简介

周氏宗祠位于南京市高淳区砖墙镇三和村，是江苏省文物保护单位，始建于明万历三十四年（1606年），祠堂建筑原有三进，清时毁于兵火，现存的周氏宗祠仅一轩及后进，建筑高大，用料讲究，木雕精美，具有较高的工艺，为清咸丰年间周氏族人筹建。

砖墙周氏，为三国大将周瑜后裔。据《民国高淳县志》和《砖墙周氏宗谱》载，周瑜层居住砖墙相国圩。周瑜死后，吴主孙权将周瑜长子周循招为驸马。周循在此筑城建府定居并取名周城（即砖墙）南宋时期，周氏二十八代周省三官至翰林大学士，其子周察被南宋理宗大贤公主招为驸马。淳祐年间，宋理宗赵昀降旨，为周察夫妇建造驸马府。

周氏宗祠在2008年全国第三次文物普查中发现，当年被列为江苏省十大文物普查发现之一。

祠堂内刻着篆字的书箱整齐摆放了50多卷线装《周氏宗谱》。这里是高淳区砖墙镇三和村，全村3000来人，95%左右都姓周。几乎每位村民对这一点深信不疑：他们是三国时吴国名将周瑜的后人。周瑜曾在固城湖上操练水师，他的一个儿子就在这里定居下来，繁衍至今。证据之一是这部从南宋时就开始修撰、一直修到1930年的宗谱，另一个证据是村部对面的周氏宗祠，

《周氏宗谱》得以保存下来，同样不容易。目前保存在村部的宗谱很完整，一卷不少，这是今年3月由已故村民周贻玉的后人捐赠的。当年，为了躲过“破四旧”，这位朴实的农民把这部祖宗留下来的宗谱，藏到木制翻水车储水箱里，只有在每年农历六月初六当地祭祖的日子，才敢偷偷拿出来晒一下。

“正因为有了这部完整的宗谱，我们现在才可以清楚了解周氏宗祠的来龙去脉。”濮阳康京说，宗谱上记载得很清楚，周氏宗祠始建于明朝万历年间，原有三进；清太平天国军路过砖墙时一把火烧了祠堂，现存的周氏宗祠是清咸丰年间族人鸠资重建的，原有两进，即门房和享堂，门房在1939年被侵华日军烧毁，主建筑享堂幸存。此外，调查中还发现两块十分精美的石雕和一座古井。单就宗谱上记载的民俗和修谱准则，价值就很高，对研究中国宗谱文化和地方民俗有较高的参考价值。

建筑结构

祠堂足有三层楼高，在明清两代是当地中难得一见的高层建筑。祠堂基本保存完好，宽度与现在农村三间房相仿，祠堂内的十来根柱子是楠木的，很名贵。更名贵的是祠堂的横梁，叫文梓木，不仅不易腐烂，还有弹性。横梁上的雕刻精美精湛，一根横梁横挑三间屋顶，这样的结构江苏省内古建筑中找不到第二家，说明建祠堂的古人能够非常巧妙地利用建筑力学原理。

“破四旧”时，红卫兵要砸烂这座宗祠，年长的村民坚决不同意，说这是祖宗留下来的宝贝，不能毁掉！双方出现了紧张的对峙。幸好当年担任砖墙公社革委会主任的蒋国屏知道这座祠堂的价值，但他又不能与红卫兵硬干，只好想出一个办法：把祠堂给公社供销社当仓库。祠堂成为集体财产后，红卫兵就不能毁坏了，这样才幸运地保存下来。

前些年，有文物贩子向村民打听能不能购买祠堂里的木雕，出价很高，但村民坚决拒绝了。后来，有一户村民家门口的石狮子被盗了，村民怕祠堂里的木雕、石雕遭遇同样命运，从此开始自发地看护祠堂。

