闻之根之茂者,其实遂膏之沃者,其光晔故源远者,其流自长德积者,其业自昌此如阳燧之取火方诸之取水由来者,渐矣吾盖观于般阳高氏世科家模汇编一书而不胜流连三复于其间也汇编者何盖余内弟高仲治氏(即之騱)永念先德将以垂训后人之所为作也夫石奋以孝谨闻而万石传为牧邱家法于公以治狱大而高门遂为东海光辉此言作德者休贻谋斯远从古及今如操左券未之或爽士君子既食先泽有教家之责者孰不思永缵遗烈咸正无缺而家法有善有不善者此颜之推之垂为家训而于礼为教本敬作身基未尝不徘徊动色相戒谆谆也余常慨夫末世家法不讲礼教之凌迟久矣故父兄失于开导子弟无所禀承其下者食祖先之余庥齿厌粱肉行厌轻肥驾长檐高盖之车仙仙乎舞登车不落遂称著作以是为豪耳其次者如博士买驴书券三纸谓是能文章吐白凤走青螭矣而问其家法谨谢客曰我不知也此其去卖绢牙郎正不远耳何足为家门生色必也如华原柳氏公绰公权最有家法其于晨省昏定饮食起居确有定礼子弟遵而行之二十余年未尝变易传至仲郢及玭常著书戒其子弟曰余见名门右族莫不由祖先忠厚勤俭以成立之莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之成立之难如升天覆坠之易如燎毛凡吾子孙宜重念之又必如司马温公所称国朝家法公卿之后能世守久而不衰者惟故相李公昉家子孙数世谨守先代成规其模范大抵自李相之子翰林学士宗谔所手定贤而有守真传家之令则也今观于仲治所编纂先世全编代有成训世有令模其自仰黉公以明农盘仙李之根柳溪公以忠厚浚珠源之派而祚由善锡福以德培实维封中宪公首启畏天之学日跻其敬以光大门庭贻庥奕叶故传世有庚桑之畏垒俎豆衍朱邑之桐乡闺门之内肃若朝廷燕居之暇动有礼法既而肇启令绪浸炽浸昌中丞公诞膺景命实发祥伊始以名进士为两邑神君绣斧生骢马之威神节钺惠东南之半壁子孙绍而明之所以益大祖德俯而临焉于是无疆立朝有以振纪纲居乡有以善风俗不独可以明厚道而亦可以裕后昆是以再世而兴有玉榖同升之庆光远有耀有公侯复始之征节推公为善于家有为善最乐之致司寇公四勉致戒有四勉条约之严凡诸所行莫非天理生平所历允协人情法天无非法祖善根谢尽名根宜尔子孙手授无非懿绪永念父训仪型悉兆其昌笃庆昔年日侍外父紫霞公不独学为诗文而亦心仪名德公每惜余家传数世清德不得一食其报殊不知余之不善承先自甘沦落也悲夫今读仲治兹编诚使为子孙者服膺斯言即是决科之要语为尊长者式昭兹训真为燕翼之芳型念汇编之勤劬故人乐有贤父兄也睹振兴其不远凡为子孙者尚念之哉时康熙五十二年八月中秋后七日愚孙婿张笃庆顿首拜识