家谱,是对家族历代人事文化的记述和家国孝善根源文化的传承，家谱是对本系家族祖先神灵的崇高敬意，家谱是后世子孙知晓自身和家史文化来龙去脉的最好交代，家谱是留给后世子孙研究考察家族史料的无价之宝。家谱是讲述着一宗一族的历代人文事迹，家谱是让家族后世子子孙孙能够了解本系家族发展世系宗支流布，以致分清，亲，疏，远，近的一种维系亲情族谊的重要纽带。同时呢，文化部也明确讲述了家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，它与方志、正史构成了中华民族大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部份。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料，对开展学术研究有重要价值，同时对海内外华人寻根问祖，增加民族凝聚力有着重要的意义。

      纵观古今，国有史，县有志，家有谱，修谱与修史一样，都是弘扬中华民族传统文化的爱国之举，我朱氏圣人宋代朱熹公曾说过：三代不修谱，大不孝也。历代前人都非常重视修谱，每隔三十年修谱一次，使后世子孙后代不忘本源，同时呢，家谱也为后代留下考察家族文化和世系根源的珍贵史料依据。 

茫茫宇宙，浩瀚乾坤，木有根本，水有源头，溯本思源。家谱是中国特有的文化遗产，家谱和族谱作为记述一个家族的起源、郡望、繁衍、名人、迁徙以及发展的历史，不仅涵盖姓氏源流、族规家训、礼俗仪式等内容，还涉及一些重要事件及重要人物，蕴涵着大量历史学、人口学、社会学、民俗学等方面的信息，是一种综合性的民间历史文献，为学术研究提供了珍贵的资料。 

    古人说：前人不修谱，后人寻根苦；今人不修谱，后人不知古。今人不记事，后辈不知事；今人不记述，后人无史读。俗话说：“根从何起？苗从何来？我为啥是这个姓？我家怎么住到这里来了的？”，简短简单的话语，道出了不管是参天大树，还是绿叶小草，都有个根源，都不能忘记了根本的道理。   故，文字文化的记述是文明象征及史料的传承。自古至今，我堂堂华夏文明传承五千年，就，国家有史，以述朝代、记政事；地方有志，以明沿革，载土风；家族有谱，以考世系，识宗支。此三者构成一完整体系，为华夏历史三大组成部分，记述中华民族繁衍生长之历程。史、志、谱或互相印证，或补缺钩沉，相得益彰，流传千古，实为我国传统文化一大特色也。我国民族素重血缘、亲缘、乡缘之关系，历时既久，形成强烈之宗族观念，乡土观念，进而溶合为国家观念，此我民族之所以具有强大凝聚力，历五千年经久不衰之奥秘所在也。谱牒者，详生没，记葬处，别亲疏，睦宗族。自宋代以来，儒家认为先祖的嘉言懿行不宜听其湮没，家族世系不可以无考，亲族齿序不可以无稽。于是，士庶之家俱各修谱树牒。特别是文宗巨擘欧阳修、苏东坡诸公所创谱例，更趋系统化、科学化、人文化，至今为后人循蹈延袭。近年来，国泰民安，氏族文化研究盛行一时，建谱续牒者比比皆是。   

      “生命造就了我们的万千世界，而世界又温暖了我们的瑰丽生命。渺小却又精彩，我们就是这样的存在”。在人类文化中，没有任何别的文化比生命文化和我们的生活关系更为密切。我们一生都和生命文化相伴，怎样认识生命，怎样对待生命，不仅关系我们的人生历程，还影响到整个社会和民族。怀恩生命文化事业五大平台：菩提心、纪念、家谱、生命礼赞和社交名片，覆盖生命的三个维度：“在生”、“永生”和“心灵”，全方位满足现代人的精神文化需求。

中国是一个以血脉链接起来的国家，几千年沉淀并没有让这份血肉一般的感情消失反而愈发的强烈了起来。  历史的变更、地域的迁徙宛若一道道天堑阻挠了多少同姓宗亲的手足之亲。然而记忆在消散，仅有能证明彼此的族谱也残破于家族迁徙之中，遗失在岁月的长河里。   家族文化源远流长，而家族宗亲都是一滴水，家族的长河需要每一位宗亲去滋润、去壮大。感谢记述书写家谱的每一位先辈和历代宗长，感谢每一次姓氏家族宗亲的一份努力，一份奉献。家史国史，家国情怀，虔诚敬记，张氏族人，万事兴旺，张氏文化，源远流长！