周王庙，又称“英烈庙”、“周孝侯庙”，位于湖北省宜兴市宜城镇东庙巷内，始建于晋元康九年（229），是为祭祀晋平西将军周处而建的专祠，为江苏省文物保护单位。

祠宇简介

“周候古祠”为荆溪十景之一。在宜兴城内东庙巷底，西晋时为祭祀平西将军周处而建的专祠，又称“周将军庙”，俗称“周王庙”，亦称“东庙”，故此名“东庙巷”。 周侯古祠指周王庙，在宜兴市宜城镇东庙巷东端，朝阳路西侧。“周王庙”是晋平西将军周处专祠，原在荆溪河边。古祠始建于西晋元康9年（299年）。1982年3月，江苏省人民政府公布为省级保护文物。周王庙是宜兴现存的历史最为悠久，规格最高，沿革脉络最为清楚的古建筑。自西晋至今，其地址从未移动变迁，是宜兴城的历史座标。大殿和碑廊最为著名，宜兴“三大名碑”，周王庙里两块：《平西将军周府君碑》、《贞义女碑》，（还有一块为善卷“国山碑”）。

主要景观

目前，周王庙游览区由周王庙大殿，戏台、后殿、碑廊、周王别院，文化广场等组成。
　　大殿还保留了部分宋代的建筑结构。用花岗岩立柱，正殿与廊轩之间用天沟连接，为宋代风格。江南已经不多见。大殿五间，歇山顶，宽近19米。大殿中有古碑18通，大多为历朝纪念周将军或整修周王庙的记录。以陆机撰文、王羲之书的《平西将军周府君碑》最为珍贵。全国独此一家。此碑重树于唐元和六年（811）。历史上称此碑为“麻碑”，明清之际，曾经引起过国内学者和碑学界的考证热。明代著名文学家王世贞曾亲自到宜兴周王庙考察此碑。此碑为宜兴名碑之一。穿孔碑全国只有153块。
　　大殿前有戏台，后为“世泽堂”。两侧为新建的碑廊。碑廊中从唐朝至清朝的古碑十分珍贵。唐代大诗人李白撰文，李阳冰书的《贞义女碑》尤为特出。李白的侄孙李铭曾经当过宜兴县令，李白也到过宜兴。此碑为宜兴名碑之一。宋代苏轼“楚颂帖”刻石、学士李曾伯生平刻石，明代徐氏义田碑、“净云枝法帖”刻石等，都有很高的历史艺术欣赏价值。现天井中有明崇祯五年皇帝诰命碑，封赠大学士、状元周延儒的祖父，十分珍贵。周王庙为江南最大的古碑群之一。具有很高的历史研究和艺术欣赏价值。
　　周王庙的现代名人题字也蔚蔚可观，与古碑交相辉映。
　　南宋初年，民族英雄岳飞来宜兴平盗抗金，宜兴百姓感恩戴德，在周王庙为岳飞建生祠。所以周王庙又有“庙里庙”之称。庙后原有“周墓墩”，是周处家族墓地。1953年和1976年，南京博物院曾两次前来发掘，出土了许多珍贵文物，其中的“青瓷神兽尊”调拨给南京博物院，现已成为南博的镇馆之宝之一。

