姓氏源流


家谱的纂修是一件复杂的工程,需要考虑到许多方面包括纵和横的、历史的与现实的。首先是历史的。例如,姓氏源流,就十分复杂。
李氏姓氏源流

李姓為顓頊皋陶(音yao)之後裔。堯時,皋陶擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其後子孫曆三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。
理氏改為李姓,一種說法是商紂時,皋陶後裔理徵因直諫得罪了商紂王而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難,因食李子充饑得以活命,故改姓李氏。
另一種說法是,據《姓氏考略》記載,周之前未見有李氏,利貞的後裔因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,於是以李為姓。傳至老子李耳。李耳是著名的哲學家,世界文化名人,所著《道德經》為不二的傳世經典。李耳是正史中記載李姓的第一人。
其次,源自他族改姓。三國時,諸葛亮平定哀牢山夷後,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。魏晉時,鮮卑氏有複姓叱李氏,漢化後,改為李姓,是為洛陽李氏。
再次,源自他姓改李姓。據有關資料所載,唐開國元勳有徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮於氏等16氏諸將,因功勳卓著,從唐國姓,賜姓李氏。
又再次,源自林姓。在福建閩南一帶有一望族李林氏,眾十萬,為明代時福建泉州晉江的一支林姓人為了避禍的緣故改姓為李,有載“清源林李宗譜”。與林氏同奉文財神比干為始祖。

李氏自商末至東周的二百年間一直居住在亳州郡。
西漢時,李氏一支遷往今山東境;自東漢開始,有李氏族人陸續徙居西南,分佈於川、滇一帶。
魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,主要在北方和中原發展,中原的崔、盧、李、鄭並稱四大名門望族。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。


唐代李氏南遷主要有三次。
一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州。
第二次是“安史之亂”時,有不少李氏子孫為避難遷往江南,在江蘇鎮江句容一帶立足繁衍。這其中就有明代初年遷移山頭上的我李氏家族的先祖。
這一支的堂號是  青蓮堂。據唐·文獻李陽冰《草堂集序》、唐·範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》記載,五胡十六國之一西涼國的創建人武昭王李暠,祖籍是隴西成紀(今甘肅秦安)。隋朝末年,李白的祖先因罪或其他原因流亡到西域,隱姓易名,流寓了五世,到了唐中宗神龍元年(西元705年),李白的父親才攜帶家族重新返歸內地,定居於西蜀綿州的昌隆(今四川江油),同時恢復李姓。而唐朝皇帝也是李暠的後裔。大唐貞觀年間,太宗李世民撰《涼武昭王傳》,尊李暠為世祖。天寶二年,玄宗李隆基追尊暠為“興聖皇帝”,此李暠陵改封為“建世陵”。李氏一脈,文治武功顯於史冊,而振起于武昭王,流韻於酒泉郡。
所以李暠的後人李白長大以後在社交中常常同唐宗室子弟聯宗,以從兄弟、叔侄或祖孫相稱謂。由此可以推斷,凡隸屬於青蓮堂的李氏後人,與唐朝的皇族都有著密切的血統關係。
第三次是五代時,因動亂,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。朝鮮李氏、越南李氏都是從內地遷移出去的。
從明末開始,閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年。移居琉球的李姓華人都是福建人。

在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60餘人,先後建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。
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