堂王氏宗祠，位于浙江省嵊州市金庭镇华堂村。

　　坐西朝东。共三进，依次为牌坊（门楼）、石桥、孝子殿、七开间硬山顶后厅。牌坊门楼式，石木结构，四柱三间，眉枋上镌“慈节”两字，边刻“正德七年（1512）嵊县知县林诚通题”，梁拱为木构件，牌坊内有池名瑞莲，上设三孔石桥，池原呈凹字形，三面环绕孝子殿。孝子殿单檐歇山顶，三开间，三面临水，檐廊原设栏杆，后壁六扇槅扇门上书“节孝祠记”。

　　据《金庭王氏族谱》载，坊系明嘉靖间为节妇石氏立，与桥、池皆为明代建筑，孝子殿、后厅及侧屋系清道光年间重建。

　　为嵊州市级文物保护单位。

茅田王氏宗祠

　　概述

茅田王氏宗祠

　　王氏宗祠，亦称茅田王氏宗祠，位于湖北省通山县洪港镇茅田村(原名：双河），始建于明代，毁于文化大革命，于二OO七年重建，占地面积达1800余平方米。曾被有关专家誉为鄂南第一祠。

　　茅田王氏渊源

　　茅田王氏，发迹于轩辕，受姓于太原，是名副其实的炎黄子孙。秦汉以来，先祖中忠孝、节义、良善的名人，不可胜数。在秦朝，名将王离公为秦大将军，封武城侯，生长子元公、次子威公。元公初为临淄令，后为避秦乱，迁琅琊，后徙临沂，为“琅琊王氏”始祖。威公后归太原广武，为“太原王氏”始祖。晋代王览护兄，争酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。唐朝，偞之公迁江西德安县之锹溪，其孙瓘文公为德安锹溪王氏之祖。北宋枢密副使、观文殿大学士、襄敏公王韶子纯公，献平戎之策，复河湟之地，功在国家，名传青史，被台湾历史学家柏杨誉为“宋帝国开国以来第一位统帅人才”。韶公功在当代，泽被后世，第八子定公，于北宋绍圣年间知富川郡，始定居兴国军（今之阳新、通山、大冶）；定公之孙、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是为茅田王氏始迁祖。仁宏公筚路蓝缕，开基创业，迄今已有八百余年；生息繁衍，人口凡有数万之众。这就是一王六户之根源。八百多年来，男丁数万。仁宏公的子孙后代，弘扬祖宗之德，继承祖宗之业，文昌武炽，方兴未艾。

　　王氏宗祠的生存由来

　　王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝，车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典礼。明清易代，

王氏宗祠

戎马生郊，战乱不断，车田宗祠毁于兵燹，竟成丘墟，不可复识。一六七九年（康熙十八年己未），族人建成大田私祠，上重是为祖祠。一七三八年（乾隆三年戊午）议迁大田私祠上重，在茅田扩大建筑，历时三年建成，厅堂寝室、台榭廊庑，一应俱全。然而历时百年，宗祠面临崩析。一八三八年（道光十八年戊戌）族人合议，六户分工，在原址改建，扩大规模，历时四年建成。那时厅堂博大、画栋雕梁，联匾夺目，雅艳照人。我们宗族历来不忘祖德，孝悌为先，每年春、秋两祭，族人带着供品、祭品，怀着虔诚的心来到宗祠，祭先祖，读家训，叙亲情，十分隆重，十分和谐。抗战时期，宗祠经受了日军炮火，五十年代又惨遭拆毁。

　　一九九四年（甲戌），宗亲首英等首倡其事，六户通力合作，料金两募，恢复茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆迁，所以六户商定重建。二OO六年，宗亲贤棣等倡设茅田王氏宗祠建设理事会，联络各支宗亲，在茅田河祖地灵源，卜圣地，择吉期，奠基