固原南郊隋唐史氏墓地发现的几座墓主人明确的墓葬，经学者根据墓志研究，其为一家族墓地，有两支史姓人，一支为史射勿家族，他们的关系为:史射勿是史诃耽和史道洛的父亲，史诃耽和史道洛为兄弟(其中史诃耽为长子，史道洛为第五子)，史铁棒为史诃耽和史道洛的侄子。另一支史姓人为史索岩家族，史索岩和史道德为叔侄关系。根据史射勿墓志记载:“公讳射勿，字架陀，平凉平高县人也。其先出自西国，曾祖妙尼，祖波波匿，并仕本国，俱为萨宝。父认愁，磋跄年鬓，并此宦途。”由此荣新江先生称史氏东迁的大概年代在北朝末年。上海墓地

    从出土的几块墓志可以看出，固原史氏虽作为粟特人，但他们的祖先入华不是因为经商贸易，而是因宦徙家，这几位身份明确的墓主人，他们无论是靠军功，还是靠门荫，都是朝廷的一员，他们凭借自己独特的能力，受到朝廷的重视，如史射勿就历任北周都督、隋大都督、膘骑将军，史索岩任过隋晋王府库真、大都督、平凉郡郡尉、唐右一军头等。他们以家族的形式世代居住在原州，凭现有的文献资料，判断出他们可能以聚落的形式存在，原州作为丝绸之路上萧关道的交通要冲，定有粟特移民聚落存在，唐代就有粟特人随突厥降户而入居固原。《旧唐书·地理志》即载贞观六年(公元632年)在原州地增置缘州，以统突厥降户，寄治平高县界他楼城。而突厥降户里即有大量粟特人。

    通过墓志内容可以看出，这几座墓葬中史射勿葬于隋大业五年(公元610年)，史何耽葬于总章二年(公元669年)，其夫人康氏葬于贞观四年(公元631年)，后妻张氏葬于乾封二年(公元667年)，史道洛葬于永徽六年(公元655年)，其夫人康氏葬于贞观廿年(公元646年)，史铁棒葬于乾封元年(公元666年)，史索岩葬于显庆元年(公元656年)，其夫人安娘葬于龙朔元年(公661年)，史道德卒于仪凤三年(公元678年)。

    史射勿墓葬为时代最早的一座，墓志称其“时年六十六岁”，可知其出生于西魏大统九年(公元543年)，到最晚去世的史道德(葬于唐仪凤三年(公元678年))，前后时间差一百多年，由史射勿墓志:“曾祖妙尼，祖波波匿，并仕本国，俱为萨宝。父认愁，磋跄年鬓，并此宦途。”可知，大概史射勿家族从史射勿父亲时入华，以二十五年为一代计算，那么，史射勿家族大约在北魏熙平三年即公元518年前后入华，此时己接近北魏分裂(公元534年北魏分裂为西魏和东魏)，罗丰先生根据墓志分析以北凉治下建康史氏在公元439年北凉灭亡以后多被北魏迁往新建军镇为例认为史索岩家族是被迫徙于高平镇(原州)。这样，史索岩家族比史射勿家族先定居于原州。无论怎样，固原南郊史氏墓地这几位墓主人，除史射勿生活在西魏、北周到隋代，其他几位墓主人基本都生活在隋至唐初。