稱以端壹先生，生伯父號翼六公，父號廷書公，誦詩讀書，叨列宮庠，文行兼優，邑之官員紳士，無不景仰而相契也。修譜之事，嚴父君有志未逮，今予兄弟接修，克成父志，愧才疏力薄，不能聞于黃州諸郡，只協嫡系，援筆聊倡小譜，令後之子孫曉然。撫流派之所自起，而水源木本之思，有不油然而生者乎？是為序。