祠宇构筑

“周侯古祠”距今已有1700多年，宋绍兴七年（1137年）庙额曰“英烈”，是一座建筑宏伟的古老祠庙。旧有山门殿宇等房屋58间，其中有门楼7间、戏楼1间、大殿3间、前轩3间、东西两廊12间、石殿5间，总面积为2600多平方米，殿宇建筑古朴宏伟，结构为天子石大圆柱，木梁，雕花彩格，殿角参差，装饰雅致，具有典型的古建筑风格。现在庙宇为清同治十二年（1873年）重修，光绪年间又建复廊庑，祠内到古今碑碣26座，可谓江南碑林，其中有晋内史陆机撰文、大书法家王羲之书写，详述周处生平的古碑。明洪武初题其主木曰“晋平西将军周孝侯之神位”。大殿上原有一尊高达四五米的泥金塑像，垂　流，执圭臬，容貌端庄，望元起敬，上悬“阳羡第一人物”的横匾（为清代周家楣书），两边有清代宜兴县令齐彦槐写的一副长联：“朝有奸党，讵能成将帅元功，若教仗钱专征，蛟虎犹非对手敌；世无圣人，不　在弟子之到，谁信读书析节，机云曾作抗颜师。”正殿右壁相并嵌碑碣两块，一曰“斩蛟射虎”，系草书，为周家楣手书。周侯古祠，北枕荆溪，南眺铜峰，清流逼槛，嘉树环詹，风景绝佳。现为江苏省级文物保护单位。   
　　周王庙现存建筑共三进。第一进为两层建筑，门楼5间，戏楼1座，东西看楼6间，为1994年重建。第二进为大殿5间，单檐歇山顶，面阔5间，进深9架，前为轩廊，同天沟相连。大殿框架为明嘉靖年间重建，清、民国年间又数次修缮。大殿正中塑周处塑像，两壁绘有《射虎》、《斩蛟》两副大型壁画，东西侧厢陈列周处生平事迹资料和周墓墩出土文物复制品等。大殿两侧还有唐至清代碑刻二十余块，其中尤以陆机撰文、王羲之书《平西将军周府君碑》最为珍贵。第三进面阔5间，进深8架，正在修缮。

简介

周氏宗祠 是一处建于明嘉靖年间的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。清乾隆年间进行了扩建和修缮。徽州历来重视祠堂和祭祀。因为这是“慎终追远”，不忘“木本水源”的具体表现。隶属古徽州现为省级历史文化名城的绩溪，古民居、古祠堂随处可见。坐落在绩溪县城曹家井39号的周氏宗祠，以它独特的魁力吸引着八方来客。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。1998年5月，周氏宗祠被安徽省政府公布为安徽省级文物保护单位。

建设沿革

原来两堂北面有濂溪书院、桂花厅、瑞二公祠、特祭祠，祠堂南面有文昌阁，因历史原因现都已不存。周氏宗祠由影壁、门楼、庭院、廊庑、正厅、庭院、寝室等七大部分组成，寝室已被后人改为平房，现存建筑面积为 1156平方米。周氏宗祠规模宏大，蔚为大观，门楼为重檐歇山式屋顶，面阔七间，进深两间。走进周氏宗祠，仰望顶部，木雕额枋上的一幅鲤鱼跳龙门的图案跃入眼帘，反映出周氏先人对美好生活的追求和向往；而下一块额枋雕刻的是福、禄、寿三星图。俯首须弥座上的浅浮雕刻花鸟图，一幅幅既生动又别致，让人仿佛置身于花鸟世界。仪门两侧，石鼓对峙，上方悬挂“周氏宗祠”匾额。门楼后为庭院，中设市道通向正厅，两边皆用青条石铺面。廊庑面阔五间，进深一间。正厅面阔五间，进深四间，硬山式屋顶，斗拱挑檐，用材硕大，做工讲究，明间上方悬“道国世家”匾额。额妨梁驮、平盘斗、扶脊木、雀替等无一不镂、无一不雕，刀法古朴有力，线条遒劲豪放。中进庭院的石刻栏板，更是石刻精品，栏板上面刻有丹凤朝阳、松鹤延年、杜鹃唱梅、牡丹富贵，画面典雅生动，件件巧夺天工，让人流连忘返。祠堂的后进却是另一番天地石刻栏板上，精雕细刻着造型迥异的花瓶和争妍斗奇的插花，表现出周氏先人对如花似锦的安宁生活的追求和向往，和深厚的汉族文化内涵。

特色

以木雕和石雕见长的周氏宗祠本身就是精美的宏大艺术品，现依托这个实体建立了安徽省第一个三雕博物馆，1997年正式对外开放。三雕博物馆内征集了徽州地区汉族民间的砖雕、木雕和石雕精品，在这里可以看到粗犷大气的明代雕刻，也可以看到线条细腻和逼真的清代雕刻，更有让人赞叹不已的木雕绝品二十四孝图。如果你有机会一睹三雕博物馆的风采，一定会让你大饱眼福、受益匪浅。