自拍又称自备，是指名字中用于表示家族辈份的字多维名字中间的字，俗称派奇异维修身骑安治国安民吉祥安康兴旺发达自拍是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别的理智，他一直延续到现在
     自拍又称自备，是指名字中用于表示家族辈份的字，俗称派过去我对家谱一点都不了解，就连家谱这个词也没听说过，巨家谱网上说家谱，俗称族谱家乘族谱宗谱等一种，以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族事实繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁家谱已寄在佛系家族，世系人物为中心，是以记载古代帝王诸侯世系世，继而逐渐演变而来的是中国5000年文明史上最具有平民色的文献记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，
        我第一次见到真正的家，普世在一次回老家的时候，记得是今年的端午节吧，当时我们的家谱是在隔壁的爷爷家，爷爷带着我到了，他们家先叩九拜，并且申明为了让后世子孙了解家族发展史，何更好的传承家谱，如有不孝和不周之处，请老祖宗担待和原谅之类的话，之后我们小心翼翼的打开了家谱
      我们的家谱是由三块40厘米左右，宽160多厘米，长的布料缝制成的长方形表格状的，由于年代很久，上面的图案表格和自己都很模糊，边缘甚至有两处破碎的地方，我和爸爸爷爷，特别是还有一个年纪较大备份很高的老爷爷的帮助下，费了不少的功夫，才把上面记录的内容摘录下来，最上一排共一猎在家谱的最中间写的是三代宗祖大人，第二排从右到左，第一列是高祖父慧敏从右到左，第二列是高祖母会王室第三排，从右到左，第一列是曾祖父惠之发和曾祖母会赵史从右到左，第二列是曾祖父绘制左航一，我们的家谱有几个特点，一它是用了三块髋宽40厘米左右的布料才缝合而成，现在的宽度不像现在的布料要多宽有多宽可见当时的条件特别差，老祖宗们也真的是太不容易了，唉，二是根据家谱中的记录看的樊氏家族中的男孩子，无论辈分的高低，去世后，他的名字都会有所记录的，而女性的成员却只记录了姓氏，三是在每个名字后面都有之神魏三个字，在名字和姓氏前面都会有一个慧字，也许是用这种方式表示对他们的尊敬了吧。
        我们的家谱还有一副精美的对联呢，他真的真的真的很特别，它表述的是二十四孝，说起二十四孝，想必已经是要孝敬老人，尊敬他人，说他是对联，他却没有一个字，完全是由精美图案组成的，这可能是祖宗们留给后人的家训吧，用大人们的话说，就是老祖宗对我们的不言之教吧，如果老祖宗能把他们的事迹简历用文字图像的形式传下来，或者把他们的照片也留给我们，让我们后世子孙了解他们走过的生活道路，同时还能慕主他们的尊容大概有多好啊？。